【摘 要】
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民初大理院在裁判中秉持“有法律者即排除习惯冶的基本立场,“法律冶排除“习惯冶的理由主要有违背公序良俗、不合公益、有碍交易秩序等.在婚姻、继承领域和一些边远偏僻地区
【机 构】
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福建江夏学院法学院,吉林大学法学院
【基金项目】
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国家社会科学基金青年项目（14CFX008）,辽宁省社会科学规划基金自选项目（L13DFX040）,福建省高校杰出青年科研人才培育计划资助项目（JAS14307）
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民初大理院在裁判中秉持“有法律者即排除习惯冶的基本立场,“法律冶排除“习惯冶的理由主要有违背公序良俗、不合公益、有碍交易秩序等.在婚姻、继承领域和一些边远偏僻地区,由于习惯根深蒂固,仍具有强大影响力,第一顺位法源的“现行律民事有效部分冶也有对习惯做妥协的情形.对习惯进行限制,一方面可以藉此排除不良的陋规,另一方面也有利于创造统一民法典实行的客观环境,为其颁行减少阻力.但大理院对习惯的态度,受一些判决本身论证说理性不足和传播途径的限制,很难在短时间内对民众产生实际的影响.
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