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怎样继承哲学遗产,至今仍是哲学史方法论中的一个重要问题.回顾上个世纪50至70年代的学术文化史,在这一问题上,"批判继承"和"抽象继承"两种观点就曾进行过激烈的较量.前者是"庙堂"的说法,后者则是"山林"的意见.不用说,在当时的文化语境中,冯友兰和他的"抽象继承法"会遭遇坎坷的历史命运.