【摘 要】
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为揭示城市居民仪式治疗的文化逻辑,通过深度访谈、参与观察的方法在贵阳市收集有关城市居民仪式治疗的田野资料.研究发现,仪式治疗呈现“关系”失序与和解的文化逻辑.被疗者在生活世界不顺时选择接受仪式治疗,仪式治疗由归因与仪式两部分组成.归因阶段,不顺被解释为被疗者与鬼、神等不可见的存在之间关系的失序,仪式就是理顺“关系”的过程.最后,仪式治疗的“疗效”源于“关系”的和解,对治疗师灵验的相信既是仪式有效的基础,也是维持被疗者继续接受仪式治疗的动力.
【机 构】
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中国人民大学社会与人口学院 北京 100872
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为揭示城市居民仪式治疗的文化逻辑,通过深度访谈、参与观察的方法在贵阳市收集有关城市居民仪式治疗的田野资料.研究发现,仪式治疗呈现“关系”失序与和解的文化逻辑.被疗者在生活世界不顺时选择接受仪式治疗,仪式治疗由归因与仪式两部分组成.归因阶段,不顺被解释为被疗者与鬼、神等不可见的存在之间关系的失序,仪式就是理顺“关系”的过程.最后,仪式治疗的“疗效”源于“关系”的和解,对治疗师灵验的相信既是仪式有效的基础,也是维持被疗者继续接受仪式治疗的动力.
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