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孝的正当性并非在于先天合理，而是需要论证的后天之德。孝基于一种起码的、先在的债务关系，其正当性在于它是人类对出自动物本能的“不孝”人性面的自我矫治，从而焕发人性中爱义乐义的神性一面的本质作为之一，也是当下条件下达致至善的途径。孝不仅代表人禽之辨，而且是成人之道。
作为人性的一种自我矫治——孝的正当性讨论
【摘 要】
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孝的正当性并非在于先天合理，而是需要论证的后天之德。孝基于一种起码的、先在的债务关系，其正当性在于它是人类对出自动物本能的“不孝”人性面的自我矫治，从而焕发人性中爱义
【机 构】
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华东师范大学哲学系
【出 处】
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社会科学辑刊
【发表日期】
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2006年6期
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