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初唐陈子昂所引领出来的古诗运动，确实影响到古文运动的发展，这是因为初唐文人继承汉儒经学传统，重视《诗经》导扬讽谕的功能，且形成了一个写作群体。从陈子昂、杜甫、白居易、柳宗元一脉相承的《诗》学观念看来，他们将美刺讽谕、反映现实的“比兴”手法，视为儒家诗教的主流思想，并具体落实在创作中，成为一股改革丈风、功不可没的力量。柳宗元比韩愈更能运用比兴观以从事古文讽谕写作。他肯定“文有二道”，其中之一是“导扬讽谕，本乎比兴者也。”因而大量创作讽谏当世的《种树郭橐驼传》、《捕蛇者说》等文章，他所谓“本之“诗》以求其恒”