金丹是武当派气功的核心内容。
　　武当派祖师张三丰，武功了得，更是丹师，寓丹功于拳术之中，随拳术之渐进，而内丹则渐成，拳丹共成（拳丹一体）。然，丹经只言“铅汞”（铅者，肾水为阴，内含真阳，即真铅；心火为阳，内含真阴，即真汞），均不明言，或者属唯象阶段。
　　“金丹”者，科学上又何以解释，“气”与“外气”、“内气”又何以解释，而“气”又如何传播？
　　予尝携此问题，拜访大学学友（八极拳师兄弟，国家重点大学物理理论研究中心主任），以期共同探讨。其指导曰：
　　“科研上，对于唯象类问题，先须建立模型，之后是予以定量测量与验证。”
　　余建立初步模型如下：
　　人体由各经络、穴位构成。
　　经络联络全身各部。
　　经络乃是由无数个不同的“极子”连接而成，每个“极子”本身有“正极”和“负极”；平时正负平衡，外表显中性；“极子”不断以高频率振动；“正极”与“负极”之间有“生物场”存在。
　　穴位乃是此种“极子”集中较多之处。健康者平常情况下，各“极子”均“杂乱无章”而不显任何极性；气功修炼取得一定成效者，则有一定数量极子的正极性沿经络方向排列，功力愈大者，按一定方向排列的“极子”愈多；慢性病患者之经络，则在某些穴位因缺少一些极子，而出现经络不通情况。
　　当气功修炼者整齐排列的“极子”多到一定数量时（相当大周天通时），可以给患者发“气”治病（以指代替银针）。所谓“气”者，乃是经络穴位“极子”振动的结果。即“气”，乃是极子振动产生的“生物场”的传播；“发气”乃是发射“生物场”。所谓“生物场”，也可说是“生命场”，乃是生命存在之根本，是无价之宝。
　　“气”就是上述之生物场在体内沿经络传播，称为“内气”；其在体外传播的称为“外气”。外气具有螺旋性质。“气”具有方向性、具有“场”的性质。而“丹”就是在穴位中下丹田、中丹田、上丹田——出产“丹”之地上产生的。
　　下丹田——神阕周围约一拳范围，任脉重要穴位。该穴位甚是敏感，有大量“极子”存在着，有较强生物场出现的可能。
　　上丹田——眉间内，是大脑松果体区，有大量“极子”存在，同样也可产生强生物场。
　　中丹田——膻中，胸隔膜及呼吸系统、消化系统等等诸循环系统交界处，亦有大量极子，亦可能产生强生物场。
　　随修炼时间与效果增加，则在三丹田出现有序排列的极子数目不断增加，当到一定数量后，能量积累达到一定程度，首先在下丹田（指男士，而女士则在中丹田），生物场显现出一个橘黄色弹丸，此弹丸或称之为金丹。此金丹先是在体内沿经络游走，后在体外绕本身飞行。
　　关于在丹功（气功）修炼过程中意念的作用，简述如下：
　　意念，是属于思维以及条件反射等之类的东西，即神经通过类似的“极子”传递，首先意守下丹田时，则有生物场传导到下丹田，则在下丹田出现一个微弱的生物场，就是这个微弱生物场的建立，逐渐影响着、扩大着下丹田生物场的形成、增强及扩大。但是，此意念不可过强！实际意念的强弱与呼吸配合就称之为火候，从来就有“传药不传火”之说，也就是说“火候”掌握是有一定困难的，但首要一点是“意念切不可过重”。
　　用于给患者治病（或功友之间为打通小周天互助，则不在此例）之“外气”，最好是得丹后，其次是在大周天通后，再次是小周天通后，最差是有一定气感即去给他人发气治病。
　　外气具有螺旋气场性质。所以发气时或以剑指高速旋转对准受者某经络，再继之而沿某经络某些穴位（剑指右旋为泻、左旋为补）；或以高速振颤手掌用劳功穴发气（意念急为泻、缓为补）；可用发气之双掌推揉等等。
　　此外，更有远距离发气治疗，属思维传递范围，暂不详述。
　　关于发气之锻炼简述如下：
　　1、剑指伐气，蜷曲小拇指、无名指（不挡住劳宫穴），伸直且并拢中指、食指与大拇指，以中、食高速连续（或顺、或逆时针）划小圆，同时意想有“气流”自中或食指端流出。
　　2、将单掌张开（放松），高速振颤。
　　3、双掌对拉与压缩：吸气地拉开，呼气时按回，意想双掌间有一“气簧”。
　　关于金丹模型，属愚生假说，尚末证明。愚生深知，如此重大问题之破解，决非个人力量所能为。唯盼武林中诸师友、气功界众师友真诚团结起来，积极认真攻关，对古老的丹道学说予以科学解释，以及定量说明。
　　最后还望感兴趣之师友不吝指正，或共同研讨。
　　
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