<正> 随着关于真理标准问题讨论的深入,很自然地提出这样一个问题:真理究竟有没有阶级性?因为,要坚持真理内容和真理标准的客观性,并把这个观点贯彻到底,必然要否定真理的阶级性;相反,如果承认真理的阶级性,就得在真理的客观内容之外又加个阶级的内容,在真理的实践标准之外另立个阶级的标准,这势必同真理问题上的唯物主义一元论相抵触。关于真理有无阶级性的问题,文化大革命前学术界曾在《光明日报》等报刊上层开过讨论。有的说无;有的说有,或部分的(在社会领域)有。那时的讨论,认识虽未统一,但把问题、论点、论据
虽然亚里士多德的社会历史观与柏拉图相比,具有一定的历史进步性,但是其理论存有三大内在矛盾:历史发展和历史停滞的矛盾;历史进步与历史退化的矛盾;人类社会历史的自身发展和
<正> 自嘲这首诗写于一九三二年十月十二日。当时日本帝国主义继“九·一八”和“一·二八”之后加紧向华北侵略,中华民族正处在危急存亡的严重关头。国民党反动派代表大地主大资产阶级的利益,卖国求荣,对外采取不抵抗政策,对内实行残酷镇压,对革命根据地进行疯狂的第四次反革命军事“围剿”,在文化领域进一步采取法西斯措施,强化反革命的文化“围剿”,对无产阶级领导的革命文化运动进行旷古未有的压迫和摧残。“文禁如毛,缇骑遍地”,进步作家横遭迫害。鲁迅所受的迫害尤为酷烈,他的著作不但被禁止出版,连出售他著作的书
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