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摘要：以《饥饿游戏》系列电影谈电视真人秀节目的定律与要素，更为直接展示的真人秀幕后的东西。总结概括为八条定律，分别为：博彩定律、压轴定律、后盾定律、惊讶定律、出头定律、噱头定律、规则定律。这是电视真人秀节目的“命门”所在，直接影响参赛选手成绩，在《饥饿游戏》中表现为活着，而真实的电视真人秀节目则是能否博得头彩。
关键词：饥饿游戏；真人秀；电视节目；娱乐
中图分类号：G222 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）01-0207-02
一、“真人秀”节目性质
真人秀也称真人实境秀、真实电视，reality television一般是指以电视传媒为介质，通过举办某一类别的比赛活动，以从多名参赛者中选取最终获胜者为目的，同时有着丰富的奖品，可以获得广泛的经济效益的电视节目。当观众厌倦了虚假的电视剧，厌倦了造作和虚伪的演员，厌倦了千篇一律而巧合得天衣无缝的剧情，是需要一种接近真实，没有演员没有编导和没有剧情的节目，这就是真人秀。2000年起，“真人秀”节目浪潮在全球范围内兴起和蔓延并且风靡世界。
二、电影《饥饿游戏》中揭示的电视真人秀定律
《饥饿游戏》的故事发生在一个虚拟的未来世界，施惠国的统治者为了让民众记住反叛的代价，每年都会让管辖的12个区各抽取两名少男少女贡品参加游戏，24名贡品最后只能独活一人，而且一切都在摄制组的镜头下进行，不少媒体人士都认为，《饥饿游戏》最大的现实意义便是对当下真人秀节目“潜规则”的揭秘和讽刺，也是它的严肃意义，《饥饿游戏》呈现了商业社会中人类生存的荒谬处境。电影中为了换取赞助商的怜悯，游戏参与者们卖乖卖萌，甚至把爱情也成为做秀来换取生存机会的筹码。
在此我总结概括为8条定律，这是我认为电视真人秀节目的“命门”，直接影响参赛选手可以走到哪一步，在《饥饿游戏》中表现为活着，而真实的电视真人秀节目则是能否博得头彩。
1.博彩定律。
博彩心理。在“真实电视”中一般都有巨额的奖金刺激，这抓住了人们的投机心理和对财富的欲望。从规则看《饥饿游戏》跟当下大多真人秀并没有太多本质区别，都是输赢的问题，只是前者涉及生死，后者则通常只涉及奖金。不同的是海选阶段，《饥饿游戏》采取的是抽签方式，从所有符合年龄的男女中各抽取一名。这种带有博彩性质的海选吸引了整个国家的瞩目，就像国内的观众都爱看某些真人秀节目的“砸彩蛋”一样，“命中注定”的刺激令人兴奋不已。
2.压轴定律。
两次饥饿游戏出发前，来自第12区的男女主人公在广场首次亮相便获得了极高的关注度这是意料中的，因为他们俩是压轴出场。当然两人的造型师出力，若不是他用“火中男女”的噱头，艾维丁和莫拉克也无法那么出众。作为压轴选手，技压全场自然是他们的分内事，在看过了12组参赛选手之后，观众怎么会还会记得第一组的面容？因此，压轴选手只需镇定，然后稍微出彩些，便能夺人眼球。
3.后盾定律。
经纪人、造型师、摄影师和灯光师，这些人虽然在剧组中看似没那么重要，但却直接决定了你能否在作品中展现自己最美的一面。必须搞好关系，除非你已经作好在大银幕上看到自己油光满面的心理准备。《饥饿游戏》的造型师，他们也只不过是完成工作的，工作得认真程度完全看心情和与参赛选手的亲密度。这点可以类比美国的政治选举，良好的个人形象以及适当的展示自己的个人魅力，以博取观众和人们的喜爱在电视这一媒介的展现上至关重要，所以当下政治选举中不光有“政治顾问”还有“政治形象顾问”一职。
4.惊讶定律。
《饥饿游戏》第一步中的初轮技能评估，女主面对麻木的赞助商，做出了惊人之举，她直接将箭射到了他们正在吃的乳猪口中叼着的苹果上！结果，每个人都“意料之外”的爱上了她。给予她能力超出满分的11分评估成绩。在真人秀节目中那些总是喜欢跟评委争辩甚至吵架的选手，反而更能得到评委的喜爱。
5.出头定律。
《饥饿游戏》第一部中，第一次真正的生死之战，便是选手们争抢武器和资源。艾维丁的教练告诉她“别忙着抢，掉头往山上跑！”事实证明，在这轮抢夺中表现得特别起劲的选手，后来都死了。所谓“枪打出头鸟”，真人秀不是歌唱比赛。参加歌唱比赛每一轮你都要拿出真本事，但参加真人秀则需要注意别开始就成了众矢之的。美国很多真人秀节目，最早被淘汰的永远是那些“过度进取者”，有时候虽然走得慢些，但却走得更远。
6.抱团定律。
在《饥饿游戏》中，虽然大家都知道最后的胜者只有一个，但聪明人也知道游戏初级阶段的主要任务是先“活着”。所以游戏一开始就组成了小团体，第一部中来自一些长胜赛区的选手便主动“抱团”集体猎杀落单选手。在现实中，很多真人秀节目都喜欢让选手来“八卦”选手，所谓众口铄金，如果你不想被“说死”就必须拥有自己的盟友。第二部中赛前男女主角就在寻找盟友，比赛一开始也组成了自己的小团体。寻找盟友，首先要清楚自己手中有什么砝码，女主角在训练场上一番射箭技能展示，让所有参赛者都看到，之后有一半选手希望与其结盟。
7.噱头定律。
在真人秀中真正决定选手命运的人是何人？是赞助商与观众，尤其是赞助商手中的筹码更多。怎么才能活下来，答案不是武艺超群而是得到赞助商的喜爱。因赞助商喜欢她的特别，在受伤后得到了从天而降的补给包是一罐药膏。同样，因为在游戏的后半程她跟皮塔之间做秀的生死恋，使男主角获得了一份赞助商奖励的热汤。第二部则一开始就得到饮用水获取器，解决饮水的生存问题。这都成为了能够走到最后的筹码，而关键则是让比赛更有可看性和关注度。现实中的真人秀也一样，赞助商的喜好和偏爱也许直接决定了选手能走到哪一步。
8.规则定律。
《饥饿游戏》中，“我们的规则改变了，来自同一个区的男女选手能共同存活。”当游戏制作人发现 “饥饿生死恋”的魅力后，直接改变了游戏规则。而当最后艾维丁和莫拉克好不容易消灭了其他选手之后，比赛规则又变了，“现在你们还是只能活一个。”就像人生中的很多事情一样，不管公正与否，不管背后的黑手如何操纵，决定参与了便必须服从其规则。但选手可以利用规则，就像男女主角作出将要殉情的举动时比赛又及时叫停一样。同样第二部中75届世纪极限游戏要求献祭品均为历届冠军，也是更改比赛游戏规则即游戏策划人所称的“规则调整”。在真实的真人秀比赛中，改变规则同时晋级的案例很多，这都是本在规则之外，但却因为表赛竞技者的状态和出色的表现而临时更改了原有的比赛规定。
三、结语
以《饥饿游戏》系列电影来谈电视真人秀节目，更为直接展示的真人秀幕后的东西。这是较其他以往同类型题材比如《楚门的世界》和北野武的《大逃杀》等真人秀题材电影最与众不同的地方。首先《饥饿游戏》中的媒介为电视，且纵使是虚构的故事背景其本质还是离不开娱乐，其可观性就是最大的关联。尼尔 · 波兹曼在《娱乐至死》一书中提出当下全民娱乐的时代，新闻、宗教、政治、教育都被“娱乐化”，与《饥饿游戏》系列电影最为突出的相似点是政治。政治控制的严肃性通过电视真人秀这以 “娱乐”表现，使人反思。尼尔 · 波兹曼在书中指出“专制者们都深谙通过提供给民众娱乐来安抚民心的重要性。”现在很多政治话语都采取了娱乐的形式，审查制度也渐渐失去必要性，但是也不是全无意义的。
如果某一种媒介的使用者已经了解了他的危险性，那么这种媒介就不会过于危险。应该通过教育来控制电视或电脑等媒介，让更多人明白人们应该怎样看电视，向人们展示电视怎样重新定义和改变我们对于新闻、政治辩论和宗教思想等方面的看法，而不是让人们停止看电视。这是当下最重要的问题，首先要认识了解电视这一媒介的，有选择性的选择和观看电视节目。同时也应坚持阅读，相信印刷媒介的力量，多于自我思考而非直接通过电视不假思索的接受
参考文献：
著作：
[1][加]马歇尔·麦克卢汉著，何道宽译，《理解媒介--论人的延伸》，商务印书馆，2000年第1版。
[2][美]尼尔 · 波兹曼著，章艳译，《娱乐至死》，广西文学出版社。
期刊：
①陈后亮《泛娱乐业时代》，《大众文艺》，2009-01-10。
②吴敏《电影与真人秀的“和解”——美国真人秀题材电影观念的嬗变》，《当代电影》2013-04-01。
关键词：饥饿游戏；真人秀；电视节目；娱乐
中图分类号：G222 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）01-0207-02
一、“真人秀”节目性质
真人秀也称真人实境秀、真实电视，reality television一般是指以电视传媒为介质，通过举办某一类别的比赛活动，以从多名参赛者中选取最终获胜者为目的，同时有着丰富的奖品，可以获得广泛的经济效益的电视节目。当观众厌倦了虚假的电视剧，厌倦了造作和虚伪的演员，厌倦了千篇一律而巧合得天衣无缝的剧情，是需要一种接近真实，没有演员没有编导和没有剧情的节目，这就是真人秀。2000年起，“真人秀”节目浪潮在全球范围内兴起和蔓延并且风靡世界。
二、电影《饥饿游戏》中揭示的电视真人秀定律
《饥饿游戏》的故事发生在一个虚拟的未来世界，施惠国的统治者为了让民众记住反叛的代价，每年都会让管辖的12个区各抽取两名少男少女贡品参加游戏，24名贡品最后只能独活一人，而且一切都在摄制组的镜头下进行，不少媒体人士都认为，《饥饿游戏》最大的现实意义便是对当下真人秀节目“潜规则”的揭秘和讽刺，也是它的严肃意义，《饥饿游戏》呈现了商业社会中人类生存的荒谬处境。电影中为了换取赞助商的怜悯，游戏参与者们卖乖卖萌，甚至把爱情也成为做秀来换取生存机会的筹码。
在此我总结概括为8条定律，这是我认为电视真人秀节目的“命门”，直接影响参赛选手可以走到哪一步，在《饥饿游戏》中表现为活着，而真实的电视真人秀节目则是能否博得头彩。
1.博彩定律。
博彩心理。在“真实电视”中一般都有巨额的奖金刺激，这抓住了人们的投机心理和对财富的欲望。从规则看《饥饿游戏》跟当下大多真人秀并没有太多本质区别，都是输赢的问题，只是前者涉及生死，后者则通常只涉及奖金。不同的是海选阶段，《饥饿游戏》采取的是抽签方式，从所有符合年龄的男女中各抽取一名。这种带有博彩性质的海选吸引了整个国家的瞩目，就像国内的观众都爱看某些真人秀节目的“砸彩蛋”一样，“命中注定”的刺激令人兴奋不已。
2.压轴定律。
两次饥饿游戏出发前，来自第12区的男女主人公在广场首次亮相便获得了极高的关注度这是意料中的，因为他们俩是压轴出场。当然两人的造型师出力，若不是他用“火中男女”的噱头，艾维丁和莫拉克也无法那么出众。作为压轴选手，技压全场自然是他们的分内事，在看过了12组参赛选手之后，观众怎么会还会记得第一组的面容？因此，压轴选手只需镇定，然后稍微出彩些，便能夺人眼球。
3.后盾定律。
经纪人、造型师、摄影师和灯光师，这些人虽然在剧组中看似没那么重要，但却直接决定了你能否在作品中展现自己最美的一面。必须搞好关系，除非你已经作好在大银幕上看到自己油光满面的心理准备。《饥饿游戏》的造型师，他们也只不过是完成工作的，工作得认真程度完全看心情和与参赛选手的亲密度。这点可以类比美国的政治选举，良好的个人形象以及适当的展示自己的个人魅力，以博取观众和人们的喜爱在电视这一媒介的展现上至关重要，所以当下政治选举中不光有“政治顾问”还有“政治形象顾问”一职。
4.惊讶定律。
《饥饿游戏》第一步中的初轮技能评估，女主面对麻木的赞助商，做出了惊人之举，她直接将箭射到了他们正在吃的乳猪口中叼着的苹果上！结果，每个人都“意料之外”的爱上了她。给予她能力超出满分的11分评估成绩。在真人秀节目中那些总是喜欢跟评委争辩甚至吵架的选手，反而更能得到评委的喜爱。
5.出头定律。
《饥饿游戏》第一部中，第一次真正的生死之战，便是选手们争抢武器和资源。艾维丁的教练告诉她“别忙着抢，掉头往山上跑！”事实证明，在这轮抢夺中表现得特别起劲的选手，后来都死了。所谓“枪打出头鸟”，真人秀不是歌唱比赛。参加歌唱比赛每一轮你都要拿出真本事，但参加真人秀则需要注意别开始就成了众矢之的。美国很多真人秀节目，最早被淘汰的永远是那些“过度进取者”，有时候虽然走得慢些，但却走得更远。
6.抱团定律。
在《饥饿游戏》中，虽然大家都知道最后的胜者只有一个，但聪明人也知道游戏初级阶段的主要任务是先“活着”。所以游戏一开始就组成了小团体，第一部中来自一些长胜赛区的选手便主动“抱团”集体猎杀落单选手。在现实中，很多真人秀节目都喜欢让选手来“八卦”选手，所谓众口铄金，如果你不想被“说死”就必须拥有自己的盟友。第二部中赛前男女主角就在寻找盟友，比赛一开始也组成了自己的小团体。寻找盟友，首先要清楚自己手中有什么砝码，女主角在训练场上一番射箭技能展示，让所有参赛者都看到，之后有一半选手希望与其结盟。
7.噱头定律。
在真人秀中真正决定选手命运的人是何人？是赞助商与观众，尤其是赞助商手中的筹码更多。怎么才能活下来，答案不是武艺超群而是得到赞助商的喜爱。因赞助商喜欢她的特别，在受伤后得到了从天而降的补给包是一罐药膏。同样，因为在游戏的后半程她跟皮塔之间做秀的生死恋，使男主角获得了一份赞助商奖励的热汤。第二部则一开始就得到饮用水获取器，解决饮水的生存问题。这都成为了能够走到最后的筹码，而关键则是让比赛更有可看性和关注度。现实中的真人秀也一样，赞助商的喜好和偏爱也许直接决定了选手能走到哪一步。
8.规则定律。
《饥饿游戏》中，“我们的规则改变了，来自同一个区的男女选手能共同存活。”当游戏制作人发现 “饥饿生死恋”的魅力后，直接改变了游戏规则。而当最后艾维丁和莫拉克好不容易消灭了其他选手之后，比赛规则又变了，“现在你们还是只能活一个。”就像人生中的很多事情一样，不管公正与否，不管背后的黑手如何操纵，决定参与了便必须服从其规则。但选手可以利用规则，就像男女主角作出将要殉情的举动时比赛又及时叫停一样。同样第二部中75届世纪极限游戏要求献祭品均为历届冠军，也是更改比赛游戏规则即游戏策划人所称的“规则调整”。在真实的真人秀比赛中，改变规则同时晋级的案例很多，这都是本在规则之外，但却因为表赛竞技者的状态和出色的表现而临时更改了原有的比赛规定。
三、结语
以《饥饿游戏》系列电影来谈电视真人秀节目，更为直接展示的真人秀幕后的东西。这是较其他以往同类型题材比如《楚门的世界》和北野武的《大逃杀》等真人秀题材电影最与众不同的地方。首先《饥饿游戏》中的媒介为电视，且纵使是虚构的故事背景其本质还是离不开娱乐，其可观性就是最大的关联。尼尔 · 波兹曼在《娱乐至死》一书中提出当下全民娱乐的时代，新闻、宗教、政治、教育都被“娱乐化”，与《饥饿游戏》系列电影最为突出的相似点是政治。政治控制的严肃性通过电视真人秀这以 “娱乐”表现，使人反思。尼尔 · 波兹曼在书中指出“专制者们都深谙通过提供给民众娱乐来安抚民心的重要性。”现在很多政治话语都采取了娱乐的形式，审查制度也渐渐失去必要性，但是也不是全无意义的。
如果某一种媒介的使用者已经了解了他的危险性，那么这种媒介就不会过于危险。应该通过教育来控制电视或电脑等媒介，让更多人明白人们应该怎样看电视，向人们展示电视怎样重新定义和改变我们对于新闻、政治辩论和宗教思想等方面的看法，而不是让人们停止看电视。这是当下最重要的问题，首先要认识了解电视这一媒介的，有选择性的选择和观看电视节目。同时也应坚持阅读，相信印刷媒介的力量，多于自我思考而非直接通过电视不假思索的接受
参考文献：
著作：
[1][加]马歇尔·麦克卢汉著，何道宽译，《理解媒介--论人的延伸》，商务印书馆，2000年第1版。
[2][美]尼尔 · 波兹曼著，章艳译，《娱乐至死》，广西文学出版社。
期刊：
①陈后亮《泛娱乐业时代》，《大众文艺》，2009-01-10。
②吴敏《电影与真人秀的“和解”——美国真人秀题材电影观念的嬗变》，《当代电影》2013-04-01。