【摘 要】
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佛陀涅槃后的第一与第二结集，佛教僧团因对戒律的理解、取舍不同，分为上座部与大众部。阿育王时代，上座部于西印度化导，大众部于东印度化导，分别说部于西南化导，说一切有部于西北化
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佛陀涅槃后的第一与第二结集，佛教僧团因对戒律的理解、取舍不同，分为上座部与大众部。阿育王时代，上座部于西印度化导，大众部于东印度化导，分别说部于西南化导，说一切有部于西北化导。阿育王后，佛教中心的政教衰落，“边地佛教”兴起。大众部从毗舍离、央伽、上央伽传向南方，到乌荼、案达罗而大兴；后来传到厨宾，成为大乘佛法兴起的主流。本文从原始佛教僧团中的思想对立说起，通过部派佛教分裂的原因，来探讨大乘思想的萌芽。下贯至建塔运动、佛传的菩萨道思想、以及社会根源等方面，来探讨大乘思想的兴起。
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