零食的迷幻世界

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  零食的迷幻世界
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当人们追求的不是幸福,而是比别人更幸福时,快乐就要远离我们了。缺失信仰  为什么我们周围的黑人、墨西哥人靠领救济甚至街头要钱度日却整天乐乐呵呵?为什么这么多华人有些人事事顺意却仍然郁郁寡欢?  说到底是华人的思想意识出了问题。  现在的中国人,抛弃了信仰,又没有建立起新的人生哲学,人生失去了方向,也就失去了驾驭快乐的手段,导致很多人在幸福中选择了不快乐。  我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事
开车从光复南路经过,一路的木棉正盛开,火燃烧了一样。再转罗斯福路、仁爱路、复兴南路、中山北路,都是正向天空招扬的木棉花。每年到这个时候,都市人就知道春天来了,也能感觉到台北不是完全没有颜色的都市。  如果是散步,总会忍不住站在木棉树下张望,或者弯下腰,捡拾几朵刚落下的木棉花。它的姿形与色泽都还如新,却从树上落下了,仿佛又坠落一个春天,夏的脚步向前跨过一步。  木棉落下的声音比任何花巨大,啪嗒作响,
李白《上阳台帖》  释文:山高水长,物象万千,非有老笔,清壮何穷。  李白(公元七O一—七六二年),字太白,号青莲居士。唐陇西成纪(今甘肃省秦安)人。官至供奉翰林。李白诗名太盛,书名为诗名所掩,但是在历代书史专著中仍有记载。宋黄庭坚评曰:“李白在开元、天宝间,不以能书传。今其行、草殊不减古人。”《宣和書谱》载:“白尝作行书,字画尤飘逸。”  李白《上阳台帖》,是目前可见的其唯一传世的书法真迹,书写
我大概从十岁开始,就阅读《圣经》。但是,很长一段时间里,我其实是蛮讨厌《圣经》的,也根本不会主动去读。当然,我是不敢说的,如果我这么说,只会显得我自己很无知,因为《圣经》太有名了嘛,所以,我也就随大流地说,嗯,写得好。  最近一阵子,各式各样的写作班,忽然遍地开花。我身边好多朋友,不拘以前是干什么的,忽然都开始热衷于写作,也经常收到有人写邮件给我,问我都是怎么学写作的。  自媒体如日中天,会写作的
大多數时间里,你会感到能够控制自己的大脑。你想要玩乐高吗?没问题,大脑会帮你的;你喜欢读书吗?只要把文字放在眼前,那些书中的角色就会在你的脑海中浮现。  但在晚上,奇怪的事情发生了。当你躺在床上,脑子里便开始上演那些最为荒诞、最为神奇,有时候又最为恐怖的剧目。  你也许会在亚马孙河里游泳,也许正紧紧抱住飞机的翅膀,也许被最严厉的老师监视着应付五个小时的考试,或者在吃一大堆虫子。很多事情在现实生活中
01  老能听到一些人在赞美不丹之类的地方,“世外桃源”“最后的净土”什么的。其实他们不光是赞美不丹,他们赞美的是一种生活方式:虔诚、淳朴、简单。  最重要的是简单,没有遍地的楼房和超市,只有空旷的大地、高高的雪山,还有磕长头的老阿妈。  但值得注意的是,这些赞美者大部分都瞻仰了一番净土后,还是回到了肮脏的凡尘。你要是问问他们为啥不留在他们“灵魂的老家”烧牛粪,他们就会叹息一声说:“回不去了。”其
生活节奏加快,生存发展的压力,使得一家人齐聚在餐桌前也变成了一种奢望。似乎,社交生活比家庭晚餐更重要,公务应酬比家庭晚餐更重要。前美国驻华大使洪博培说过:“我最后的目标是做一个称职的爸爸,不然其他一切都没有意义。”   如果中国男人,什么时候把家庭幸福也视为人生的一种成功,甚至是最重要的成功,也许孩子的教育问题,也就不是问题了。得高分的所有孩子都经常与父母一起吃晚饭   美国教育学家莎莉·路易
从树林边走过。在清晨  我听到树木在交谈,它们的呼吸  轻柔恬淡,如果是冬天  我会幻想那是它们身上  飘落的白色羽毛  而这是五月  天气状况已允许市民穿着单衣  我因此有了闲情  我原以为它们是一个群体  靠一些理想、一些謊言相互取暖  而雾气中,轮廓逐渐清晰  最后,我看到它们的样子  清瘦、独立  仙风道骨  一个俗人无权在这个纯洁的早晨说话  像山里的孩子看到狐仙  发不出一丝声响  有
童年  上帝赐给我们一个什么孩子,是儿子还是女儿?  很快就要受洗了吧?好大的男孩!可别让他掉在地上,奶妈!  哎呀,哎呀!他摔跟头了!!他已经长出小牙了?他的淋巴腺肿了吧?把他手里的小猫拿过来,要不然它会抓伤他!你揪舅舅的小胡子!就这样揪!别哭!妖精来了!他已经会走路了!把他带走,他太不客气了!他在您那儿闯下了什么祸呀?!  可怜的礼服!哦,没什么,我们来把它晾干就是!他把墨水瓶打翻了!睡吧,小
给你讲一个我青春期里的故事。   高中时候,谈过活到现在唯一一次跨越大洋的异地恋。当时男孩子在加拿大读书,我在上海,夏令时是十二个小时时差,冬天有十三个小时。可以说这是距离最遥远的两个时间点,我下午两点时他凌晨两点,每天能说上话的时间基本就是早上他上课前,我刚好吃完晚饭,他啃着三明治和我聊几句最稀松平常的话,你今天干了什么啊,我要去考哪些试啊,然后他蹬着自行车,迎着呼呼呼的大风骑半个小时去学校,