当代建筑的“地方风格”设计研究——以维西青少年文化活动中心设计为例

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随着地方经济的快速发展,越来越多的地方建筑失去了其固有的场所精神,丧失了地方传统建筑风格和固有的文化个性,形成了建筑风格凌乱的城市形象.建筑设计除了要满足物质功能需求,也得立足于人文精神追求,立足于城市传统建筑文化的延续和保护.维西县地处世界自然遗产“三江并流”腹地,位于云南省西北隅、迪庆藏族自治州西南端,东与香格里拉市隔江相望,东南与丽江市玉龙县接壤,南与怒江兰坪县相连,西与怒江州贡山县、福贡县为邻,北与德钦县接壤.独特的地理位置和民族文化,造就了维西独特的民族文化和城市风貌.近年来由于城市发展大规模扩张和群众自建房的兴起,拆除原来历史的建筑和自发无序建设新建筑,导致了传统建筑文化的缺失.通过对当代建筑“地方风格”的创作研究,以维西青少年文化活动中心设计为例,探索建筑与特定场所的关系.
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2021年7月3日,昆明理工大学建筑与城市规划学院硕士研究生教育与培养导师研讨会在乡村振兴学院红印基地举行.昆明理工大学党委常委周峰越副校长、建规学院党政领导和60余位校内校外导师参加了会议.rn40余名校内导师参加了上午的研讨,学院副院长杨大禹教授介绍了此次研讨会召开的主要目的以及目前研究生教育的现状和存在的问题,然后研讨会围绕着研究生导师资格的审核与管理、研究生招生、培养过程管理、研究生课程设计组织、毕业质量与学位授予标准等相关议题展开了充分而热烈的讨论.
期刊
乡村营造成为了建筑设计越来越重要的一个课题,如何通过简单且经济的手法来实现本土地域性建筑的营造,“低技相对于”高技\"而言,技术上的简易性,材料的易获性,做法的传统和创新性、充分强调对传统建筑文化的发掘利用,通过设计以低造价和低技术手段营造出高品质的建筑风格.通过对云南普者黑彝族村落的在地性建筑实践中,在经济条件、技术水准和建筑艺术之间寻找一个平衡点,由此探寻一条适用于经济落后但文明深厚的地区的建筑策略.
结合云南师范大学附属润城学校的设计实践,从对城市环境的回应、地域性的合理表达、场所的营造三方面探讨了城市中小学的设计问题,希望能够提供一定的参考和借鉴.
同质化、全球化是当下建筑学面临的主要议题,对如何保持建筑的民族性与地域性、表现各自区域独有的建筑特征成为建筑师普遍关注的问题.建筑的民族性与地域性凸显出建筑对自然与文化环境的适应于传承,也成为民族与地域建筑创作的重要组成部分.立足于丽江英迪格酒店设计实践分析,以建筑基因的视角,从基因传承(山水格局、街巷肌理、院落空间、建筑色彩、内部装饰)与基因变异(入口空间、建筑材料与建构逻辑)来解析民族与地域建筑创作的思路与手法,对于弘扬民族和地域文化有着重要的理论意义和实践价值.
云南基督教神学院在设计过程中,通过对项目文化背景、用地现状条件、功能使用要求等因素的梳理,建筑师希望营造出一座具有场所精神的建筑群体,通过建筑形式与空间的表达体现基督教文化与云南地域文化的融合.
昆明近现代建筑在与西方建筑思潮的影响的时空对比中呈现出一些自有的特点,如时间上的滞后性,态度上的折衷主义倾向,手法的上单调性与思想上的保守性等;而对建筑设计的地方性尤其是对民族性的表达和关注,则为昆明的地方建筑所独有.
通过回溯东风韵31#地块艺术家工作室设计的过程,试图找寻新的设计策略与建筑语汇,使其与云南特定的自然气候与人文景观紧密结合.天空、土地、河流、树林、人、艺术、摆设与建筑一样,在精神气质甚至外在形式上应该产生紧密的连接,如共同生长在一起的生命一般.几宅将场所气质简化为“几”字型结构单元,经过叠合生长成为一座集居住、工作与艺术展示等功能为一体的小型综合体.借由多层次的顶光和天窗,建筑合理实现自然通风和采光,并成为行为与光线联系的媒介.新的建筑应该如同早已存在的事物一般,与弥勒的一切共生.
对双廊艺术交流中心方案设计进行了解析.面对古镇传统院落肌理、文化商业街道、历史文化建筑、自然人文景观.建筑师采取了“留、让、透、游”等空间设计策略进行了回应,同时在材料、建造等也给予了具体的方法.
尝试通过怒江兰坪姊妹住宅设计来论述建筑姿态的重要性.首先,说明了方案的基本概念是“双生”;然后,剖析了三版方案的构成;最后,讨论了建筑师关于建筑姿态想法的渊源,并阐释了方案的建筑姿态.
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