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长文，就是篇幅长、信息量大的文章。在初中教材中，其所占比例越来越大。据统计，苏教版初中语文教材中，字数在2000字以上的课文，占比在40%左右。长文教学，成为教师推进大容量阅读、提高学生阅读能力的一条有效路径。下面以《生命与和平相爱》一文为例，谈谈长文如何教得有效、学得有法。
一、长文“短”教
长文阅读最大的难点是：信息量大，内容庞杂，不易读细致。很多老师采取略读法，犹如蜻蜓点水般，在文章表面一掠而过。这样的教学，看似面面俱到，其实未能深入，教师教得粗糙，学生学得“稀里糊涂”，不能很好地落实阅读任务。据此，笔者以为，长文首先要“短”教。
1.选点
《生命与和平相爱》被编录在苏教版初中语文九年级下册第二单元，全文共3076字，14个小节。
文章信息大，材料杂，从何处入手、如何入手成了学生阅读的难点。我们首先要求学生进行信息的搜寻：文章包含了哪些信息？初步阅读后，学生搜寻到了多个信息：相识戴维时为其杰出的语言才能所叹服，戴维高分通过美国国务院的中文水准考试，犹太民族的属于全人类的那些著名人物，犹太人对于本民族宗教和文化精髓的维护，戴维16岁“远东行”，戴维8岁创作“侦探小说”，戴维良好的家庭氛围，戴维父亲引领参观犹太会堂，戴维的“童年愿望”等。接着，我们又引导学生对信息作分析整合：哪些信息可整合归类？学生发现：文章虽然记叙了多个场面，提供了大量信息，但信息整合后只有几个点：叹戴维才能、赞犹太民族、说家庭氛围。我们又要求学生进行信息的梳理：这三个信息间有着怎样的联系？学生反复阅读后列出了这样一个信息导图。
戴维才能 犹太精神
个人品性、家庭氛围、民族土壤
可以看出：“戴维才能”是文章叙述的基础，是“基点”;“犹太精神”是由“基点”逐步引发、延伸的“终点”，文章就是围绕这两点来推进展开的。至此，学生豁然开朗：阅读时，可以将“戴维才能”作为课文学习的切入点，挖掘“戴维才能”后的民族根源作为课文学习的路径：戴维为什么有如此杰出的才能？“戴维杰出的才能”与“犹太精神”之间到底有怎样的联系？由基点出发，逐步走向终极点，也就完成了对文本内容的聚焦，读懂了文章。
因此，对于篇幅长、信息繁杂的长文，引导学生精准聚焦，有效选点，是短教的关键。
2.取舍
取舍即剪裁、剪辑，围绕课文的焦点对课文进行大胆的舍弃、择取，形成行文清晰、信息集中的文本，使“长文”有效变短。
对《生命与和平相爱》这篇文章，我们采用的是纵取法，围绕“戴维才能”及其背后原因，我们引导学生对课文进行了大胆的取舍，由3076字浓缩至800多字，将14小节删减为6小节，学生为其取名为《戴维印象记》。它是一篇较为完整的文章，其行文思路是：戴维杰出的才能→找寻戴维才能形成的根源;保留了3个片断：戴维杰出的语言才能，戴维的父母、家庭，参观犹太会堂。
对“长文”进行取舍、剪裁，重新编辑成文，是长文短教的一种策略。其取舍的角度多种多样：可以横切，如《藤野先生》，聚焦“伟大”二字，横向择取四个片断;可以纵取，如《一面》，聚焦鲁迅顽强、奉献精神，纵向选择四处由远及近、由粗至细的外貌描写;可以点挑，如黄厚江老师教《孔乙己》，就是聚焦孔乙己的悲剧命运，选择了几处写手的“点”。当然“长文改短”的形式也多种多样：可以成一篇完整的文章，可以择一个片断，也可以是非连续文本的组合。
3.精读
充分利用编辑后的文本，组织学生开展课堂阅读。
《生命与和平相爱》一文的教学，就是下发《戴维印象记》，让学生进行阅读。
探究一：默读《戴维印象记》，圈点勾画，了解下戴维的哪些表现令作者惊叹？
探究二：他为什么能创造出这样的奇迹？
分解1：这是个怎样的犹太青年？
读文，搜寻信息
分解2：这是个怎样的家庭？
读文，搜寻信息
勾连——链接材料：犹太家庭教育的故事
探究三：戴维能创造奇迹，仅仅与个人、家庭有关吗？
分解1：创造奇迹的还有谁？
读文，搜寻信息
勾连——链接材料：杰出的犹太人
分解2：为什么幸运都眷顾了犹太人？这是个怎样的民族？
读文，搜寻信息
勾连——链接材料：杰出的犹太民族
总结：
犹太民族历经苦难，2000多年的苦难史使他们分外热爱生命，热爱和平，他们珍惜生命，努力争取生存的和平环境，所以，犹太家庭格外珍惜亲情，重视教育、知识，每个犹太人都努力求取自身的不断发展，从而创造了一个又一个奇迹。而这，就是成就戴维杰出才能的根源。
通过对《戴维印象记》的阅读探究，学生完成了个人—家庭—民族的探询，理解了民族—家庭—个人的逐层影响，从而轻松地把握了文章的中心：戴维杰出才能的背后是热爱和平、热爱生命的犹太民族。
长文短教的要义是精教。通过以上三环节，长文很好地完成了重点及难点的突破。学生通过信息的搜集、整合与聚焦，明确了文本的重点，很好地选择了阅读的突破点;通过选择、删减材料，完成了文本主体内容的重组，避免了冗杂信息对深入阅读的干扰;通过精读删改文，推进了文章的深度阅读，从而突破了阅读的重难点。
二、长文“厚”学
长文短教，决不是“长文少教”，长文短教决不能止步于教剪辑后的“短文”。只落眼在“短”上的教，会改了“长文”的味，少了“长文”的味。长文阅读最终还得回归“厚学”。
笔者在课堂的最后阶段设计了这样一个环节：
现在，我们一起打开课文，重新阅读《生命与和平相爱》。
比较两个文本：
《戴维印象记》已经能清楚、完整地介绍戴维的才能，并较为充分地揭示了民族精神、信仰对于个人创造力的深层次影响。《生命与和平相爱》还有没有阅读的必要？你有没有新的发现？
将剪辑文本重新置于课文中，有两个作用：第一，回归原文，学生可以在一个完整的语言背景下，重新观照文章“焦点”，有利于学生更好地突破重难点。例如：学生通过阅读《戴维印象记》这一删改文，较为顺畅地理解了良好的家庭教育、优秀的民族对于一个人成长的重要作用。但民族热爱和平的精神对于个人的深层濡染，学生在阅读删改文中是体会不到的。回归原文之后，学生将所有信息与“焦点”进行勾连比照，从而发现：正是因为犹太民族经历过苦难，它才分外热爱和平，而这份对于和平的珍视，使得每个家庭、每个人更为珍爱生命，从而激发了生命的无限创造力和可能性。因此，回归长文重读重点内容，会使学生的理解、建构更具整体性，学生对重难点的理解会更为深透，这种阅读背景下的重难点突破才更有高度及效度。第二，回归原文，可以让学生的思路由对文本某一点的品读延展开来，更全面、深刻、透彻地理解作者的整体构思、技巧及表达意图。例如：通过阅读，学生了解了作者想要表达的“民族精神对于个人成长的重要作用”。但回归原文进行比较阅读后，学生发现了更多关于生命及和平的话题：有些学生提出，作者不仅揭示了犹太人无限创造力的根源，犹太民族热爱生命、和平的信仰，还寄予了作者希望世界和平、“一切好”的美好愿望;有些学生指出，作者在文中穿插了有关中华民族的表述，她是多么希望中华民族也如犹太民族一般，永葆生生不息的活力;也有学生提出，正因为作者热爱和平、热爱生命，她才会关注一个热爱和平、生命的民族，并以介绍民族中的一个人的方式介绍给大家……学生在回归、比较中，思维被激发，思路被拓展，情感被点燃，理解也便更为深入、深刻。而立体、多角度地理解长文丰富的信息及内涵，是长文阅读的最终目的。
总之，长文教学，需要教师的智慧与技巧：一是研析教材、精准聚焦文本处理的智慧，二是纵横开合、突显重点的课堂教学的智慧，三是适时回归、因点循文深度引导的智慧。智慧的教师若能依据教材、学生的情况再进行适当的调整与变式，必能使长文教得巧妙，教得精致，教得有效。
一、长文“短”教
长文阅读最大的难点是：信息量大，内容庞杂，不易读细致。很多老师采取略读法，犹如蜻蜓点水般，在文章表面一掠而过。这样的教学，看似面面俱到，其实未能深入，教师教得粗糙，学生学得“稀里糊涂”，不能很好地落实阅读任务。据此，笔者以为，长文首先要“短”教。
1.选点
《生命与和平相爱》被编录在苏教版初中语文九年级下册第二单元，全文共3076字，14个小节。
文章信息大，材料杂，从何处入手、如何入手成了学生阅读的难点。我们首先要求学生进行信息的搜寻：文章包含了哪些信息？初步阅读后，学生搜寻到了多个信息：相识戴维时为其杰出的语言才能所叹服，戴维高分通过美国国务院的中文水准考试，犹太民族的属于全人类的那些著名人物，犹太人对于本民族宗教和文化精髓的维护，戴维16岁“远东行”，戴维8岁创作“侦探小说”，戴维良好的家庭氛围，戴维父亲引领参观犹太会堂，戴维的“童年愿望”等。接着，我们又引导学生对信息作分析整合：哪些信息可整合归类？学生发现：文章虽然记叙了多个场面，提供了大量信息，但信息整合后只有几个点：叹戴维才能、赞犹太民族、说家庭氛围。我们又要求学生进行信息的梳理：这三个信息间有着怎样的联系？学生反复阅读后列出了这样一个信息导图。
戴维才能 犹太精神
个人品性、家庭氛围、民族土壤
可以看出：“戴维才能”是文章叙述的基础，是“基点”;“犹太精神”是由“基点”逐步引发、延伸的“终点”，文章就是围绕这两点来推进展开的。至此，学生豁然开朗：阅读时，可以将“戴维才能”作为课文学习的切入点，挖掘“戴维才能”后的民族根源作为课文学习的路径：戴维为什么有如此杰出的才能？“戴维杰出的才能”与“犹太精神”之间到底有怎样的联系？由基点出发，逐步走向终极点，也就完成了对文本内容的聚焦，读懂了文章。
因此，对于篇幅长、信息繁杂的长文，引导学生精准聚焦，有效选点，是短教的关键。
2.取舍
取舍即剪裁、剪辑，围绕课文的焦点对课文进行大胆的舍弃、择取，形成行文清晰、信息集中的文本，使“长文”有效变短。
对《生命与和平相爱》这篇文章，我们采用的是纵取法，围绕“戴维才能”及其背后原因，我们引导学生对课文进行了大胆的取舍，由3076字浓缩至800多字，将14小节删减为6小节，学生为其取名为《戴维印象记》。它是一篇较为完整的文章，其行文思路是：戴维杰出的才能→找寻戴维才能形成的根源;保留了3个片断：戴维杰出的语言才能，戴维的父母、家庭，参观犹太会堂。
对“长文”进行取舍、剪裁，重新编辑成文，是长文短教的一种策略。其取舍的角度多种多样：可以横切，如《藤野先生》，聚焦“伟大”二字，横向择取四个片断;可以纵取，如《一面》，聚焦鲁迅顽强、奉献精神，纵向选择四处由远及近、由粗至细的外貌描写;可以点挑，如黄厚江老师教《孔乙己》，就是聚焦孔乙己的悲剧命运，选择了几处写手的“点”。当然“长文改短”的形式也多种多样：可以成一篇完整的文章，可以择一个片断，也可以是非连续文本的组合。
3.精读
充分利用编辑后的文本，组织学生开展课堂阅读。
《生命与和平相爱》一文的教学，就是下发《戴维印象记》，让学生进行阅读。
探究一：默读《戴维印象记》，圈点勾画，了解下戴维的哪些表现令作者惊叹？
探究二：他为什么能创造出这样的奇迹？
分解1：这是个怎样的犹太青年？
读文，搜寻信息
分解2：这是个怎样的家庭？
读文，搜寻信息
勾连——链接材料：犹太家庭教育的故事
探究三：戴维能创造奇迹，仅仅与个人、家庭有关吗？
分解1：创造奇迹的还有谁？
读文，搜寻信息
勾连——链接材料：杰出的犹太人
分解2：为什么幸运都眷顾了犹太人？这是个怎样的民族？
读文，搜寻信息
勾连——链接材料：杰出的犹太民族
总结：
犹太民族历经苦难，2000多年的苦难史使他们分外热爱生命，热爱和平，他们珍惜生命，努力争取生存的和平环境，所以，犹太家庭格外珍惜亲情，重视教育、知识，每个犹太人都努力求取自身的不断发展，从而创造了一个又一个奇迹。而这，就是成就戴维杰出才能的根源。
通过对《戴维印象记》的阅读探究，学生完成了个人—家庭—民族的探询，理解了民族—家庭—个人的逐层影响，从而轻松地把握了文章的中心：戴维杰出才能的背后是热爱和平、热爱生命的犹太民族。
长文短教的要义是精教。通过以上三环节，长文很好地完成了重点及难点的突破。学生通过信息的搜集、整合与聚焦，明确了文本的重点，很好地选择了阅读的突破点;通过选择、删减材料，完成了文本主体内容的重组，避免了冗杂信息对深入阅读的干扰;通过精读删改文，推进了文章的深度阅读，从而突破了阅读的重难点。
二、长文“厚”学
长文短教，决不是“长文少教”，长文短教决不能止步于教剪辑后的“短文”。只落眼在“短”上的教，会改了“长文”的味，少了“长文”的味。长文阅读最终还得回归“厚学”。
笔者在课堂的最后阶段设计了这样一个环节：
现在，我们一起打开课文，重新阅读《生命与和平相爱》。
比较两个文本：
《戴维印象记》已经能清楚、完整地介绍戴维的才能，并较为充分地揭示了民族精神、信仰对于个人创造力的深层次影响。《生命与和平相爱》还有没有阅读的必要？你有没有新的发现？
将剪辑文本重新置于课文中，有两个作用：第一，回归原文，学生可以在一个完整的语言背景下，重新观照文章“焦点”，有利于学生更好地突破重难点。例如：学生通过阅读《戴维印象记》这一删改文，较为顺畅地理解了良好的家庭教育、优秀的民族对于一个人成长的重要作用。但民族热爱和平的精神对于个人的深层濡染，学生在阅读删改文中是体会不到的。回归原文之后，学生将所有信息与“焦点”进行勾连比照，从而发现：正是因为犹太民族经历过苦难，它才分外热爱和平，而这份对于和平的珍视，使得每个家庭、每个人更为珍爱生命，从而激发了生命的无限创造力和可能性。因此，回归长文重读重点内容，会使学生的理解、建构更具整体性，学生对重难点的理解会更为深透，这种阅读背景下的重难点突破才更有高度及效度。第二，回归原文，可以让学生的思路由对文本某一点的品读延展开来，更全面、深刻、透彻地理解作者的整体构思、技巧及表达意图。例如：通过阅读，学生了解了作者想要表达的“民族精神对于个人成长的重要作用”。但回归原文进行比较阅读后，学生发现了更多关于生命及和平的话题：有些学生提出，作者不仅揭示了犹太人无限创造力的根源，犹太民族热爱生命、和平的信仰，还寄予了作者希望世界和平、“一切好”的美好愿望;有些学生指出，作者在文中穿插了有关中华民族的表述，她是多么希望中华民族也如犹太民族一般，永葆生生不息的活力;也有学生提出，正因为作者热爱和平、热爱生命，她才会关注一个热爱和平、生命的民族，并以介绍民族中的一个人的方式介绍给大家……学生在回归、比较中，思维被激发，思路被拓展，情感被点燃，理解也便更为深入、深刻。而立体、多角度地理解长文丰富的信息及内涵，是长文阅读的最终目的。
总之，长文教学，需要教师的智慧与技巧：一是研析教材、精准聚焦文本处理的智慧，二是纵横开合、突显重点的课堂教学的智慧，三是适时回归、因点循文深度引导的智慧。智慧的教师若能依据教材、学生的情况再进行适当的调整与变式，必能使长文教得巧妙，教得精致，教得有效。