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历史典故：盘根错节
追根溯源：《后汉书·虞诩传》：后朝歌贼宁季等数千人攻杀长吏，屯聚连年，州郡不能禁，乃以诩为朝歌长。故旧皆吊诩曰：“得朝歌何衰！”诩笑曰：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎？”及到官，设令三科以募求壮士，收得百余人，遂杀贼数百人。贼由是骇散，咸称神明。邓太后以詡有将帅之略，迁武都太守，引见嘉德殿，厚加赏赐。
文本翻译：后来朝歌县叛匪宁季等几千人造反，攻杀官吏，聚众作乱连年，州郡官府无法镇压。于是便任用虞诩充当朝歌县长。虞诩的故人旧友都为他深感忧虑，前来说：“调到朝歌后你多么倒霉啊！”虞诩笑着说：“立志不求容易，做事不避艰难，乃是臣子的职责。不遇到盘根错节，用什么来识别锋利的刀斧呢？”等到上任以后，虞诩制定了三个等级，用来招募勇士，共收罗了一百多人，于是杀死叛匪几百人。叛匪因此惊骇四散，都说有神灵在保护官府。邓太后认为虞诩有将帅的韬略，擢调他充任武都太守，并在嘉德殿接见他，厚加赏赐。
盘根错节：盘，弯曲；错，交错；节，枝节。树根盘绕，枝节交错。比喻事情纷难复杂。
名家运用：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”千百年前，白居易的《问刘十九》一诗，让历世历代读过的人，在寂寥的冬日里，每一次展卷，都有一种新意，围着它，取暖。从读过这首诗后，便喜欢上了它意境上的美，那种美，落落大方，盘根错节，长在一段日子上。是啊，“新醅酒，小火炉”，凡俗的事物，在他的笔下，生动温暖，回味无穷。最妙的，是晚来天欲雪，为这首诗，打下了一个很大的伏笔，押韵在能否饮上一杯？在这里，诗人巧妙地直点主题。
每每读到这首诗，便想起了久违的冬天，想起了久违的小火炉。相遇老友，也许是小时的玩伴，也许是那个同桌的你，也许是一个多年的好朋友。相牵相系，执子之手，与子偕老的情分，不一定用在爱情上，它也可以潜在一段友情里。在那样一个雪夜，两个老友，一壶酒，围在一个小火炉边，浅唱低吟，在吟一壶岁月，看月上柳梢，听雪花簌簌。那种意境，一个“美”字，真够叫绝的。（李晓光《红泥小火炉》）
佳作运用示例：如果石缝间只有这些小花小草，也许只能引起人们的哀怜，而最令人赞叹的，是那石岩的缝隙间还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲着，旋转着，每一寸树衣上都结着伤疤。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒、细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。（《石缝间的生命》）
历史典故：行将就木
追根溯源：《左传·僖公二十三年》：晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也！”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘；以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”
文本翻译：晋国的公子重耳，在遭受迫害的时候，晋献公派兵到蒲城去攻打他。蒲城民众想要抵抗，重耳不允许，说：“倚仗君父的命令而享受养生的俸禄，才得到属下人民的拥戴；有了属下人民的拥戴，就同君父对抗起来，没有什么比这再大的罪过了。我还是逃走吧！”于是（重耳）就逃往狄国。随从他一起逃亡的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄国人攻打咎如的时候，俘获了这个部落的两个姑娘叔隗、季隗，把她俩送给晋公子重耳。重耳娶了叫季隗的姑娘，生了伯儵和叔刘；把叔隗嫁给了赵衰，生了赵盾。（重耳）要（离开狄国）到齐国去，对季隗说：“等待我二十五年，（如果我）不回来你再改嫁吧。”（季隗）回答道：“我已经二十五岁了，再等二十五年后改嫁，就该进棺材了，让我等着你吧。”
行将就木：行将，将要；就，接近；木，指棺材。指人寿命已经不长，濒临死亡。
名家运用：年轻的时候读《红楼梦》，特别喜欢给里面的人物贴标签，比如林黛玉是敏感娇弱、单纯如水的好女孩儿；薛宝钗是个八面玲珑、满腹心机的坏女孩儿；王熙凤满肚子的男盗女娼；贾宝玉是个情种，这“浊物”对有姿色的女孩都“怜香惜玉”；至于丫鬟中的晴雯和袭人，一个是可爱到极点，一个则阴损到极致。所谓少不更事，特别容易给人物下论断，把一部丰富的、磅礴大气的作品看简单了。
人到中年后，再读《红楼梦》，体会到了薛宝钗的那种无奈，王熙凤在张扬中内心的苦辣酸甜，贾宝玉热闹生活背后的那种孤单，贾母行将就木时体味到繁华将逝的那种内心的苍凉。《红楼梦》中的主要人物，没有一个不是性情多重的，它不像《三国演义》中的人物那么脸谱化，它深刻挖掘了人性的丰富性和复杂性，从这个意义上说，它的文学价值也就更高。（迟子建《红楼的哀歌》）
佳作运用示例：家乡还是有了些变化。原来热热闹闹的四邻八坊，如今也都各奔东西了。老屋经受了几十年的风吹雨打，像一个行将就木的老人，变得这般憔悴。但还是有少许人留了下来，他们是属于这里的。热闹也随着那个年代，一起化作了历史的微尘。我从外面回到这里，经历了一次心灵的重温，还有无法弥补的痛。
毕竟这是为数不多的一回。愿记忆之花永不凋零，常能开在我生命的冬天，让温馨再一次充满我的全身。（《珍重生命中这一回》）
（编辑：李跃）
追根溯源：《后汉书·虞诩传》：后朝歌贼宁季等数千人攻杀长吏，屯聚连年，州郡不能禁，乃以诩为朝歌长。故旧皆吊诩曰：“得朝歌何衰！”诩笑曰：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎？”及到官，设令三科以募求壮士，收得百余人，遂杀贼数百人。贼由是骇散，咸称神明。邓太后以詡有将帅之略，迁武都太守，引见嘉德殿，厚加赏赐。
文本翻译：后来朝歌县叛匪宁季等几千人造反，攻杀官吏，聚众作乱连年，州郡官府无法镇压。于是便任用虞诩充当朝歌县长。虞诩的故人旧友都为他深感忧虑，前来说：“调到朝歌后你多么倒霉啊！”虞诩笑着说：“立志不求容易，做事不避艰难，乃是臣子的职责。不遇到盘根错节，用什么来识别锋利的刀斧呢？”等到上任以后，虞诩制定了三个等级，用来招募勇士，共收罗了一百多人，于是杀死叛匪几百人。叛匪因此惊骇四散，都说有神灵在保护官府。邓太后认为虞诩有将帅的韬略，擢调他充任武都太守，并在嘉德殿接见他，厚加赏赐。
盘根错节：盘，弯曲；错，交错；节，枝节。树根盘绕，枝节交错。比喻事情纷难复杂。
名家运用：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”千百年前，白居易的《问刘十九》一诗，让历世历代读过的人，在寂寥的冬日里，每一次展卷，都有一种新意，围着它，取暖。从读过这首诗后，便喜欢上了它意境上的美，那种美，落落大方，盘根错节，长在一段日子上。是啊，“新醅酒，小火炉”，凡俗的事物，在他的笔下，生动温暖，回味无穷。最妙的，是晚来天欲雪，为这首诗，打下了一个很大的伏笔，押韵在能否饮上一杯？在这里，诗人巧妙地直点主题。
每每读到这首诗，便想起了久违的冬天，想起了久违的小火炉。相遇老友，也许是小时的玩伴，也许是那个同桌的你，也许是一个多年的好朋友。相牵相系，执子之手，与子偕老的情分，不一定用在爱情上，它也可以潜在一段友情里。在那样一个雪夜，两个老友，一壶酒，围在一个小火炉边，浅唱低吟，在吟一壶岁月，看月上柳梢，听雪花簌簌。那种意境，一个“美”字，真够叫绝的。（李晓光《红泥小火炉》）
佳作运用示例：如果石缝间只有这些小花小草，也许只能引起人们的哀怜，而最令人赞叹的，是那石岩的缝隙间还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲着，旋转着，每一寸树衣上都结着伤疤。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒、细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。（《石缝间的生命》）
历史典故：行将就木
追根溯源：《左传·僖公二十三年》：晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也！”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘；以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”
文本翻译：晋国的公子重耳，在遭受迫害的时候，晋献公派兵到蒲城去攻打他。蒲城民众想要抵抗，重耳不允许，说：“倚仗君父的命令而享受养生的俸禄，才得到属下人民的拥戴；有了属下人民的拥戴，就同君父对抗起来，没有什么比这再大的罪过了。我还是逃走吧！”于是（重耳）就逃往狄国。随从他一起逃亡的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄国人攻打咎如的时候，俘获了这个部落的两个姑娘叔隗、季隗，把她俩送给晋公子重耳。重耳娶了叫季隗的姑娘，生了伯儵和叔刘；把叔隗嫁给了赵衰，生了赵盾。（重耳）要（离开狄国）到齐国去，对季隗说：“等待我二十五年，（如果我）不回来你再改嫁吧。”（季隗）回答道：“我已经二十五岁了，再等二十五年后改嫁，就该进棺材了，让我等着你吧。”
行将就木：行将，将要；就，接近；木，指棺材。指人寿命已经不长，濒临死亡。
名家运用：年轻的时候读《红楼梦》，特别喜欢给里面的人物贴标签，比如林黛玉是敏感娇弱、单纯如水的好女孩儿；薛宝钗是个八面玲珑、满腹心机的坏女孩儿；王熙凤满肚子的男盗女娼；贾宝玉是个情种，这“浊物”对有姿色的女孩都“怜香惜玉”；至于丫鬟中的晴雯和袭人，一个是可爱到极点，一个则阴损到极致。所谓少不更事，特别容易给人物下论断，把一部丰富的、磅礴大气的作品看简单了。
人到中年后，再读《红楼梦》，体会到了薛宝钗的那种无奈，王熙凤在张扬中内心的苦辣酸甜，贾宝玉热闹生活背后的那种孤单，贾母行将就木时体味到繁华将逝的那种内心的苍凉。《红楼梦》中的主要人物，没有一个不是性情多重的，它不像《三国演义》中的人物那么脸谱化，它深刻挖掘了人性的丰富性和复杂性，从这个意义上说，它的文学价值也就更高。（迟子建《红楼的哀歌》）
佳作运用示例：家乡还是有了些变化。原来热热闹闹的四邻八坊，如今也都各奔东西了。老屋经受了几十年的风吹雨打，像一个行将就木的老人，变得这般憔悴。但还是有少许人留了下来，他们是属于这里的。热闹也随着那个年代，一起化作了历史的微尘。我从外面回到这里，经历了一次心灵的重温，还有无法弥补的痛。
毕竟这是为数不多的一回。愿记忆之花永不凋零，常能开在我生命的冬天，让温馨再一次充满我的全身。（《珍重生命中这一回》）
（编辑：李跃）