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一位哲学家曾问他的学生们：“人生在世，最重要的是哪一件事？”
答案有许多。
但最后有一位学生说：“一颗善心。”
“正是。”那哲学家说，“你在这善心两字中，包括了别人所说的一切，因为有着善心的人，对于自己，则能自安自足，能去做一切于己适宜的事，对于他人，则他是一个良好的伴侣、可亲的朋友。”
一颗良好的心，一种爱人的性情，一种坦直、诚恳、忠厚、宽恕的精神，可以说是一宗财产，百万富翁的区区财产，与那种丰富的财产相比较，简直是不足挂齿了;怀着那种好心情、好精神的人，虽没有一文钱可以施舍给人，但是他能比那些慷慨解囊的巨富，行更多的善事。
假使一个人能够尽心努力去为国人服务，他的生命一定能有迅速的发达。最有助于人的生命的，莫过于从早年起，就养成善心善意。
我们尽管大量地给予他人亲爱和同情，我们的鼓励与扶助，然而那些东西，在我们本身是不会因“给予”而有所减少的。
反而，我们给人愈多，则我们自己所得的也愈多，我们能把我们的亲爱、善意、同情、扶助给人愈多，则我们所能收回的亲爱、善意、同情、扶助也愈多。
我们不太容易舍得给予他人我们的亲爱、同情与扶助，因之别人也“以我们之道，还治我们之身”，我们不是轻易能获得他人的亲爱、同情与扶助的。
常常和别人说亲热的话，时常注意别人的好处，说别人的好话，这种习惯的养成，是十分有益的，人类的坏处，就在于互相指责，彼此猜忌。
我们总是依了他人的不好、缺憾、错误的地方而批评他人，假使人类能够取消这种误解、指责、猜忌，能彼此相亲爱，相同情，相扶助，则地上的天国，怕不久会来临吧！
我们大多数人都是因为自私自利的心理，以及习惯于那无情的商业行为之故，以至于目光狭隘，只能看到别人身上的坏处，而看不到他们的好处，假使我们真能改变态度，不注意去指责他人的缺点，而只注意到他们的好处，则于己于人，均有益处。
因为由于我们的发现，他人也能感觉到他们的好处，因之而得到兴奋与自尊，更加努力。假使人们彼此相处，都有亲爱互助的精神，这种态度，一定可以使世界文化产生一大革命。
世界上到处为那无私的、肯爱人助人的人建立纪念碑，这种纪念碑不一定是用大理石或铜来做成，而是建立在他人的心中！
在进行“善意与善事”上，人人可以得到胜利。
宁可在职业上失败，在财产上失败，却不能在这点上失败——在亲爱同情及助人的态度这一点上失败！（有删减）
新娘以博爱之怀唱响《爱的奉献》
2019年2月28日，小玉跟男朋友小明领了结婚证，但与众多新人不同的是，她的蜜月之旅是前往广州捐献骨髓，救助一名白血病患者，这让小玉的蜜月之行意义非凡，形式独特。“来广州捐献造血干细胞就当是我们的新婚蜜月旅行，这非常有意义，也很难忘，能够用我的骨髓去拯救延续一个鲜活的生命，相信我的家人会理解的，也希望我救助的那个弟弟能尽快康复。”新婚燕尔的小玉一脸幸福与坚定。
小玉的同事和亲友纷纷为她的奉献之举竖起大拇指，称赞她为“于都县最美新娘”。
林语堂先生曾在自己的作品中有文字告诫世人：人生在世，最重要的就是一颗善心。人就好像一棵树，而善心就是最为重要的树根。虽然不同的人能达到的人生高度因诸多因素的影响而不尽相同，但再矮小的树木也能够为他人在炎炎夏日带去一丝清凉，就是因为树根汲取了营养的善根。
人生在世，我们应当修一颗善心。
存善意的人，会理解他人的难处，也能懂得善待他人。梭罗也说，善心是从不失败的投资，如果有人失去了一颗善心，吝啬自己的善意，那么他也将无法得到心灵上的滋養和这这一笔宝贵的精神财富。现实社会纷繁冗杂，也因此有许多人在时代的浮沉中慢慢丢失了自己。所以我们更要学会修一颗良善的心，这样，才能在这凡尘俗世中，凭着心中的善意，种出芬芳的果实。
——浙江省新昌中学 宋吕阳光《修一颗善心》
善良须有度
王月芳
古人云：“君子爱财，取之有道。视之有度，用之有节。”
钱财、权力，应取之有道，用之有节。
善良，亦是如此，取之于心，须用之有“度”。
善良，是中华民族的传统美德，但美德过于泛滥便会成灾。一个人的善良，若用之无度，那么所谓的美德就将成为他致命的弱点。
一个人越是善良，越是容易变成被欺压的对象。俗话说：人善被人欺，马善被人骑。但这并不意味着善良是错的，而是多数时候，伤害好心之人，几乎不用付出任何代价。
正如《教父》里所说：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺;毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”
真正的好心与善意，都应该恰到好处。善良过度，就会被人当作理所当然。我特别赞同这么一个说法：善良过了度就会被人辜负，被人视若无睹，被人忘了你的付出。做人要善良，但善良须有度。
你应该要明确：你该用什么方式才能真正地帮助别人。授人以“渔”肯定比一味地授人以“鱼”更让受助人受用。
当一个人处于饥寒交迫之时，你可以雪中送炭，给他物质上的援助，他会感恩不尽;可如果你选择不断地救济他时，他便会觉得理所当然，就像我们会认为父母对我们的爱本就是理所应当的。人性都有贪婪自私的一面，时间一久，无论你给他再多的施舍，也终究填不满他欲望的沟壑，反而会以“杯米成恩，担米成仇”的悲剧收尾。
愿我们的善良，都带点锋芒。善良须有度，在帮助他人之时，不仅要适度，而且也需擦亮你的眼睛，因为一些小人会利用你的善良去伤害你，你需要去判断：哪些人该帮，哪些人不值得去帮。
在网上看到过这么一句话：我的善良很贵，请你别随意透支和浪费。
其实，善良何以称为“贵”，只是太多人不知道怎么去珍惜它，即便再丰富的资源也总有枯竭的那一天。所以，请所有的人都不要再浪费这得之不易的“善良”啦！
做人应该要善良，但更要有度！
愿善良的人依旧善良，但这善良上须加上一个“度”。（有删减）
作家王月芳在《善良须有度》中提出过一个很有意思的观点：一个人的善良，若用之无度，那么所谓的美德就将成为他致命的弱点。你若好到毫无保留，这就是一个最大的破绽，别人就敢坏到肆无忌惮。在现在这个浮躁的社会之下，涌动着许多的暗流。扶孕妇回家被残忍杀害，扶老人被敲诈，在一起起伤害或者讹诈事件的背后，那些肇事者正是由那毫无原则的善良所宠溺出来的社会的病儿。我们的确不能抱有丝毫的害人之心，但也绝不能因此就放下警惕环境的防人之心。但是我们依然要心存希望，即使现如今善良曾被一次又一次地践踏，可我们仍有理由相信，善良仍是我们社会的主旋律。
——浙江省新昌中学
答案有许多。
但最后有一位学生说：“一颗善心。”
“正是。”那哲学家说，“你在这善心两字中，包括了别人所说的一切，因为有着善心的人，对于自己，则能自安自足，能去做一切于己适宜的事，对于他人，则他是一个良好的伴侣、可亲的朋友。”
一颗良好的心，一种爱人的性情，一种坦直、诚恳、忠厚、宽恕的精神，可以说是一宗财产，百万富翁的区区财产，与那种丰富的财产相比较，简直是不足挂齿了;怀着那种好心情、好精神的人，虽没有一文钱可以施舍给人，但是他能比那些慷慨解囊的巨富，行更多的善事。
假使一个人能够尽心努力去为国人服务，他的生命一定能有迅速的发达。最有助于人的生命的，莫过于从早年起，就养成善心善意。
我们尽管大量地给予他人亲爱和同情，我们的鼓励与扶助，然而那些东西，在我们本身是不会因“给予”而有所减少的。
反而，我们给人愈多，则我们自己所得的也愈多，我们能把我们的亲爱、善意、同情、扶助给人愈多，则我们所能收回的亲爱、善意、同情、扶助也愈多。
我们不太容易舍得给予他人我们的亲爱、同情与扶助，因之别人也“以我们之道，还治我们之身”，我们不是轻易能获得他人的亲爱、同情与扶助的。
常常和别人说亲热的话，时常注意别人的好处，说别人的好话，这种习惯的养成，是十分有益的，人类的坏处，就在于互相指责，彼此猜忌。
我们总是依了他人的不好、缺憾、错误的地方而批评他人，假使人类能够取消这种误解、指责、猜忌，能彼此相亲爱，相同情，相扶助，则地上的天国，怕不久会来临吧！
我们大多数人都是因为自私自利的心理，以及习惯于那无情的商业行为之故，以至于目光狭隘，只能看到别人身上的坏处，而看不到他们的好处，假使我们真能改变态度，不注意去指责他人的缺点，而只注意到他们的好处，则于己于人，均有益处。
因为由于我们的发现，他人也能感觉到他们的好处，因之而得到兴奋与自尊，更加努力。假使人们彼此相处，都有亲爱互助的精神，这种态度，一定可以使世界文化产生一大革命。
世界上到处为那无私的、肯爱人助人的人建立纪念碑，这种纪念碑不一定是用大理石或铜来做成，而是建立在他人的心中！
在进行“善意与善事”上，人人可以得到胜利。
宁可在职业上失败，在财产上失败，却不能在这点上失败——在亲爱同情及助人的态度这一点上失败！（有删减）
新娘以博爱之怀唱响《爱的奉献》
2019年2月28日，小玉跟男朋友小明领了结婚证，但与众多新人不同的是，她的蜜月之旅是前往广州捐献骨髓，救助一名白血病患者，这让小玉的蜜月之行意义非凡，形式独特。“来广州捐献造血干细胞就当是我们的新婚蜜月旅行，这非常有意义，也很难忘，能够用我的骨髓去拯救延续一个鲜活的生命，相信我的家人会理解的，也希望我救助的那个弟弟能尽快康复。”新婚燕尔的小玉一脸幸福与坚定。
小玉的同事和亲友纷纷为她的奉献之举竖起大拇指，称赞她为“于都县最美新娘”。
林语堂先生曾在自己的作品中有文字告诫世人：人生在世，最重要的就是一颗善心。人就好像一棵树，而善心就是最为重要的树根。虽然不同的人能达到的人生高度因诸多因素的影响而不尽相同，但再矮小的树木也能够为他人在炎炎夏日带去一丝清凉，就是因为树根汲取了营养的善根。
人生在世，我们应当修一颗善心。
存善意的人，会理解他人的难处，也能懂得善待他人。梭罗也说，善心是从不失败的投资，如果有人失去了一颗善心，吝啬自己的善意，那么他也将无法得到心灵上的滋養和这这一笔宝贵的精神财富。现实社会纷繁冗杂，也因此有许多人在时代的浮沉中慢慢丢失了自己。所以我们更要学会修一颗良善的心，这样，才能在这凡尘俗世中，凭着心中的善意，种出芬芳的果实。
——浙江省新昌中学 宋吕阳光《修一颗善心》
善良须有度
王月芳
古人云：“君子爱财，取之有道。视之有度，用之有节。”
钱财、权力，应取之有道，用之有节。
善良，亦是如此，取之于心，须用之有“度”。
善良，是中华民族的传统美德，但美德过于泛滥便会成灾。一个人的善良，若用之无度，那么所谓的美德就将成为他致命的弱点。
一个人越是善良，越是容易变成被欺压的对象。俗话说：人善被人欺，马善被人骑。但这并不意味着善良是错的，而是多数时候，伤害好心之人，几乎不用付出任何代价。
正如《教父》里所说：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺;毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”
真正的好心与善意，都应该恰到好处。善良过度，就会被人当作理所当然。我特别赞同这么一个说法：善良过了度就会被人辜负，被人视若无睹，被人忘了你的付出。做人要善良，但善良须有度。
你应该要明确：你该用什么方式才能真正地帮助别人。授人以“渔”肯定比一味地授人以“鱼”更让受助人受用。
当一个人处于饥寒交迫之时，你可以雪中送炭，给他物质上的援助，他会感恩不尽;可如果你选择不断地救济他时，他便会觉得理所当然，就像我们会认为父母对我们的爱本就是理所应当的。人性都有贪婪自私的一面，时间一久，无论你给他再多的施舍，也终究填不满他欲望的沟壑，反而会以“杯米成恩，担米成仇”的悲剧收尾。
愿我们的善良，都带点锋芒。善良须有度，在帮助他人之时，不仅要适度，而且也需擦亮你的眼睛，因为一些小人会利用你的善良去伤害你，你需要去判断：哪些人该帮，哪些人不值得去帮。
在网上看到过这么一句话：我的善良很贵，请你别随意透支和浪费。
其实，善良何以称为“贵”，只是太多人不知道怎么去珍惜它，即便再丰富的资源也总有枯竭的那一天。所以，请所有的人都不要再浪费这得之不易的“善良”啦！
做人应该要善良，但更要有度！
愿善良的人依旧善良，但这善良上须加上一个“度”。（有删减）
作家王月芳在《善良须有度》中提出过一个很有意思的观点：一个人的善良，若用之无度，那么所谓的美德就将成为他致命的弱点。你若好到毫无保留，这就是一个最大的破绽，别人就敢坏到肆无忌惮。在现在这个浮躁的社会之下，涌动着许多的暗流。扶孕妇回家被残忍杀害，扶老人被敲诈，在一起起伤害或者讹诈事件的背后，那些肇事者正是由那毫无原则的善良所宠溺出来的社会的病儿。我们的确不能抱有丝毫的害人之心，但也绝不能因此就放下警惕环境的防人之心。但是我们依然要心存希望，即使现如今善良曾被一次又一次地践踏，可我们仍有理由相信，善良仍是我们社会的主旋律。
——浙江省新昌中学