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<正> 一、导言阿纳加里卡·达摩波罗是僧伽罗佛教民族主义历史上近年最有影响的人物。1933年结束了69岁的生命旅途,但是他所倡导的许多理想和理念至今仍不时受到推崇、赞誉或批判。达摩波罗创立的大菩提会去年
达摩波罗与僧伽罗佛教民族主义
【摘 要】
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<正> 一、导言阿纳加里卡·达摩波罗是僧伽罗佛教民族主义历史上近年最有影响的人物。1933年结束了69岁的生命旅途,但是他所倡导的许多理想和理念至今仍不时受到推崇、赞誉或批判。达摩波罗创立的大菩提会去年
【出 处】
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国外社会科学
【发表日期】
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1993年9期
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<正> 40多年来,美国第一次在外交政策上面临根本性选择和决定。自从第二次世界大战结束和冷战开始,美国外交调整的愿望和能力就未受过考验。现在美国正面临新的情况。美国在波斯湾战争中取得了惊人的胜利,但才停火几天,美国人民就把它忘却了。在南斯拉夫内战中,美国甚至没有作为和平缔造者进行干预……。对这些变化,美国人同苏联人一样麻木不仁。美国迫于自身的迫切问题有从外部世界撤退的呼声:寻求解决医疗保健、教育、基础设施与投资、毒品与犯罪、城市与环境问题。据称,这些议事日程应排在首位,因为世界其他国家都在自扫
<正> 导言众所周知,信息正日益以电子的形式存贮和检索。尽管它有许多优点:利于存贮、现代化、易于复制,尤其是便于检索,但如果数据库容量太大,或者信息密度太高,对于电子存贮信息的用户和制造者来说,就必然需要一些专业性的帮助,超文本便可以提供这种帮助。以非线性方式连接文献节点的超文本已成功地应用于不同服务机构的用户与信息系统之中。也许,一般公众对这种应用的了解只是国家美术馆的图片索引,但对信息专家来说,则是不列颠图书馆最新的OPAC(联
<正> 似乎弗洛伊德的“实在论”和我在前面几章谈到过的实在论有着重大区别。我坚持认为,实在论包含这样一个观点:意识是对客观物质实在的反映。相比之下,弗洛伊德揭示的反映在梦中和神经症症状里的“实在”仅仅是一种“精神实在”,即一种关于欲望、情感和思想的主观实在。弗洛伊德把它与物质实在明显区别开来。他说道:“幻
<正> 国际社会学协会的“环境与社会”专题组于1992年6月17—21日在荷兰的武德绍滕召开了国际学术讨论会,议题是:当代环境社会学发展的趋势。20多个国家的专家学者出席了会议。五天内举行了5次全体会议和24次专题会议,共听取报告78篇。第一篇报告是会议主席J.谢尔向大会宣读的,题为:环境社会学的当代发展。根据会上其他报告,大会内容可分为六个方面。环境社会学的理论基础
<正> 随着我们临近第二个千年的终结,关于人类正经历一场巨大转变的观点正被广泛接受。这部分归功于罗马俱乐部。尽管它带有孤芳自赏和“富人俱乐部”的意味,但它资助了许多系列出版物和讨论会,因而提高了世界各地人们对人类环境的许多方面的意识。其术浯“问题群”即相互关联的多个全球问题系列,已经成为语言的一部分。《第一次全球革命》是按下述观点取名的:一种(建立在先进交往技术和生物技术基础上的)新型社会正在世界各地同时成形。或者至少可以说,要不是债务危机和“贫”“富”鸿沟难以对付地加大,这种社会将会形成。因
<正> 在当今迅猛发展、政治急剧变革的世界上,在国际关系领域里创造国际政治的新结构是学者们的责任。这也是本书作者西约姆·布朗分析出现世界政府潜在可能性的动机。副标题“通向世界政府的理论”表明本书的目的。在书中,作者举实例说明了对这个理
<正> 皮尔顿认为,世界最大的机器是由电缆、电话、计算机和广播设备构成的相互联系的巨大系统,它组成了世界通讯网。这一巨型电子机器比所有人类已经造出的其他装置都要大得多、重得多和复杂得多。这一庞大的巨型机器末被注意,是因为它被藏在大街下、锁在安全的大楼里、埋在海底或悬置在数千公里高的太空中。尽管这个机器很大程度上看不见,但其触角和延伸部分达到地球上所有地方,深入广大的空间领域。如果这架机器坏了,全球经济会立即崩溃。商业机构将垮台。学校、医院和运输系统将不可能正常运转。
<正> 严格说来,比较哲学不可能成为一门独立的学科,它只是在所比较的问题上不同于其他的比较研究。比较哲学虽然表现出克服多元的世界图景的倾向,但最终却可能证明彼此不相容的体系都合理并成为多元论的堡垒。如果比较哲学要取得它自己的地位,它就不应仅是哲学史或建立在对以前的哲学进行批判的基础上的哲学。不然的话,我们只是给一门古老的学科取了一个新名字。当代比较哲学
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