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非物质文化遗产的活态性决定了我们必须重视其传承主体即传承人的保护.“艺在人身,艺随人走,人在艺在,人亡艺绝.[3]”的特征也决定了我们要关注传承人的人生经历、经验、记忆等活态资料.口述史通过访谈、个人自述等形式收集人们对过往经验的回忆和解释[4]的研究方法正契合非物质文化遗产传承人保护的目的.本文基于对襄垣鼓书进行的田野调查,将作者与襄垣鼓书传承人王俊川的访谈录音资料进行整理,梳理传承人对淫歌柳这一曲种的记忆和认识,为相关研究提供一些口述史方面的资料.