【摘 要】
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【正】 对《桃花源诗并记》中“衣裳无新制”一句,过去有不少人习惯于把它和前面的“俎豆犹古法”一句连在一起,断定陶渊明是在宣扬复古主义思想,象老庄那样,想要恢复到“小
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【正】 对《桃花源诗并记》中“衣裳无新制”一句,过去有不少人习惯于把它和前面的“俎豆犹古法”一句连在一起,断定陶渊明是在宣扬复古主义思想,象老庄那样,想要恢复到“小国寡民”的原始社会中去。最近,细读《桃花源诗并记》,觉得这种理解未必符合作者原意,我们应该从批判现实的角度来理解这句诗的积极意义。从历史书籍来看,古人对衣裳之制是非常重视的,因为衣裳的更制往往标志着国家的兴亡,政权的更替。唐人撰《晋书》,专门设立《舆服志》一卷,详细记载晋车辆服饰的礼制,在第二十七卷《五行上》中,又有“服妖”一节,专门记载奇装妖
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