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作文君：2020年是故宫建成600年，2020年12月31日，踩着2020年的尾巴，这部庆祝故宫600岁大寿的纪录片《我在故宫六百年》终于上线！吱吱呀呀声中，一道大门被缓缓打开。黑暗，一点点退却，光，一束束照了进来。这，是准备开门迎客的午门。这样沉静安稳的开场，代入感极强。在历史与现实的勾连、重叠、交叉中，它带观众走入故宫，深深感受文化自信的魅力。2021年1月2日，话题“我在故宫六百年”登上微博热搜榜顶位，在B站，第一集播放量已接近百万，豆瓣评分也达到9.4分，堪称王炸纪录片。有网友留言称，在充满不确定的2020年，故宫有一种让人安定的力量。作为《我在故宫修文物》的姊妹篇，《我在故宫六百年》不仅延续了《我在故宫修文物》里的温情日常和有趣细节，更多了几分特殊节点上传承的意义，让人慰藉。伫立百年的故宫建筑；与故宫建筑同在的故宫守护人；开着弹幕看嗨了的观众……叮！你的故宫素材包又可以更新啦！
素材扫描一厚重历史，紫禁城砖瓦的文明密码
《我在故宫修文物》主要关注的是修复可移动文物，比如钟表、青铜器等。《我在故宫六百年》关注的是不可移动文物，也就是建筑物本身。《我在故宫六百年》以“丹宸永固”大展、养心殿大修工程、岁修保养等为线索，通过故宫古建部、工程管理处、修缮技艺部、文保科技部、考古部等部门的工作视角，开启故宫“再发现”之旅。故宫时间跨度大、古建数量多，故事如何讲述？《我在故宮六百年》从一场耳熟能详的展览说起。
东华门内，设立于1958年12月的故宫博物院古建部负责古代建筑的研究和保护。2020年春天，他们接到了一项特殊的任务——为紫禁城建成六百年策划筹备一场名为“丹宸永固”的展览。丹，是宫墙的红色；宸，为深邃的宫殿。展览讲述的，是有关紫禁城建筑规划、肇建、变迁、修缮与保护的种种往事，而纪录片记录了策展过程中，故宫人探寻紫禁城古建前世今生的独特经历。
追根溯源。为探寻紫禁城最初的模样，摄制团队没有局限于故宫四方红墙内，而是跟随策展团队奔赴千里之外的安徽凤阳寻找答案。明朝开国皇帝朱元璋最初想把皇城建在家乡，却在六年后意外叫停，凤阳的中都皇城成了一座皇家“烂尾楼”，却保留了紫禁城“土作”工艺的秘密。中国古代宫殿的建筑有着一整套严苛高标准的施工方法，被后来的匠人们总结为“八大作”。而排在首位的是构筑地基的“土作”。营建紫禁城之初，“土作”工艺已无人知晓。现在也无法通过在紫禁城进行大规模的地下考古来一探究竟。但与之时代相近的明中都遗址，则完整展示了明初宫殿“土作”工艺的最高标准。厚重坚实的地下结构，不仅确保了建筑之上的宫殿，历经600年寒暑岿然不动，也寓意着王朝能够永远延续，是为“丹宸永固”。
见微知著。在午门展厅，一片蓝色瓷砖赫然出现在“丹宸永固”大展上，在453件展品中似乎毫不起眼。事实上，它身世神秘，来自遥远的德国，是灵沼轩遗留下来的建筑材料，见证了紫禁城作为皇宫的最后余晖。100多年前，这些印有精美花纹的瓷砖漂洋过海，涂装在这座故宫唯一的西洋水殿中，意外地成为东西方物质文化交流的一个见证。
传承古今。养心殿正殿后檐雨搭上的明瓦屋顶，或是北京仅存的一处“贝壳屋顶”。屋顶瓦片由大而平的海月贝壳制成，如珍珠般玲珑剔透，展现着古人的工匠技艺和生活智慧。在展览筹备过程中，为展示这些明瓦的功能和沿革，当代故宫保护者前往苏州拙政园和广东沿海地区，为明瓦的修复寻找材料。
H0T链接那些不同视角解读故宫的纪录片
近年来，围绕故宫创作的影视作品和综艺节目不在少数。比如，《当卢浮宫遇见紫禁城》在中外建筑对比中凸显故宫的艺术风格特点；《故宫新事》通过真实反映“养心殿研究性保护项目”进展，将养心殿修缮期间发生的故事呈现出来；《故宫100》以短平快的形式讲述故宫100个空间的故事，建构出故宫的全息建筑影像系统系列微纪录片《八大作》将八大工艺技法在紫禁城的建造和修缮中的运用逐一展现……不同的纪录片以不同的视角、不同的形式记录下故宫这座古老建筑的一砖一瓦，深度挖掘这个满载中华历史的文化宝库，让它在今天不仅是一处可供参观游览的旅游胜地，更负有让人们回看古代文明、感受人文精神的时代使命。《我在故宫六百年》导演梁君健认为，“故宫其实也是一个窗口，它让我们看到了这600年来来回回的人和事，看到了中国古代的匠心，看到了智慧和传承。”
【适用话题】不同视角；文化大IP；窗口；深入挖掘
素材扫描二妙手巧思，匠人匠心的坚守与传承
01夏荣祥：修角楼是木匠一辈子的荣耀
拍故宫角楼，是不少摄影爱好者的“心头好”；修过角楼，则是木匠可以回味一辈子的荣耀。夏荣祥，1975年进入故宫，2017年退休，在这里度过了42个春秋。作为故宫的第三代大木匠，他先后参与了两座角楼的修缮。1981年，夏荣祥跟着年富力强的师傅们参与修缮了东南角楼；1985年修缮西南角楼的时候，夏荣祥自己也成长为掌线师傅。如今已是一头白发的他，至今还记得当年师傅的教导：“小伙子不能认怂，抓木如抓虎，抓住它千万不能松手，扛也得扛起来……”退休后，夏荣祥也没闲着，一直专注于给年轻的故宫人讲授匠作课程。
“丹宸永固”大展开展前，夏荣祥走到一张1957年故宫西北角楼大木修缮工程竣工，匠人和专家们在工地的合影留念前。里边不仅有单士元、于倬云等老一辈故宫专家，马进考、翁克良等新中国的第一代和第二代故宫大木匠，还有更多没有留下姓名的人。但跟随着“丹宸永固”策展人谢安平的足迹，纪录片开始了有意义的寻找。最后在展览上，照片上的很多人都标注了名字，有的人虽然已不可考，但哪怕只留下一个姓也予以了标注，让人感受到了一阵温暖。
02王仲杰：我是故宫人，我还愿意为故宫多做点事 王仲杰老先生是“古建彩画”领域的泰斗级人物，87岁高龄仍执着于彩画保护和创作。退休后，他每天在家一有空，就拿起笔画彩画、做研究，他还展示了一个3米多的卷轴，想把北京中轴线主要建筑上有代表性的彩画复原在这样一个卷轴上。他常说：“我是故宫人，我还愿意为故宫多做点事。”
在“丹宸永固”展览的开幕式上，王仲杰是现场嘉宾中年龄最大的一位。他被搀扶着回到了阔别已久的故宫，还遇到了老同事，现场嘈杂，两人耳朵也不灵，于是在不断重复的对话中，他才搞清楚对方比自己小4岁。王仲杰感慨：“这4岁啊，在人中年时候不显，到这个岁数，4岁就有点差别了。”两位老人闲聊的一个30多秒钟的长镜头，被完整保留在了第一集的结尾。他们来给故宫过生日，他们也讨论着自己的年龄；他们在回顾历史，也在回顾人生。
03除草工匠：故宫房顶的“守护神”
关于故宫的屋顶，民间有一个充满奇幻色彩的传说：故宫的房顶从来不落鸟，不长草。
事实到底如何？实际上，每年春秋二季，紫禁城一定会有人飞檐走壁，驱除瓦面的天敌——野草。植物种子有时候会跟随风，或者鸟粪落在屋顶。要是落入了瓦缝之中，几颗小小的种子生根发芽，就足以摧毁故宫顶部精心设计的防水系统。这个时候，该轮到“屋顶守护神”除草工匠上场了。有趣的是，每座宫殿的房顶，杂草的品种各有不同。师傅常除草到一半，忍不住开始科普：“六味地黄下面的根才是地黄，上面的叶是草。”在高危的画面中，就着手掌与野草的触碰，工人的每一寸的探索都成就了一次历史的前行。随便一块砖瓦往那儿一放，思想开始升起……充满希冀的传说被打破，但历史中具体的人的身影愈发清晰。
04匠心传递：新一代的故宫文保人
当下古建修缮在坚持传统修缮技艺的同时，也在不断引入现代科技技术，延续文物修复的人才队伍。在修复保护的过程中，故宫博物院也在与诸多国内外专业机构合作，借助科技创新的力量，培养新一代青年文保人。故宫文物医院配备了世界上最先进的文物“诊疗”设备，吸引了更多热爱文保事业的年轻人。80后的故宫考古工作者、毕业于名校专攻修缮材料的青年专家、来自修缮技艺部传承匠作技艺的学员……新一代文保人传承前辈的匠作技艺与匠心，逐渐成长，考古、拓印、贴金、换木、修楼、抹墙……匠人们不急不躁，于一方天地专注一件事，修复重现历史的痕迹。这是时间的历练，亦是匠心的流传。
【热考话题】匠心；接力传承；守护；古与今；姓名
H0T链接入文文案
历史与现实，总爱相向而行。
紫禁城面世六百年，见过太多浩荡的历史，最终，记录历史的紫禁城也变成历史本身。
时间的魅力之一，就是能够凝固无数穿越时间的美丽。
建筑，总归比人好懂多了。
人逝去了，宫殿还在；宫殿老了，总有新人来。朽木与新材，古人与今人，紫禁城不变的模样背后，是物与人的永恒接力，是对宫殿建筑之美的无穷热爱。
素材扫描三青春的表达，文化的自信
《我在故宫六百年》在严肃表达之外，还以年轻态的语感负载文物之重。用年轻人喜欢的现代话术去颠覆、解构考古与修缮，拉近人们与文物之间的距离。
“进宫”以来，吴伟的主要工作是在地里“挖土”——故宫新一代考古工作者吴伟在凤阳的追寻被这样生动表述，在B站引起刷屏。很多人说，“不行，我被‘进宫’这两个字影响了”，他们由此展开了无限联想。在安徽凤阳博物馆进行文物点交时，吴伟带领故宫一行人来到故宫考古工作站的小仓库，详细解读一只肌肉龙的优美身姿。他们开玩笑称，“肌肉感特别明显，这就是锻炼不锻炼的区别”，网友不断刷屏替这条龙说话，“我还需要锻炼？”看到屋脊，就有网友称，“一个长脊上蹲着十只重量级神兽，长脊表示长年累月下来吃不消呀，要放假，涨贴补，给安排体检。”
有网友称，“因为看了《我在故宫修文物》，所以才决定走美术专业去学文物修复，现在又看了《我在故宫六百年》，更加坚定自己的决心了！”在片中，陶瓷修复师纪东歌也发出了这样的箴言，“要不说你们忽悠了那么多人来学这个呢，是不是都以为啥都不干，就是来撸猫的？”网友一片哈哈大笑，大呼人间真实，果然是故宫的招聘视频啊！在中国传媒大学传播研究院副教授黄典林看来，“《我在故宫六百年》之所以会受到年轻观众的欢迎，不仅是传统文化类影视作品的崛起，更展现了年轻群体的文化自信”。
【热考话题】文化穿透力；文化自信；经典与潮流
热点押题
【考场仿真试题】2020-2021年跨年夜，纪录片《我在故宫六百年》开播并圈粉无数人。片名“我在故宫六百年”中的“我”是谁，请谈谈你的理解。
【妙用范本】“我”，是在紫禁城伫立六百年的建筑，故宫是当代中国人对于自我身份和共同历史的重要认同符号，故宫的古建筑则是紫禁城的时间机器，一砖一瓦间蕴含著丰富的历史信息。“我”，是悉心呵护故宫的匠人和学者，六百年来，这里遭遇过雷击、焚毁、糟朽等数之不尽的大病小灾，但一代代工匠、学者在漫长的接力中付出时间与责任，一次次“妙手回春”，留下了红墙黄瓦，流光溢彩，更留下了可以再说六百年的紫禁城；宫墙之外，天下人也是故宫的见证者、参与者和爱护者，近几年，故宫变得越来越“年轻”，从一个严肃的文化形象变得让人可亲可近，这些变化离不开深爱故宫的每一个你我。
素材扫描一厚重历史，紫禁城砖瓦的文明密码
《我在故宫修文物》主要关注的是修复可移动文物，比如钟表、青铜器等。《我在故宫六百年》关注的是不可移动文物，也就是建筑物本身。《我在故宫六百年》以“丹宸永固”大展、养心殿大修工程、岁修保养等为线索，通过故宫古建部、工程管理处、修缮技艺部、文保科技部、考古部等部门的工作视角，开启故宫“再发现”之旅。故宫时间跨度大、古建数量多，故事如何讲述？《我在故宮六百年》从一场耳熟能详的展览说起。
东华门内，设立于1958年12月的故宫博物院古建部负责古代建筑的研究和保护。2020年春天，他们接到了一项特殊的任务——为紫禁城建成六百年策划筹备一场名为“丹宸永固”的展览。丹，是宫墙的红色；宸，为深邃的宫殿。展览讲述的，是有关紫禁城建筑规划、肇建、变迁、修缮与保护的种种往事，而纪录片记录了策展过程中，故宫人探寻紫禁城古建前世今生的独特经历。
追根溯源。为探寻紫禁城最初的模样，摄制团队没有局限于故宫四方红墙内，而是跟随策展团队奔赴千里之外的安徽凤阳寻找答案。明朝开国皇帝朱元璋最初想把皇城建在家乡，却在六年后意外叫停，凤阳的中都皇城成了一座皇家“烂尾楼”，却保留了紫禁城“土作”工艺的秘密。中国古代宫殿的建筑有着一整套严苛高标准的施工方法，被后来的匠人们总结为“八大作”。而排在首位的是构筑地基的“土作”。营建紫禁城之初，“土作”工艺已无人知晓。现在也无法通过在紫禁城进行大规模的地下考古来一探究竟。但与之时代相近的明中都遗址，则完整展示了明初宫殿“土作”工艺的最高标准。厚重坚实的地下结构，不仅确保了建筑之上的宫殿，历经600年寒暑岿然不动，也寓意着王朝能够永远延续，是为“丹宸永固”。
见微知著。在午门展厅，一片蓝色瓷砖赫然出现在“丹宸永固”大展上，在453件展品中似乎毫不起眼。事实上，它身世神秘，来自遥远的德国，是灵沼轩遗留下来的建筑材料，见证了紫禁城作为皇宫的最后余晖。100多年前，这些印有精美花纹的瓷砖漂洋过海，涂装在这座故宫唯一的西洋水殿中，意外地成为东西方物质文化交流的一个见证。
传承古今。养心殿正殿后檐雨搭上的明瓦屋顶，或是北京仅存的一处“贝壳屋顶”。屋顶瓦片由大而平的海月贝壳制成，如珍珠般玲珑剔透，展现着古人的工匠技艺和生活智慧。在展览筹备过程中，为展示这些明瓦的功能和沿革，当代故宫保护者前往苏州拙政园和广东沿海地区，为明瓦的修复寻找材料。
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近年来，围绕故宫创作的影视作品和综艺节目不在少数。比如，《当卢浮宫遇见紫禁城》在中外建筑对比中凸显故宫的艺术风格特点；《故宫新事》通过真实反映“养心殿研究性保护项目”进展，将养心殿修缮期间发生的故事呈现出来；《故宫100》以短平快的形式讲述故宫100个空间的故事，建构出故宫的全息建筑影像系统系列微纪录片《八大作》将八大工艺技法在紫禁城的建造和修缮中的运用逐一展现……不同的纪录片以不同的视角、不同的形式记录下故宫这座古老建筑的一砖一瓦，深度挖掘这个满载中华历史的文化宝库，让它在今天不仅是一处可供参观游览的旅游胜地，更负有让人们回看古代文明、感受人文精神的时代使命。《我在故宫六百年》导演梁君健认为，“故宫其实也是一个窗口，它让我们看到了这600年来来回回的人和事，看到了中国古代的匠心，看到了智慧和传承。”
【适用话题】不同视角；文化大IP；窗口；深入挖掘
素材扫描二妙手巧思，匠人匠心的坚守与传承
01夏荣祥：修角楼是木匠一辈子的荣耀
拍故宫角楼，是不少摄影爱好者的“心头好”；修过角楼，则是木匠可以回味一辈子的荣耀。夏荣祥，1975年进入故宫，2017年退休，在这里度过了42个春秋。作为故宫的第三代大木匠，他先后参与了两座角楼的修缮。1981年，夏荣祥跟着年富力强的师傅们参与修缮了东南角楼；1985年修缮西南角楼的时候，夏荣祥自己也成长为掌线师傅。如今已是一头白发的他，至今还记得当年师傅的教导：“小伙子不能认怂，抓木如抓虎，抓住它千万不能松手，扛也得扛起来……”退休后，夏荣祥也没闲着，一直专注于给年轻的故宫人讲授匠作课程。
“丹宸永固”大展开展前，夏荣祥走到一张1957年故宫西北角楼大木修缮工程竣工，匠人和专家们在工地的合影留念前。里边不仅有单士元、于倬云等老一辈故宫专家，马进考、翁克良等新中国的第一代和第二代故宫大木匠，还有更多没有留下姓名的人。但跟随着“丹宸永固”策展人谢安平的足迹，纪录片开始了有意义的寻找。最后在展览上，照片上的很多人都标注了名字，有的人虽然已不可考，但哪怕只留下一个姓也予以了标注，让人感受到了一阵温暖。
02王仲杰：我是故宫人，我还愿意为故宫多做点事 王仲杰老先生是“古建彩画”领域的泰斗级人物，87岁高龄仍执着于彩画保护和创作。退休后，他每天在家一有空，就拿起笔画彩画、做研究，他还展示了一个3米多的卷轴，想把北京中轴线主要建筑上有代表性的彩画复原在这样一个卷轴上。他常说：“我是故宫人，我还愿意为故宫多做点事。”
在“丹宸永固”展览的开幕式上，王仲杰是现场嘉宾中年龄最大的一位。他被搀扶着回到了阔别已久的故宫，还遇到了老同事，现场嘈杂，两人耳朵也不灵，于是在不断重复的对话中，他才搞清楚对方比自己小4岁。王仲杰感慨：“这4岁啊，在人中年时候不显，到这个岁数，4岁就有点差别了。”两位老人闲聊的一个30多秒钟的长镜头，被完整保留在了第一集的结尾。他们来给故宫过生日，他们也讨论着自己的年龄；他们在回顾历史，也在回顾人生。
03除草工匠：故宫房顶的“守护神”
关于故宫的屋顶，民间有一个充满奇幻色彩的传说：故宫的房顶从来不落鸟，不长草。
事实到底如何？实际上，每年春秋二季，紫禁城一定会有人飞檐走壁，驱除瓦面的天敌——野草。植物种子有时候会跟随风，或者鸟粪落在屋顶。要是落入了瓦缝之中，几颗小小的种子生根发芽，就足以摧毁故宫顶部精心设计的防水系统。这个时候，该轮到“屋顶守护神”除草工匠上场了。有趣的是，每座宫殿的房顶，杂草的品种各有不同。师傅常除草到一半，忍不住开始科普：“六味地黄下面的根才是地黄，上面的叶是草。”在高危的画面中，就着手掌与野草的触碰，工人的每一寸的探索都成就了一次历史的前行。随便一块砖瓦往那儿一放，思想开始升起……充满希冀的传说被打破，但历史中具体的人的身影愈发清晰。
04匠心传递：新一代的故宫文保人
当下古建修缮在坚持传统修缮技艺的同时，也在不断引入现代科技技术，延续文物修复的人才队伍。在修复保护的过程中，故宫博物院也在与诸多国内外专业机构合作，借助科技创新的力量，培养新一代青年文保人。故宫文物医院配备了世界上最先进的文物“诊疗”设备，吸引了更多热爱文保事业的年轻人。80后的故宫考古工作者、毕业于名校专攻修缮材料的青年专家、来自修缮技艺部传承匠作技艺的学员……新一代文保人传承前辈的匠作技艺与匠心，逐渐成长，考古、拓印、贴金、换木、修楼、抹墙……匠人们不急不躁，于一方天地专注一件事，修复重现历史的痕迹。这是时间的历练，亦是匠心的流传。
【热考话题】匠心；接力传承；守护；古与今；姓名
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历史与现实，总爱相向而行。
紫禁城面世六百年，见过太多浩荡的历史，最终，记录历史的紫禁城也变成历史本身。
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人逝去了，宫殿还在；宫殿老了，总有新人来。朽木与新材，古人与今人，紫禁城不变的模样背后，是物与人的永恒接力，是对宫殿建筑之美的无穷热爱。
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《我在故宫六百年》在严肃表达之外，还以年轻态的语感负载文物之重。用年轻人喜欢的现代话术去颠覆、解构考古与修缮，拉近人们与文物之间的距离。
“进宫”以来，吴伟的主要工作是在地里“挖土”——故宫新一代考古工作者吴伟在凤阳的追寻被这样生动表述，在B站引起刷屏。很多人说，“不行，我被‘进宫’这两个字影响了”，他们由此展开了无限联想。在安徽凤阳博物馆进行文物点交时，吴伟带领故宫一行人来到故宫考古工作站的小仓库，详细解读一只肌肉龙的优美身姿。他们开玩笑称，“肌肉感特别明显，这就是锻炼不锻炼的区别”，网友不断刷屏替这条龙说话，“我还需要锻炼？”看到屋脊，就有网友称，“一个长脊上蹲着十只重量级神兽，长脊表示长年累月下来吃不消呀，要放假，涨贴补，给安排体检。”
有网友称，“因为看了《我在故宫修文物》，所以才决定走美术专业去学文物修复，现在又看了《我在故宫六百年》，更加坚定自己的决心了！”在片中，陶瓷修复师纪东歌也发出了这样的箴言，“要不说你们忽悠了那么多人来学这个呢，是不是都以为啥都不干，就是来撸猫的？”网友一片哈哈大笑，大呼人间真实，果然是故宫的招聘视频啊！在中国传媒大学传播研究院副教授黄典林看来，“《我在故宫六百年》之所以会受到年轻观众的欢迎，不仅是传统文化类影视作品的崛起，更展现了年轻群体的文化自信”。
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【妙用范本】“我”，是在紫禁城伫立六百年的建筑，故宫是当代中国人对于自我身份和共同历史的重要认同符号，故宫的古建筑则是紫禁城的时间机器，一砖一瓦间蕴含著丰富的历史信息。“我”，是悉心呵护故宫的匠人和学者，六百年来，这里遭遇过雷击、焚毁、糟朽等数之不尽的大病小灾，但一代代工匠、学者在漫长的接力中付出时间与责任，一次次“妙手回春”，留下了红墙黄瓦，流光溢彩，更留下了可以再说六百年的紫禁城；宫墙之外，天下人也是故宫的见证者、参与者和爱护者，近几年，故宫变得越来越“年轻”，从一个严肃的文化形象变得让人可亲可近，这些变化离不开深爱故宫的每一个你我。