【摘 要】
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民国以降,以山东省立二师为中心的曲阜新文化运动蓬勃开展,以孔府为代表的孔氏家族则日趋式微。1929年戏谑孔子的话剧《子见南子》在"圣府"门前的公演,是孔府权威和反孔势力
【基金项目】
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2011年度教育部人文社会科学规划基金项目“区域社会史视野下的百年‘尊孔’与‘反孔’——以山东为中心的考察”(11YJA770023)的结题成果
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民国以降,以山东省立二师为中心的曲阜新文化运动蓬勃开展,以孔府为代表的孔氏家族则日趋式微。1929年戏谑孔子的话剧《子见南子》在"圣府"门前的公演,是孔府权威和反孔势力此消彼长的表征。孔氏族人不甘心"宗祖受污",遂在宗族政治要人孔祥熙和国内"拥孔"派的鼎力协助下,越级控告二师师生。二师师生则在力主倒孔的官员和社会舆论的支持下奋起抗争。两派博弈较量的结果是——孔氏族人的要求得到部分满足,但二师校长宋还吾并未被查办,只是调离原职而已。此等结果进一步彰
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