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2010年高考山东卷和全国卷Ⅰ都考查了成语“始作俑者”。那么“始作俑者”的含义是什么?有哪些误用类型呢?
这个成语出自《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’”俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。用俑人殉葬,就是后来用活人殉葬的肇始,这是极为野蛮和残忍的。孔子的这句话是一个极其愤怒的诅咒:“第一个将俑人用来殉葬的人,他应该是断子绝孙,没有后代的吧!”因此,这个成语指的是第一个做某种坏事或引领某种歪风邪气的人,语体色彩非常强烈,是用来指责坏人的。其误用类型有以下三种。
一、“贬”词“褒”用
现在有很多人用这个成语比喻开创先河、引领潮流的人,属于贬词褒用的典型错例。例如:现在我们单位职工上下班或步行,或骑车,为的是倡导绿色、低碳生活。尤为可喜的是,始作俑者是我们新来的局长。(2010年全国卷Ⅰ)从“倡导绿色、低碳生活”等褒义词语中,能看出原文作者对步行或骑车是持肯定态度的。句中夹杂的贬义成语“始作俑者”,就有违作者本意了。
二、“人”为“物”用
这个成语只能用于“人”,而不能用于其他。例如:2010年金融危机的始作俑者是全球整个变化多端的资本市场。这个句子中的“始作俑者”不是“人”,是“物”——资本市场,可改“始作俑者”为“制造者”。
三、“一”为“多”用
用于“人”时,也只能指“肇始人”,即“干某件坏事的第一人”,而不是跟随“肇始人”做坏事的“一群人”。例如:虽然面临的困难和不利因素很多,但是,作为这项改革实验的始作俑者,我们有信心也有能力把这项工作进行下去,并且做得越来越好。(2010年山东卷)“改革实验”必定有最早的一个人。这“最早的一个人”才可称为“始作俑者”,而例句却将“始作俑者”用于表示多人的“我们”,显然误用。
(编辑 文墨)
这个成语出自《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’”俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。用俑人殉葬,就是后来用活人殉葬的肇始,这是极为野蛮和残忍的。孔子的这句话是一个极其愤怒的诅咒:“第一个将俑人用来殉葬的人,他应该是断子绝孙,没有后代的吧!”因此,这个成语指的是第一个做某种坏事或引领某种歪风邪气的人,语体色彩非常强烈,是用来指责坏人的。其误用类型有以下三种。
一、“贬”词“褒”用
现在有很多人用这个成语比喻开创先河、引领潮流的人,属于贬词褒用的典型错例。例如:现在我们单位职工上下班或步行,或骑车,为的是倡导绿色、低碳生活。尤为可喜的是,始作俑者是我们新来的局长。(2010年全国卷Ⅰ)从“倡导绿色、低碳生活”等褒义词语中,能看出原文作者对步行或骑车是持肯定态度的。句中夹杂的贬义成语“始作俑者”,就有违作者本意了。
二、“人”为“物”用
这个成语只能用于“人”,而不能用于其他。例如:2010年金融危机的始作俑者是全球整个变化多端的资本市场。这个句子中的“始作俑者”不是“人”,是“物”——资本市场,可改“始作俑者”为“制造者”。
三、“一”为“多”用
用于“人”时,也只能指“肇始人”,即“干某件坏事的第一人”,而不是跟随“肇始人”做坏事的“一群人”。例如:虽然面临的困难和不利因素很多,但是,作为这项改革实验的始作俑者,我们有信心也有能力把这项工作进行下去,并且做得越来越好。(2010年山东卷)“改革实验”必定有最早的一个人。这“最早的一个人”才可称为“始作俑者”,而例句却将“始作俑者”用于表示多人的“我们”,显然误用。
(编辑 文墨)