【摘 要】
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自然科学不甚发达的古代中国,"天命"信仰占据人心里重要地位。《论语》中多次强调天命,其天命观除表现出神秘色彩外,还强调人的主观意识。越儒范阮攸读《论语》有感,著成《论
【机 构】
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曲阜师范大学孔子文化研究院,青岛大学历史与哲学学院,青岛大学古籍所
【基金项目】
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2016年国家社科基金年度项目“经学观念视野下的汉唐《春秋》学研究”(16BZX055),国家社科基金重大项目“域外《论语》学研究”(16ZDA108)的阶段性成果
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自然科学不甚发达的古代中国,"天命"信仰占据人心里重要地位。《论语》中多次强调天命,其天命观除表现出神秘色彩外,还强调人的主观意识。越儒范阮攸读《论语》有感,著成《论语愚按》,继承《论语》天命观,继承传统天命观的神学信仰及其所由敬畏之心,强调"知天命"的重要性。不过,范氏认为更重要的是成"为己之学",侧重"用天命"。将人性和天命联系在一起更加理性,意为将最高的道德标准融入人性,以成就自我,"知天命"也就是成
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