论“五四”时期儒家道统之接续

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接续是指对儒家道统在承继基础上予以新时期之创发,是接与续的统一。在承继先秦儒家道统论、宋明儒家道统论基础上,现代新儒家吸纳新鲜元素而充实之,以重构现代儒家道统论。异构是接续传统儒家道统,构建现代道统的一种方式。通过对佛学、西学的批判、比较,以求其异,以此来彰显和重构儒家道统。“五四”时期,在国内思想界人文主义回归的背景下,熊十力、梁漱溟、张君劢、冯友兰通过反省传统儒学,以宋明儒家道统论为其理论渊源,通过中、印、西之比较而进行批判,分明壁垒,吸纳佛学的思辨体系或西学某些概念,以中西比较的方式凸显儒学特质之优
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