论文部分内容阅读
每年去浙江奉化溪口雪窦山风景区的中外游客逾1500万人次，在坐车临近溪口时，远眺青山隐约，近见果木葱茏，绿树掩映民居，那里就是奉化市萧王庙街道。
5A级溪口风景区、闻名的全球生态500佳滕头村，都坐落在萧王庙街道属地。在萧王庙76.6平方公里的土地上，分布着七山二水一分田，生态山水、富饶物产、淳朴民风，别具独特魅力。
抗战烽火岁月，办起“奉化国际灾童教养院”
奉化主水道之一以溪口武岭头为界，上称剡源、剡溪，下谓剡江，直通奉化江到宁波出海。剡江横贯萧王庙街道，两岸山水遗存着千古乡愁，又奏响时代生态乐章。
萧王庙街道古称泉口，在交通多靠水运的古代，那里的大埠头是枢纽码头，古代“泉”与“钱”通用，寓意商业兴隆。剡源山民的竹木柴炭缸甏从山乡运出来，大米、棉花、药材、南货从山外运进去。大埠头村至今仍留有“上街头、下街头”地名，江畔三块石碑刻石和村中砖雕木刻建筑，诉说着昔日繁华。村中明净寺曾是僧尼和善男信女由大埠上岸、再去雪窦寺的借宿之地，当今遗迹犹存。
溪口镇的民国文化也在萧王庙街道得以延续，后竺村文化礼堂有竺梅先的巨幅照片和生平介绍。竺梅先1889年10月出生在奉化后竺，辛亥革命时加入同盟会，参加光复上海之役。1927年后，他弃政从商，接手民丰、华丰两家造纸厂，他精心打理，资本总额快速翻倍增长，成为国内纸业界“龙头老大”。抗战时期烽火岁月，竺梅先深怀爱国之心，在当年9月29日的《申报》头版联名刊登《告全国同胞书》，呼吁全民抗日，捐献巨款购买飞机抗战；创办伤兵医院，救护伤员4000余人。
当年上海沦陷，大批灾童无家可归，流浪街头。竺梅先在宁波旅沪同乡会的支持下，到家乡创办“奉化国际灾童教养院”，自任院长。由师范毕业的夫人徐锦华相助，挑起600多名灾童的教养重担，开设小学、初中教育，办院6年，成效斐然。陶行知也到教养院，带着刚出版的《战时教育》一书，作“生活即教育，社会即学校”的抗日救亡讲座。当时江浙一带狼烟四起，田园荒芜，百姓饥寒交迫。600多灾童加上教职工的吃穿经费全由竺梅先支付，他把民丰、华丰两家造纸厂和宁绍轮船公司的股票，全部抵押给银行，以维持教养院开支。在兵荒马乱年月，购粮极为困难。竺梅先四处奔波，积劳成疾，1942年5月30日在永康购粮路上吐血身亡。
行前他还向夫人徐锦华嘱咐，“一定要把孩子们好好扶养下去，直到他们能自立为止。”此后，徐锦华苦撑到1943年秋，被“国际灾童教养院”救养的灾童中后来有许多人从军报国。2015年在纪念世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年时，一批健在的当年灾童相聚奉化，追记往事。其中有抗战老兵焦润坤与30多位同学参加新四军浙东游击纵队。教师孙佩名带着20多位同学去苏北投奔新四军。奉化国际灾童教养院救养四方灾童在奉化、上海等地传为佳话。
萧王庙街道有个青云村。2016年3月，宁波市历史文化名城名镇遗产保护会议就在青云村举行。青云村古朴、整洁，有多条清澈河道映衬，其中有一条称外婆溪，这条溪曾遭污染，河道断头，如今经过治水，河道畅通，与外江相连，清溪活水汩汩流淌。据街道的舒先生介绍，今日萧王庙的每条江河都可下水游泳。
蒋大为、邬大为、铁源相聚“在那桃花盛开的地方”
“游过三关六码头，吃过奉化芋艿头”。这流传在浙东一带的民谚，是指人们走过地方之多，只有吃过奉化芋艿头，那才能称得上见多识广。“奉化芋艿头，前葛牌岭头”。前葛、牌岭头两个专业村产的芋艿头有名，还有罗家、同山岙、石桥等也盛产优质芋艿头。1996年，国务院发展研究中心、中国农学会、中国特产报联合命名萧王庙为“中国芋艿头之乡”。
萧王庙产的芋艿头，单个重1公斤左右，不长芋艿籽，形如球状，外表棕黄，顶端呈粉红色，个大皮薄，肉粉无筋，糯滑可口，其煮食有多种方法，烘煮、生烤、热炒、白切、烹糊、烧汤均可；若用烘蒸，其香扑鼻；若煮汤烧羹，爽滑似银耳，糯如汤圆，并含有人体所需的多种氨基酸，营养丰富。
如果说貌不惊人的芋艿头惹人喜爱，那么萧王庙出产的水蜜桃则更是人间佳果，人称那里是醉美桃乡。2016年3月，奉化整合桃花节和水蜜桃节两大节庆，合成为“奉化水蜜桃文化节”，每年从3月开始到8月止，结合乡村旅游，举办水蜜桃系列活动。这节庆缘起于萧王庙。早在1990年，那里的林家村村民自发组织耕人书会，林家村成了浙江农民书法第一村，村边的王家山3000亩桃林连片，每年桃花盛开时节举办桃花笔会，后又改为桃花节，20多年来从未间断。
2016年3月26日奉化水蜜桃文化节开幕前夕，《在那桃花盛开的地方》演唱者蒋大为、词作者邬大为、曲作者铁源在奉化欢聚一堂，并在林家村耕人书会举行记者见面会。30多年来三人首次团聚，讲述这首歌曲背后的故事。蒋大为说，他在1984年春晚演唱这首歌一夜成名后，也曾经来奉化唱过这首歌。特别是后来知道这首歌唱的就是奉化，更有感触。2015年4月29日晚，他在央视3套《非常6+1》特别节目之《非常星发布》发布消息，当年激发《在那桃花盛开的地方》词作者创作灵感的“小战士”是奉化溪口人。蒋大为又说，奉化是蒋氏故里，我自己也姓蒋，觉得自己和奉化很有缘分。词作者邬大为祖籍奉化，2015年夏天重新踏上家乡的土地时，被家乡的美景深深吸引，说这里跟歌词意境非常吻合，“桃树倒映在明净的水面，桃林怀抱着秀丽的村庄”。他说非常感谢为创作这首歌提供素材的奉化“小战士”，没有他就没有这首歌。邬大为在现场还欣然提笔写下：“我心中最美的花是桃花，我心中最亲的地方是奉化。”又在另一纸上写下：《在那桃花盛开的地方》唱的就是奉化。
曲作者铁源表示，自己是第一次到奉化，这里虽不是家乡，但作为桃花的故乡，这里的一切都非常美好。1980年末，邬大为把歌词交到他手中后，先是用邓丽君歌曲的流行乐音调为这首歌谱了曲，但试唱后，感觉唱不出战士博大的情怀，为了更好地表现出战士的情怀和阳刚之气，唱了很多民歌找感觉，最终形成了现在这首《在那桃花盛开的地方》曲谱。当这首歌传唱开后，在当时全国当代青年最喜爱的歌曲投票中，成为获奖的六首歌曲之一，获奖的还有同是铁源作曲的《十五的月亮》。 三人在记者见面会后，还一同来到林家村桃花山上赏桃花留影。
同期，奉化市人大常委会第32次会议确定桃花为奉化市花，《在那桃花盛开的地方》为奉化市歌。
2016年3月23日，中国民间文艺家协会又命名奉化为“中国桃文化之乡”，并批准建立“中国桃文化研究基地”。
萧王庙地处剡江两岸，物华天宝，著名的土特产还有花木、竹笋等系列产品。
棠云茶亭，百年间岁岁施茶
萧王庙街道常住人口3.5万，传承着淳朴民风，齐心协力共建美丽乡村。
说起2003年设置萧王庙街道还挺有意思。那里古称泉口，后又长期叫萧镇，萧王是后人所封。北宋天禧年间有个叫萧世显的奉化县令，廉洁为公、勤政为民，率领百姓筑堤治水、建坝抗旱、治蝗重农，深受百姓信任和敬仰。北宋年间就为萧世显建立庙宇，后来庙宇几经修缮，如今的萧王庙建筑宏伟，为浙江省重点文保单位。萧王庙传统庙会每年从正月十三开始，连续六天六夜，热闹非凡。多年来，这里弘扬着“官爱民、民尊官”的人间正气。
那里的棠云山区秀竹如海，山中有多座古桥、廊桥，见证着山民勤劳朴实，一生选择一件事，认真做好一件事，拥有充实无悔的人生。如八旬老人袁恒通，一辈子手工制造竹纸，其竹纸在修复古籍中为其他纸张所无法替代，日本修复古籍的权威人士冈兴造先生评价这棠云竹纸胜宣纸。于是，袁恒通成了有名的宁波非物质文化遗产传承人。
棠云还有茶亭施茶的动人故事。棠云茶亭凝聚着传统文化的精髓。百年来，岁岁施茶，年年不断。据当地高龄老人回忆，清末民国初期，古廊桥桥头、庙门口就有茶亭，在这山乡过往要道上为行人施茶。1949年后更是从不间断，一般年景在端午开始，到重阳前后天气转凉为止，有的年景热天时间长，掘毛笋期间天已比较热，茶亭老人就提前供应茶水，茶亭还备有十滴水，又用六月霜、金银花等清暑解毒中草药煮茶。过往行人汗流浃背，一到茶亭歇脚，喝茶后吁一口气，顿时手脚轻松，总是赞不绝口，正如茶亭楹联所曰：“毋忘有爱捐志士；可敬无酬值班人”。
棠云茶亭为路人供茶，由茶引来文明风尚。据记载，1975年，上海退休工人江善林回乡，把古廊桥右边的茶亭迁到廊桥左边，建造两间茶室，路边开有窗户，上写“棠云茶亭”四个大字，靠窗放着茶桶、搪瓷杯，伸手可及，用来舀茶。江善林亲自到棠云茶亭义务烧开水，免费为路人供应凉茶，附近村庄中的老人也自觉加入到这个善举中来。40多年来，接班人连续不断。1987年，带头的江善林逝世，由棠云车站站长柳自康接任，柳自康调离棠云后，由当地供销社退休职工江圣祥接手操持茶亭，江圣祥离世后，由热心公益的村民袁通义接管。2005年9月，宁波市政府文明办授予棠云茶亭“文明之星”称号。此后由江长义负责茶亭管理，直至今日。他说，茶亭烧水，大家自愿报名，积极性高。像袁月英、张定心等好多人义务烧茶都在15年以上。今年84岁的张定心老人坚持还要烧茶，被人们再三劝阻。烧茶人多就按年份分村安排。今年编成5组，每组两人，服务一周，轮流往返。轮到值班的老人每天清晨四点半就到茶亭“上班”，过去每天要烧500公斤左右开水，为过往的山民、游客、企业工人、在校师生施茶。茶亭十分讲究清洁卫生，接受少量捐款，用于改善设施，账目上墙公布。从1975年至今，先后有200位老人到棠云茶亭义务烧茶。民间施茶，茶和天下，弘扬着善举和美德。
浙江医药高等专科学校、宁波国际文武学校、宁波市少体校正陆续迁址到萧王庙落户。村民们反映，建学校一时看不到多大好处，但从长远来看，学校培养人才，有利于推进当地经济、文化全面发展。
萧王庙人情练达，乡风淳朴。在千年古镇，助人为乐、行善献爱蔚然成风。一位离乡多年的游子感慨地说道：“走进萧王庙，美在眼里、歌在耳里、甜在嘴里、乐在心里，故乡真是宜居宜业的好地方！”
5A级溪口风景区、闻名的全球生态500佳滕头村，都坐落在萧王庙街道属地。在萧王庙76.6平方公里的土地上，分布着七山二水一分田，生态山水、富饶物产、淳朴民风，别具独特魅力。
抗战烽火岁月，办起“奉化国际灾童教养院”
奉化主水道之一以溪口武岭头为界，上称剡源、剡溪，下谓剡江，直通奉化江到宁波出海。剡江横贯萧王庙街道，两岸山水遗存着千古乡愁，又奏响时代生态乐章。
萧王庙街道古称泉口，在交通多靠水运的古代，那里的大埠头是枢纽码头，古代“泉”与“钱”通用，寓意商业兴隆。剡源山民的竹木柴炭缸甏从山乡运出来，大米、棉花、药材、南货从山外运进去。大埠头村至今仍留有“上街头、下街头”地名，江畔三块石碑刻石和村中砖雕木刻建筑，诉说着昔日繁华。村中明净寺曾是僧尼和善男信女由大埠上岸、再去雪窦寺的借宿之地，当今遗迹犹存。
溪口镇的民国文化也在萧王庙街道得以延续，后竺村文化礼堂有竺梅先的巨幅照片和生平介绍。竺梅先1889年10月出生在奉化后竺，辛亥革命时加入同盟会，参加光复上海之役。1927年后，他弃政从商，接手民丰、华丰两家造纸厂，他精心打理，资本总额快速翻倍增长，成为国内纸业界“龙头老大”。抗战时期烽火岁月，竺梅先深怀爱国之心，在当年9月29日的《申报》头版联名刊登《告全国同胞书》，呼吁全民抗日，捐献巨款购买飞机抗战；创办伤兵医院，救护伤员4000余人。
当年上海沦陷，大批灾童无家可归，流浪街头。竺梅先在宁波旅沪同乡会的支持下，到家乡创办“奉化国际灾童教养院”，自任院长。由师范毕业的夫人徐锦华相助，挑起600多名灾童的教养重担，开设小学、初中教育，办院6年，成效斐然。陶行知也到教养院，带着刚出版的《战时教育》一书，作“生活即教育，社会即学校”的抗日救亡讲座。当时江浙一带狼烟四起，田园荒芜，百姓饥寒交迫。600多灾童加上教职工的吃穿经费全由竺梅先支付，他把民丰、华丰两家造纸厂和宁绍轮船公司的股票，全部抵押给银行，以维持教养院开支。在兵荒马乱年月，购粮极为困难。竺梅先四处奔波，积劳成疾，1942年5月30日在永康购粮路上吐血身亡。
行前他还向夫人徐锦华嘱咐，“一定要把孩子们好好扶养下去，直到他们能自立为止。”此后，徐锦华苦撑到1943年秋，被“国际灾童教养院”救养的灾童中后来有许多人从军报国。2015年在纪念世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年时，一批健在的当年灾童相聚奉化，追记往事。其中有抗战老兵焦润坤与30多位同学参加新四军浙东游击纵队。教师孙佩名带着20多位同学去苏北投奔新四军。奉化国际灾童教养院救养四方灾童在奉化、上海等地传为佳话。
萧王庙街道有个青云村。2016年3月，宁波市历史文化名城名镇遗产保护会议就在青云村举行。青云村古朴、整洁，有多条清澈河道映衬，其中有一条称外婆溪，这条溪曾遭污染，河道断头，如今经过治水，河道畅通，与外江相连，清溪活水汩汩流淌。据街道的舒先生介绍，今日萧王庙的每条江河都可下水游泳。
蒋大为、邬大为、铁源相聚“在那桃花盛开的地方”
“游过三关六码头，吃过奉化芋艿头”。这流传在浙东一带的民谚，是指人们走过地方之多，只有吃过奉化芋艿头，那才能称得上见多识广。“奉化芋艿头，前葛牌岭头”。前葛、牌岭头两个专业村产的芋艿头有名，还有罗家、同山岙、石桥等也盛产优质芋艿头。1996年，国务院发展研究中心、中国农学会、中国特产报联合命名萧王庙为“中国芋艿头之乡”。
萧王庙产的芋艿头，单个重1公斤左右，不长芋艿籽，形如球状，外表棕黄，顶端呈粉红色，个大皮薄，肉粉无筋，糯滑可口，其煮食有多种方法，烘煮、生烤、热炒、白切、烹糊、烧汤均可；若用烘蒸，其香扑鼻；若煮汤烧羹，爽滑似银耳，糯如汤圆，并含有人体所需的多种氨基酸，营养丰富。
如果说貌不惊人的芋艿头惹人喜爱，那么萧王庙出产的水蜜桃则更是人间佳果，人称那里是醉美桃乡。2016年3月，奉化整合桃花节和水蜜桃节两大节庆，合成为“奉化水蜜桃文化节”，每年从3月开始到8月止，结合乡村旅游，举办水蜜桃系列活动。这节庆缘起于萧王庙。早在1990年，那里的林家村村民自发组织耕人书会，林家村成了浙江农民书法第一村，村边的王家山3000亩桃林连片，每年桃花盛开时节举办桃花笔会，后又改为桃花节，20多年来从未间断。
2016年3月26日奉化水蜜桃文化节开幕前夕，《在那桃花盛开的地方》演唱者蒋大为、词作者邬大为、曲作者铁源在奉化欢聚一堂，并在林家村耕人书会举行记者见面会。30多年来三人首次团聚，讲述这首歌曲背后的故事。蒋大为说，他在1984年春晚演唱这首歌一夜成名后，也曾经来奉化唱过这首歌。特别是后来知道这首歌唱的就是奉化，更有感触。2015年4月29日晚，他在央视3套《非常6+1》特别节目之《非常星发布》发布消息，当年激发《在那桃花盛开的地方》词作者创作灵感的“小战士”是奉化溪口人。蒋大为又说，奉化是蒋氏故里，我自己也姓蒋，觉得自己和奉化很有缘分。词作者邬大为祖籍奉化，2015年夏天重新踏上家乡的土地时，被家乡的美景深深吸引，说这里跟歌词意境非常吻合，“桃树倒映在明净的水面，桃林怀抱着秀丽的村庄”。他说非常感谢为创作这首歌提供素材的奉化“小战士”，没有他就没有这首歌。邬大为在现场还欣然提笔写下：“我心中最美的花是桃花，我心中最亲的地方是奉化。”又在另一纸上写下：《在那桃花盛开的地方》唱的就是奉化。
曲作者铁源表示，自己是第一次到奉化，这里虽不是家乡，但作为桃花的故乡，这里的一切都非常美好。1980年末，邬大为把歌词交到他手中后，先是用邓丽君歌曲的流行乐音调为这首歌谱了曲，但试唱后，感觉唱不出战士博大的情怀，为了更好地表现出战士的情怀和阳刚之气，唱了很多民歌找感觉，最终形成了现在这首《在那桃花盛开的地方》曲谱。当这首歌传唱开后，在当时全国当代青年最喜爱的歌曲投票中，成为获奖的六首歌曲之一，获奖的还有同是铁源作曲的《十五的月亮》。 三人在记者见面会后，还一同来到林家村桃花山上赏桃花留影。
同期，奉化市人大常委会第32次会议确定桃花为奉化市花，《在那桃花盛开的地方》为奉化市歌。
2016年3月23日，中国民间文艺家协会又命名奉化为“中国桃文化之乡”，并批准建立“中国桃文化研究基地”。
萧王庙地处剡江两岸，物华天宝，著名的土特产还有花木、竹笋等系列产品。
棠云茶亭，百年间岁岁施茶
萧王庙街道常住人口3.5万，传承着淳朴民风，齐心协力共建美丽乡村。
说起2003年设置萧王庙街道还挺有意思。那里古称泉口，后又长期叫萧镇，萧王是后人所封。北宋天禧年间有个叫萧世显的奉化县令，廉洁为公、勤政为民，率领百姓筑堤治水、建坝抗旱、治蝗重农，深受百姓信任和敬仰。北宋年间就为萧世显建立庙宇，后来庙宇几经修缮，如今的萧王庙建筑宏伟，为浙江省重点文保单位。萧王庙传统庙会每年从正月十三开始，连续六天六夜，热闹非凡。多年来，这里弘扬着“官爱民、民尊官”的人间正气。
那里的棠云山区秀竹如海，山中有多座古桥、廊桥，见证着山民勤劳朴实，一生选择一件事，认真做好一件事，拥有充实无悔的人生。如八旬老人袁恒通，一辈子手工制造竹纸，其竹纸在修复古籍中为其他纸张所无法替代，日本修复古籍的权威人士冈兴造先生评价这棠云竹纸胜宣纸。于是，袁恒通成了有名的宁波非物质文化遗产传承人。
棠云还有茶亭施茶的动人故事。棠云茶亭凝聚着传统文化的精髓。百年来，岁岁施茶，年年不断。据当地高龄老人回忆，清末民国初期，古廊桥桥头、庙门口就有茶亭，在这山乡过往要道上为行人施茶。1949年后更是从不间断，一般年景在端午开始，到重阳前后天气转凉为止，有的年景热天时间长，掘毛笋期间天已比较热，茶亭老人就提前供应茶水，茶亭还备有十滴水，又用六月霜、金银花等清暑解毒中草药煮茶。过往行人汗流浃背，一到茶亭歇脚，喝茶后吁一口气，顿时手脚轻松，总是赞不绝口，正如茶亭楹联所曰：“毋忘有爱捐志士；可敬无酬值班人”。
棠云茶亭为路人供茶，由茶引来文明风尚。据记载，1975年，上海退休工人江善林回乡，把古廊桥右边的茶亭迁到廊桥左边，建造两间茶室，路边开有窗户，上写“棠云茶亭”四个大字，靠窗放着茶桶、搪瓷杯，伸手可及，用来舀茶。江善林亲自到棠云茶亭义务烧开水，免费为路人供应凉茶，附近村庄中的老人也自觉加入到这个善举中来。40多年来，接班人连续不断。1987年，带头的江善林逝世，由棠云车站站长柳自康接任，柳自康调离棠云后，由当地供销社退休职工江圣祥接手操持茶亭，江圣祥离世后，由热心公益的村民袁通义接管。2005年9月，宁波市政府文明办授予棠云茶亭“文明之星”称号。此后由江长义负责茶亭管理，直至今日。他说，茶亭烧水，大家自愿报名，积极性高。像袁月英、张定心等好多人义务烧茶都在15年以上。今年84岁的张定心老人坚持还要烧茶，被人们再三劝阻。烧茶人多就按年份分村安排。今年编成5组，每组两人，服务一周，轮流往返。轮到值班的老人每天清晨四点半就到茶亭“上班”，过去每天要烧500公斤左右开水，为过往的山民、游客、企业工人、在校师生施茶。茶亭十分讲究清洁卫生，接受少量捐款，用于改善设施，账目上墙公布。从1975年至今，先后有200位老人到棠云茶亭义务烧茶。民间施茶，茶和天下，弘扬着善举和美德。
浙江医药高等专科学校、宁波国际文武学校、宁波市少体校正陆续迁址到萧王庙落户。村民们反映，建学校一时看不到多大好处，但从长远来看，学校培养人才，有利于推进当地经济、文化全面发展。
萧王庙人情练达，乡风淳朴。在千年古镇，助人为乐、行善献爱蔚然成风。一位离乡多年的游子感慨地说道：“走进萧王庙，美在眼里、歌在耳里、甜在嘴里、乐在心里，故乡真是宜居宜业的好地方！”