【摘 要】
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有“东方迪斯科”之称的反排苗族木鼓舞，可谓是贵州台江苗族民众最喜爱的民间舞蹈之一。随着时代的变迁，反排苗族木鼓舞走出大山，甚至走出国门。在现代语境下，由于表演场域及表演形式不同，滋生出与原地域演绎该舞蹈时截然不同的社会功能。本文从人类学的视角，结合社会学、民俗学等学科研究方法，将反排苗族木鼓舞这一舞蹈样式置于传统与现代不同的语境之中，从历史文化的角度出发，在历时态与共时态横纵交织的历史语境下，剖析
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有“东方迪斯科”之称的反排苗族木鼓舞，可谓是贵州台江苗族民众最喜爱的民间舞蹈之一。随着时代的变迁，反排苗族木鼓舞走出大山，甚至走出国门。在现代语境下，由于表演场域及表演形式不同，滋生出与原地域演绎该舞蹈时截然不同的社会功能。本文从人类学的视角，结合社会学、民俗学等学科研究方法，将反排苗族木鼓舞这一舞蹈样式置于传统与现代不同的语境之中，从历史文化的角度出发，在历时态与共时态横纵交织的历史语境下，剖析导致该舞蹈形式功能转化的外部因素及内部因素。
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