胆 量
　　小时候我的胆子很小，晚上去邻居家听人讲鬼故事，吓得不敢回家。
　　硬着头皮回家，路上有点风吹草动，觉得是鬼，身上会起一层鸡皮疙瘩。
　　读小学的时，晚上要去学校上晚自习，知道路边有坟地，经过的时候生怕遇着鬼，走路时脚步不敢放重，可脚步越轻心里越害怕，因此走着走着忍不住朝着学校的方向飞跑起来。
　　十一二岁时我做了个至今记得非常清楚的恶梦，我梦见一个硕大的光头，像鬼。惊叫一声醒来，出了一身冷汗。
　　父亲被我惊醒后大声说着什么，拿着苕帚在房间四处乱打。
　　书上说世上并没有什么鬼，不过是人心里想出来的吓唬自己的。我信了书，但走夜路的时候仍然会害怕。
　　母亲对我不满地说，胆子那么小，将来会有什么出息？
　　为了锻炼胆量，我曾大着胆子在夜晚一个人去过坟地，在路上对着坟唱《敢问路在何方》《少年壮志不言愁》。
　　我去西藏当兵时，深夜中一个人站岗，已不怎么怕什么了。
　　人到中年的我，不知道还在怕着什么，总还会有怕，这可能已不再是胆量大小的事了。
　　杀 生
　　记忆中我从未刻意杀死过什么动物。
　　我本能地拒绝杀死一只鸡、一尾鱼，那怕是一只令我讨厌的老鼠，或者是一条使我有些害怕的蛇。
　　我有意拍死过许多蚊子，踩死过许多只蟑螂，可也并不认为它们就该死，而是觉得它们不该出现，干扰了我的生活，影响了我的心情。
　　我总以为自己算得上是个心底善良的人，可我也吃肉，并不阻止别人杀生，且乐于享用别人杀生的成果。
　　我的善良是不是也该打个问号？
　　我对那些食素的人心生敬意。
　　看到防卫过当杀人的消息，我想，如果自己或家人的生命安全受到威胁，是不是可以把别人杀死呢？
　　答案是，可以。
　　我为自己有这样的想法，为吃过的那些动物感到自己是个无法逃脱罪名的人。
　　立 场
　　我是个有看法，但不愿意有立场的人。
　　有立场的人会站队，我认为人不该选择站队，站队就意味着加入了某一种力量，会使另一方受到不公正的损害。
　　不站队等于是不直接参与有形无形的战争，从个人发展上来说，在功利化的社会中是没有什么前途的，但我还是不愿意选择站队。
　　我是个有看法，但不愿意有立场的人。
　　可 爱
　　身边有不少可爱的人，我在他们眼里是可爱的吗？
　　我的思想过于守正，情感过于纯粹，经常会冠冕堂皇地说些大道理，会正儿八经地要求别人做个有理想，有追求，有爱心的，积极向上的好人，而实际上我也是个有七情六欲，有种种缺点的人，不是圣贤和神仙，我的思想与情感可能也并不像我所说的那样守正，那么纯粹。我等于就是《西游记》里，总是在婆婆妈妈说教的唐僧，等于是防碍了一些人想要“坏”一点儿，自在一点儿。
　　我等于是基本上不怎么会和别人开玩笑，这相当没趣。
　　我也不太喜欢我这样的人。
　　一样是人，活法千差万别。
　　选 择
　　下棋时总是走得很快，急于求胜，结果常常是败了。
　　有一次下棋时我特意慢下来，每一步都走得很小心，即使想好了也不急于落子，以至于平时下棋很慢的对手也急起来。虽说我的棋技一直不如对手，最后还是胜了。
　　你想要获胜时，十有八九是能获胜的，只要愿意动脑子分析，做出正确的选择。
　　选择虽说用心，也用脑子，但基本上可以分为偏向于用心，和偏向于用脑子两种。
　　我是偏向于用心的人，容易感情用事，总想着依心而活，活得自我，这样无形中就活得有些不现实了。偏向于用脑的人通常是理性的，他不过分强调自我，甚至会为达成目的而背弃自我，因为他们十分明白，如果不能获得一次又一次的成功，在现实中就成了一个弱者，弱者在强者面前有什么自我可言呢？
　　想到芸芸众生，现实种种，现实主义者有着有效的思想和行为方式，他们往住比我这样的理想主义者更加聪明，更加成功。
　　当然，聪明不见得等同于智慧，有些人在当下获得的成功，在将来说不定会是耻辱。有些人的成功放到二十年、三十年后说不定什么都不是了。
　　不要被别人所谓的成功影响，重要的是要依心而活。
　　依心而活，活得纯粹的人，像卡夫卡，像梵高，这样的人不多。