对于李敖大叔，我是大大佩服，深深心仪，无限欣赏。
　　佩服心仪欣赏的主要理由是：李敖是个珍稀的“异数”！几乎可以说，自鲁迅以降，如李敖般有战士风骨的，多乎者不多也。敢说，敢骂，且说得有理，骂得有据。假如没有通古博今的文化根底，没有一针见血的超人见识，谁把你当回事？人家李敖硬生生著作等身，硬生生荧屏大侃，你不表扬他不表扬咱自我表扬：当总统，咱肯定比你阿扁当得好；获诺贝尔奖，咱资格绰绰有余。你说咱狂傲，咱就狂了傲了，咱就这德性，怎么着？你喜欢谦虚是你的事，咱就爱骄傲，谁叫咱的名字叫李敖。骄傲要有本事，咱有本事骄傲，骄傲使人快乐，咱就快乐一把！好一个大胆李敖，好一个可爱李敖，好一个可敬李敖，好一个狂人李敖！
　　
　　做性情中人，是李敖大叔对俺的最大启示。俺们活得太累了，不光是俺这些平头百姓，放眼望去，那些有头有脸的人物，哪个不是夹着尾巴做人？东张西望，左顾右盼，惟恐稍一不慎，仕途受挫，学途受阻，商途遇险，于是言语讷讷，目光扑朔，永远不得尽兴。直到心肌梗塞，脑血拴住，哀乐声起，才在九泉之下跌叹不及。跌叹也仅仅是跌叹，一个鲤鱼打挺活过来，让他们去选择生活，结果还是行色匆匆，心事重重，超脱不开呀！面对李敖大叔，能不羞惭无比？
　　李敖性情之表现，在于他说自己想说的话，做自己爱做的事。吾爱吾师，吾更爱真理。李敖敢于对其师长商榷批评，敢于对学术权威提出挑战，敢于对政界巨霸指谬炮轰，这一切的动力，源于他对真理的探求。既然以为真理在胸，管你天皇老子，不对的不确的不咋的，我李敖照样不尿你——或者说，照样尿你，尿准你，让你知道咱的厉害，知道咱火眼金睛一语中的剑剑封喉，你不敢再充当真理代言人了吧？敢说敢做的前提是，心中要有追求真理的勇气，要有获得真理的底气，要有道出真理的豪气。不迷信，不崇上，不跟风，唯有具备独立人格和掌握真理的人才能如此快意恩仇。俺不敢说李敖大叔百分之百掌握了真理，但他追求的方向是真理，是“虽不至亦不远”的境界，这才赋予了他非凡的胆识。
　　
　　异数李敖，让生活的底色变得有所鲜亮，让生活的丰富性得以呈现，让我们活着有追赶目标。感谢李敖！同时希望在我们的生活中多几个“异数”，让我们在昏暗中，在懵懂中，在窒息中，敢于接受“异数”的勾引，稍稍的还原本色。
　　
　　多面李敖
　　文□陶江虎
　　李敖牛气则牛气矣，可是若要奉为楷模，窃以为切切不可。何故？概因李敖面孔太多，除了亦庄亦谐之外，还亦正亦邪，吃不准什么路子。
　　先说李敖是什么家吧。说他是作家，我看更多像作秀；说他是政治家，我看更多像政客；说他是情圣，我看更多像情种；说他是侠客，我看更多像泼皮；说他是好战者，我看更多像淘浆糊！他到底是什么东东，我看不要说我等凡人弄不清楚，李敖自己也未必弄得清楚。他的率性而为，他的敢想敢说，与其说是追求真理，毋宁说是表现欲使然。
　　
　　偶尔上“凤凰卫视”瞅几眼“李敖有话说”，有时被他说得一愣一愣拍案叫绝，有时被他淘得稀里糊涂云里雾里。渐渐发现一个规律，他的全部主题几乎差不多：挑刺、叫真、叫板、语不惊人誓不休。在抑扬顿挫侃侃而谈之中，他老不忘自我褒奖和自我提升，几几乎是世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清，大言不惭，牛气冲天。听多了，就不免自问：此公是否人格有点问题，心理有点障碍？怎么着就自大了膨胀了无边无际了？蒋介石敢骂，蒋经国敢批，李登辉敢尿，陈水扁敢揍，自然痛快淋漓；可是有些伟人（包括文化伟人）被你如此作贱，不放在眼里，是否有攻其一点不及其余之嫌？为伟人指谬，当然可以，说得在理，可圈可点，人们对你可敬可佩。可是无论你如何善言雄辩，世人自有一杆标尺，任你李敖如何攻讦，倘若被攻讦者白璧微瑕，人们不会眼前一片瑕疵。以鲁迅为例，你李敖不把他老人家放在眼里，那是你的自由，可至少在包括在下在内的相当一批人看来，鲁迅他老人家目前比你李敖老人家好像“伟大度”要高一点，当然到底是谁伟大，你我都不说了算，历史会盖棺论定。但无论如何，伟人不是完人，不妨批评，何必贬低。也许你李敖有朝一日也会被列入伟人榜，张敖王敖像您那样口诛笔伐，您老人家可就要体无完肤了。
　　
　　当然说李敖“多面”，并不完全是负面的。他是何等聪明之人，有时“多面”得非常可爱。此次大陆行，他就多次表现出谦虚宽厚的一面：老同学合影，他坚持不肯站中间；在女儿居室，他笑批女儿爱打官司；看到女儿名牌无数，笑骂美国资本主义对其侵蚀……虽然是调侃，是批评中的赞许，是客套而非谦虚，但多面李敖回到俗世之后善食人间烟火，举止投足颇得分寸，见山跨山，见海趟海，足具魅力。老练李敖已经修炼成精，大陆之行给他加分不少，我愿意看到亲善和蔼的多面李敖。