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摘要：在高中语文教学中，教师通过“创设比较阅读”，如“缩”“删”“改”等方式，从而能更有效地激活学生思维，激发学生兴趣，引导学生对优秀文学作品进行深入审美鉴赏。
关键词：比较阅读；创设；高中语文
中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2017）03-0053
“高中语文学科核心素养”中的“审美鉴赏与创造”是指学生在语文活动中体验、欣赏、评价、表现和创造美的能力及品质。在实际的高中语文教学中，常有这样的现象：面对精彩的片段、经典的文段，教师兴奋不已，学生漠然视之；教师讲得激动，学生反映平平。可见，学生对优秀的文学作品体验感受不深，没有基本的美的体验，也就无从谈审美鉴赏探究创造等。教师如何激发学生阅读优秀文学作品时的审美体验，进而进行鉴赏探究呢？笔者认为，在高中语文教学中，无论品味语言艺术，体验丰富情感，还是感受思想魅力，比较阅读的巧妙创设是激活学生思维、激发学生兴趣、深入阅读文本的一条途径。因为有比较才有鉴别，在鉴别中体验的生成才深入。
而所谓的“比较阅读的创设”，不是简单地找相关的文学作品作横向或纵向等角度的比较；而是教师在深入研读文学作品的前提下，在全面了解学情的基础上，有针对性、有选择地通过缩、删、改等方法，切中肯綮地激活学生的审美体验。这是教师对课程资源的一种开发，也是教师有意识地研究“怎么教”“怎么学”的问题。下面，笔者就教学中的一些案例做一些粗浅的分析。
一、缩
倡导“本色语文”教学的特级教师黄厚江老师，他在引导学生学习《阿房宫赋》这篇文章时，将全文内容浓缩成几个句子。黄厚江老师说：“我读《阿房宫赋》，反复读反复读，越读越短，读到最后呢，这篇文章只剩下几个句子，我大胆地把它缩成这样一段话”，即：
阿房之宫，其形可谓（ ）矣，其制可谓（ ）矣，宫中之女可谓（ ）矣，宫中之宝可谓（ ）矣，其费可谓（ ）矣，其奢可谓（ ）矣。其亡亦可谓（ ）矣！嗟乎！后人哀之而不鉴之，亦可（ ）矣！
黄厚江老师吃透了文本，居高临下，通过“缩写”全文，用一小段文字提领起了对整篇文章的解读。褚树荣老师高度评价黄厚江老师的课：“通过我（黄厚江）与杜牧比文章，来理解文章的主旨、写作意图以及新的启示。……围绕这段描写，有了整体感知，有了思路梳理，有了主旨概括。”的确如此，笔者认为黄厚江老师的这一小段缩写就是有意识地创设比较阅读。黄老师对文本理解的透彻自不必说，想必黄老师对学情也有更深入全面地把握，在此基础上，创设这样的比较阅读，学生对文章理解渐次深入的过程，也是其审美被唤醒、被激发的过程。黄老师的教学不是告知、讲授，而是在比较阅读的创设中，让学生自然而然进入了对文本的理解、审美和探究。当学生在比较中，一下子发现文本的魅力之所在时，他们就会积极深入文本，鉴赏探究，兴趣盎然。
二、删
笔者所在学校的语文教研组长林林老师执教的公开课《夜归鹿门歌》，则通过删减诗句改诗的方式，创设了比较阅读。
学生初读这首诗，普遍感受是“本诗并不出采，语言非常平淡”，甚至质疑这首诗的价值，这是真实具体的学情。而我们知道，清人沈德潜在《唐诗别裁》中评价孟浩然的诗歌风格“语淡而味终不薄”。孟浩然的诗歌如《春晓》《秋登万山寄张五》《过故人庄》等，都呈现不事雕琢、清淡简朴、含蕴深远的特色。体悟“朴素自然的语言中蕴含着的深远情思”，是这节课教师的着力点。如何引导学生品味看似平淡语言中淡远深致的感情呢？不是教师简单告知学生，教师要做的是通过恰当的方式，牵线搭桥，引导学生发现。在品读环节，林林老师做了这样的处理：
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
删掉了有底纹背景的四句后，诗歌改写成了四句小诗：
山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。
忽到庞公栖隐处，惟有幽人自来去。
将改诗与作者孟浩然的诗进行比较后，学生认为删改后的诗不好。因为他们发现诗歌缺少了画面，缺失了景物，也就无法缘景明情。学生突然间恍然大悟，发现了原诗作的妙处，从而有意识地深入研读诗句。学生通过品读诗作，能体会玩味“亦”“开”“忽”等重点词的意蕴，比如从“开”字中品读出月光照亮了岩扉、松径，也照亮了一条路，照亮了心；从“忽”字中体味到作者惊喜的心境，认为庞公栖隐处是作者靈魂的归宿。同时，学生能置身诗境，展开想象和联想，用准确流畅的语言解释诗意，从而缘景明情，体味到诗人要追寻超脱俗世的隐逸之路的人生志趣。
可见，创设比较阅读是非常好的“点醒”思维的方式。这堂课学生的思维逐渐被调动起来，课堂气氛越来越活跃，可谓渐入佳境。思维被激活，兴趣被点燃，最终深入体会到这样一首看似平谈的小诗中深致的韵味，真正体会到孟浩然诗歌的一大特色——“语淡而味终不薄”。
笔者认为，教师有意识地创设比较阅读这一环节，对于课堂生成起着非常重要的作用。试想，当学生对这首诗的阅读体验是“本诗并不出采，语言非常平淡”时，教师仅仅通过讲解，试图告诉学生本诗的魅力所在，想要扭转学生对这首诗的理解认识，此时学生是被动接受知识，被动进行诗歌的品读鉴赏，效果定要大打折扣；而通过创设比较阅读，学生自主发现诗歌魅力，自觉进行审美鉴赏：两种方式比较，效果不言自明。
三、改
笔者在教学马尔克斯的《礼拜二午睡时刻》时，课前给学生布置了预习任务——阅读质疑。收回疑点反馈，经过整理分类，有多达23位学生都提到“为什么神父的脸刷的一下子红了，后来头上竟又冒汗了”这个问题。课堂上，笔者引导学生阅读“母亲与神父”这个片段中的36-42段，体会母亲的心理和情感。为了激发学生深入体会母亲的心理和情感，笔者启发学生思考问题——“如果以小镇居民等世俗人的眼光看，母亲与神父的这场交涉中，母亲会有怎样的神态、反应”，并给出改写提示： （原文）神父打量了她一眼。那个女人忍住悲痛，两眼直直地盯着神父。神父的脸刷的一下子红了。他低下头，准备填一张表。……神父头上开始冒汗了。
（改写提示）神父打量了女人一眼。女人……神父低下头，准备填一张表。一边填表一边询问那个女人的姓名、住址等情况，女人……
學生经过思考，认为如果儿子是小偷，那么从世俗的眼光来看，该脸红的是母亲，该冒汗的是母亲，从这个角度看小说中的描写似乎有点反常。根据学生的理解，笔者将42段的改写呈现如下：
（改文）神父打量了女人一眼。女人有些不安，目光在躲闪，女人的脸刷的一下子红了。神父低下头，准备填一张表。一边填表一边询问那个女人的姓名、住址等情况，女人支支吾吾，闪烁其辞，女人开始冒汗了。
原文与改文进行比较，学生体会到小说中情节设置的妙处，他们阅读品味、鉴赏探究的兴趣一下子被激发，之后课堂上学生品得有滋有味，如学生体会到：
“‘两眼直直地盯着神父’以及‘不动声色地说’，表现出母亲的无所畏惧”。
“当女人说她是小偷的母亲的时侯，神父‘打量’了女人一眼，‘打量’是带着有色眼光看的；而‘女人忍住悲痛，两眼直直地盯着神父’，这个神态中可以看到母亲的坦然。之后母亲‘毫不迟疑地、详尽准确地……’，在母亲这种不断的“逼压”之势下，神父脸红了、冒汗了，出现了反常态的表现。”
“神父代表着宗教、救赎、拯救，从这个角度讲，神父眼中应该是众生平等的。但当女人说她是小偷的母亲时，神父‘打量’了女人一眼，‘打量’即上上下下地在审视。就在母亲坚定、无所畏惧的目光‘直直地盯着神父’的时侯，神父的内心在‘直直地’‘盯’中开始变化了。他脸红了，甚至冒汗了，他感觉到应该用一种平等的心、宽容的心去对待这个女人。”
另外，通过改词的方式创设比较阅读，在指导朗读中也可以尝试运用。比如，学习李白的诗歌《梦游天姥吟留别》，要通过朗读，引导学生体会“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”画面的震撼感。如果我们承接上两句“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，将这几句改成“列缺兮霹雳，丘峦兮崩摧。洞天兮石扉，訇然兮中开”。改文与原文一比较，学生马上意识到要读出四字短句的效果，在语音语调上要调整，从而体会诗句中天崩地裂的震撼感。
教学，即“教与学”，我们既要研究“教师教什么”“学生学什么”的问题；也要研究“教师怎么教”“学生怎么学”的问题。语文教学中比较阅读的创设，就是在明确教学目标，透彻把握文本，充分了解学情的基础上，通过有意识地创设比较阅读，试图激活学生思维，激发学生兴趣，促使学生自觉主动地进行深层的审美鉴赏探究，这其实就是在具体解决“怎么教”“怎么学”的问题。作为教师，我们要明确“教什么”“学什么”，但更要积极地思考探索实践“怎么教”“怎么学”。只要我们能沉潜下来，不断专研，不断探究，相信定然能找到更多行之有效的“教师怎么教，学生怎么学”的方式。
（作者单位：山西省太原成成中学 030002）
关键词：比较阅读；创设；高中语文
中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2017）03-0053
“高中语文学科核心素养”中的“审美鉴赏与创造”是指学生在语文活动中体验、欣赏、评价、表现和创造美的能力及品质。在实际的高中语文教学中，常有这样的现象：面对精彩的片段、经典的文段，教师兴奋不已，学生漠然视之；教师讲得激动，学生反映平平。可见，学生对优秀的文学作品体验感受不深，没有基本的美的体验，也就无从谈审美鉴赏探究创造等。教师如何激发学生阅读优秀文学作品时的审美体验，进而进行鉴赏探究呢？笔者认为，在高中语文教学中，无论品味语言艺术，体验丰富情感，还是感受思想魅力，比较阅读的巧妙创设是激活学生思维、激发学生兴趣、深入阅读文本的一条途径。因为有比较才有鉴别，在鉴别中体验的生成才深入。
而所谓的“比较阅读的创设”，不是简单地找相关的文学作品作横向或纵向等角度的比较；而是教师在深入研读文学作品的前提下，在全面了解学情的基础上，有针对性、有选择地通过缩、删、改等方法，切中肯綮地激活学生的审美体验。这是教师对课程资源的一种开发，也是教师有意识地研究“怎么教”“怎么学”的问题。下面，笔者就教学中的一些案例做一些粗浅的分析。
一、缩
倡导“本色语文”教学的特级教师黄厚江老师，他在引导学生学习《阿房宫赋》这篇文章时，将全文内容浓缩成几个句子。黄厚江老师说：“我读《阿房宫赋》，反复读反复读，越读越短，读到最后呢，这篇文章只剩下几个句子，我大胆地把它缩成这样一段话”，即：
阿房之宫，其形可谓（ ）矣，其制可谓（ ）矣，宫中之女可谓（ ）矣，宫中之宝可谓（ ）矣，其费可谓（ ）矣，其奢可谓（ ）矣。其亡亦可谓（ ）矣！嗟乎！后人哀之而不鉴之，亦可（ ）矣！
黄厚江老师吃透了文本，居高临下，通过“缩写”全文，用一小段文字提领起了对整篇文章的解读。褚树荣老师高度评价黄厚江老师的课：“通过我（黄厚江）与杜牧比文章，来理解文章的主旨、写作意图以及新的启示。……围绕这段描写，有了整体感知，有了思路梳理，有了主旨概括。”的确如此，笔者认为黄厚江老师的这一小段缩写就是有意识地创设比较阅读。黄老师对文本理解的透彻自不必说，想必黄老师对学情也有更深入全面地把握，在此基础上，创设这样的比较阅读，学生对文章理解渐次深入的过程，也是其审美被唤醒、被激发的过程。黄老师的教学不是告知、讲授，而是在比较阅读的创设中，让学生自然而然进入了对文本的理解、审美和探究。当学生在比较中，一下子发现文本的魅力之所在时，他们就会积极深入文本，鉴赏探究，兴趣盎然。
二、删
笔者所在学校的语文教研组长林林老师执教的公开课《夜归鹿门歌》，则通过删减诗句改诗的方式，创设了比较阅读。
学生初读这首诗，普遍感受是“本诗并不出采，语言非常平淡”，甚至质疑这首诗的价值，这是真实具体的学情。而我们知道，清人沈德潜在《唐诗别裁》中评价孟浩然的诗歌风格“语淡而味终不薄”。孟浩然的诗歌如《春晓》《秋登万山寄张五》《过故人庄》等，都呈现不事雕琢、清淡简朴、含蕴深远的特色。体悟“朴素自然的语言中蕴含着的深远情思”，是这节课教师的着力点。如何引导学生品味看似平淡语言中淡远深致的感情呢？不是教师简单告知学生，教师要做的是通过恰当的方式，牵线搭桥，引导学生发现。在品读环节，林林老师做了这样的处理：
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
删掉了有底纹背景的四句后，诗歌改写成了四句小诗：
山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。
忽到庞公栖隐处，惟有幽人自来去。
将改诗与作者孟浩然的诗进行比较后，学生认为删改后的诗不好。因为他们发现诗歌缺少了画面，缺失了景物，也就无法缘景明情。学生突然间恍然大悟，发现了原诗作的妙处，从而有意识地深入研读诗句。学生通过品读诗作，能体会玩味“亦”“开”“忽”等重点词的意蕴，比如从“开”字中品读出月光照亮了岩扉、松径，也照亮了一条路，照亮了心；从“忽”字中体味到作者惊喜的心境，认为庞公栖隐处是作者靈魂的归宿。同时，学生能置身诗境，展开想象和联想，用准确流畅的语言解释诗意，从而缘景明情，体味到诗人要追寻超脱俗世的隐逸之路的人生志趣。
可见，创设比较阅读是非常好的“点醒”思维的方式。这堂课学生的思维逐渐被调动起来，课堂气氛越来越活跃，可谓渐入佳境。思维被激活，兴趣被点燃，最终深入体会到这样一首看似平谈的小诗中深致的韵味，真正体会到孟浩然诗歌的一大特色——“语淡而味终不薄”。
笔者认为，教师有意识地创设比较阅读这一环节，对于课堂生成起着非常重要的作用。试想，当学生对这首诗的阅读体验是“本诗并不出采，语言非常平淡”时，教师仅仅通过讲解，试图告诉学生本诗的魅力所在，想要扭转学生对这首诗的理解认识，此时学生是被动接受知识，被动进行诗歌的品读鉴赏，效果定要大打折扣；而通过创设比较阅读，学生自主发现诗歌魅力，自觉进行审美鉴赏：两种方式比较，效果不言自明。
三、改
笔者在教学马尔克斯的《礼拜二午睡时刻》时，课前给学生布置了预习任务——阅读质疑。收回疑点反馈，经过整理分类，有多达23位学生都提到“为什么神父的脸刷的一下子红了，后来头上竟又冒汗了”这个问题。课堂上，笔者引导学生阅读“母亲与神父”这个片段中的36-42段，体会母亲的心理和情感。为了激发学生深入体会母亲的心理和情感，笔者启发学生思考问题——“如果以小镇居民等世俗人的眼光看，母亲与神父的这场交涉中，母亲会有怎样的神态、反应”，并给出改写提示： （原文）神父打量了她一眼。那个女人忍住悲痛，两眼直直地盯着神父。神父的脸刷的一下子红了。他低下头，准备填一张表。……神父头上开始冒汗了。
（改写提示）神父打量了女人一眼。女人……神父低下头，准备填一张表。一边填表一边询问那个女人的姓名、住址等情况，女人……
學生经过思考，认为如果儿子是小偷，那么从世俗的眼光来看，该脸红的是母亲，该冒汗的是母亲，从这个角度看小说中的描写似乎有点反常。根据学生的理解，笔者将42段的改写呈现如下：
（改文）神父打量了女人一眼。女人有些不安，目光在躲闪，女人的脸刷的一下子红了。神父低下头，准备填一张表。一边填表一边询问那个女人的姓名、住址等情况，女人支支吾吾，闪烁其辞，女人开始冒汗了。
原文与改文进行比较，学生体会到小说中情节设置的妙处，他们阅读品味、鉴赏探究的兴趣一下子被激发，之后课堂上学生品得有滋有味，如学生体会到：
“‘两眼直直地盯着神父’以及‘不动声色地说’，表现出母亲的无所畏惧”。
“当女人说她是小偷的母亲的时侯，神父‘打量’了女人一眼，‘打量’是带着有色眼光看的；而‘女人忍住悲痛，两眼直直地盯着神父’，这个神态中可以看到母亲的坦然。之后母亲‘毫不迟疑地、详尽准确地……’，在母亲这种不断的“逼压”之势下，神父脸红了、冒汗了，出现了反常态的表现。”
“神父代表着宗教、救赎、拯救，从这个角度讲，神父眼中应该是众生平等的。但当女人说她是小偷的母亲时，神父‘打量’了女人一眼，‘打量’即上上下下地在审视。就在母亲坚定、无所畏惧的目光‘直直地盯着神父’的时侯，神父的内心在‘直直地’‘盯’中开始变化了。他脸红了，甚至冒汗了，他感觉到应该用一种平等的心、宽容的心去对待这个女人。”
另外，通过改词的方式创设比较阅读，在指导朗读中也可以尝试运用。比如，学习李白的诗歌《梦游天姥吟留别》，要通过朗读，引导学生体会“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”画面的震撼感。如果我们承接上两句“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，将这几句改成“列缺兮霹雳，丘峦兮崩摧。洞天兮石扉，訇然兮中开”。改文与原文一比较，学生马上意识到要读出四字短句的效果，在语音语调上要调整，从而体会诗句中天崩地裂的震撼感。
教学，即“教与学”，我们既要研究“教师教什么”“学生学什么”的问题；也要研究“教师怎么教”“学生怎么学”的问题。语文教学中比较阅读的创设，就是在明确教学目标，透彻把握文本，充分了解学情的基础上，通过有意识地创设比较阅读，试图激活学生思维，激发学生兴趣，促使学生自觉主动地进行深层的审美鉴赏探究，这其实就是在具体解决“怎么教”“怎么学”的问题。作为教师，我们要明确“教什么”“学什么”，但更要积极地思考探索实践“怎么教”“怎么学”。只要我们能沉潜下来，不断专研，不断探究，相信定然能找到更多行之有效的“教师怎么教，学生怎么学”的方式。
（作者单位：山西省太原成成中学 030002）