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【摘要】苏轼的词以豪放雄奇著称,《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一首却大有婉约之风,读来婉转凄恻,扣人心弦。
【关键词】豪放;婉约;悼亡
在中国古代文学史上,苏轼是豪放词的代表。他的词豪放杰出,清旷雄奇,“歌之曲终,觉得天风海雨逼人”,“须关西大汉,着铁绰板、铜琵琶,唱‘大江东去’”。这是我们习惯中向学生介绍的苏轼。然而苏轼的词作并非全都如此,其中不乏婉约之作,而他的婉约作品中,恐怕要数《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》最婉转凄迷,最具有扣人心弦的艺术魅力了。
这是一首悼念亡妻的词。苏轼未及行冠礼便与王家一年方二八的美貌小姐结了婚,婚后妻子侍奉公婆十分恭谨,对苏轼也温柔贤惠,夫妻情深义重。只可惜王氏在二十七岁时便过早辞世了。壮年丧偶,词人心中的沉痛,精神上的打击,自是难以言说。熙宁八年,苏轼来到密州,这一年的正月二十日夜里,苏轼梦见了王氏,便写下了这一首传颂千古的婉约词。
文学史上,写悼亡词的名家圣手数不胜数,他们要么写爱侣去世后,处孤室而凄怆,睹遗物而神伤,要么追忆往昔贫贱之时,百事可哀,读之令人心痛。同一题材,苏轼却另辟蹊径,通过梦幻之境将现实的悲怆与梦幻的凄婉交织在一起,真挚朴素,沉痛感人。
开头三句,作者概括性地写了现实中“我”的痛苦,如果是活着而分手,纵有千山万水阻隔,纷繁世事相扰,仍有见面的希望。而今亡妻已走十年,阴阳两界,生死契阔,死者对人世已茫然无知,而活着的人又将如何面对?不也是同样的“茫茫”吗?恩爱夫妻,一朝永诀,当年美好的情景肯定难以忘怀,然而第二句却是“不思量”,看似矛盾,反让读者觉得更加真切感人。王氏去世十年,作者无一日不在思念的痛苦中度过。人死不可复生,活着的人应节哀顺变,面对新的生活,因此自我告诫要“不思量”,然而满腔凄凉又向谁诉说呢?亡妻的孤坟远在千里之外。因此作者只好做出一个有悖常理的假设,“纵使相逢”,希望亡妻起死回生,前来抚慰。而结果却是更令人沉痛悲哀的“应不识”,因为政治上的压制,心情的悲愤已将他折磨得“尘满面,鬓如霜”了。读到此处,婉约之悲又加深了一层。现实中不成立的假设即使能成立,也将是对面不相识,凄凉之情最终无以寄托,便只有做梦,因为梦境可以满足人在现实中无法满足的愿望,李白不也曾经梦游过天姥山吗?
于是苏词也就有了下片中的五句梦境的描写。作者凭借梦幻的翅膀回到了故乡,回到了与爱人共度甜蜜岁月的地方。那小轩窗前,亲切而熟悉,而她呢,情态容貌依稀当年,正在梳妆打扮。夫妻久别重逢,却没有卿卿我我的亲昵之态,却是“相顾无言,唯有泪千行”。“无言”即是万语千言,表现了“此时无声胜有声”的沉痛。本想通过梦境得到一点慰藉,谁知梦也是这般凄凉。结尾三句,从梦境回到现实,“明月夜,短松冈”是词人想像长眠于地下的爱人以后所要面对的凄清幽独的环境,与杜甫的《月夜》有异曲同工之妙。
全词凄婉迷离,读来满纸是泪,比柳永“杨柳岸,晓风残月”有过之而无不及。纵情豪放的一代大家也有婉约之气,这并不奇怪,大丈夫也有柔情绵意、柔肠寸断的时候。苏词在写宇宙、人生、怀古题材时豪放,如《念奴娇·赤壁怀古》;在写伤春怀人等题材时婉约,如《蝶恋花·花褪残红青查小》。由此可见,作为一代豪放大家的风格并不是单一不变的。高中语文新教材选入这篇作品目的就在于此。
【关键词】豪放;婉约;悼亡
在中国古代文学史上,苏轼是豪放词的代表。他的词豪放杰出,清旷雄奇,“歌之曲终,觉得天风海雨逼人”,“须关西大汉,着铁绰板、铜琵琶,唱‘大江东去’”。这是我们习惯中向学生介绍的苏轼。然而苏轼的词作并非全都如此,其中不乏婉约之作,而他的婉约作品中,恐怕要数《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》最婉转凄迷,最具有扣人心弦的艺术魅力了。
这是一首悼念亡妻的词。苏轼未及行冠礼便与王家一年方二八的美貌小姐结了婚,婚后妻子侍奉公婆十分恭谨,对苏轼也温柔贤惠,夫妻情深义重。只可惜王氏在二十七岁时便过早辞世了。壮年丧偶,词人心中的沉痛,精神上的打击,自是难以言说。熙宁八年,苏轼来到密州,这一年的正月二十日夜里,苏轼梦见了王氏,便写下了这一首传颂千古的婉约词。
文学史上,写悼亡词的名家圣手数不胜数,他们要么写爱侣去世后,处孤室而凄怆,睹遗物而神伤,要么追忆往昔贫贱之时,百事可哀,读之令人心痛。同一题材,苏轼却另辟蹊径,通过梦幻之境将现实的悲怆与梦幻的凄婉交织在一起,真挚朴素,沉痛感人。
开头三句,作者概括性地写了现实中“我”的痛苦,如果是活着而分手,纵有千山万水阻隔,纷繁世事相扰,仍有见面的希望。而今亡妻已走十年,阴阳两界,生死契阔,死者对人世已茫然无知,而活着的人又将如何面对?不也是同样的“茫茫”吗?恩爱夫妻,一朝永诀,当年美好的情景肯定难以忘怀,然而第二句却是“不思量”,看似矛盾,反让读者觉得更加真切感人。王氏去世十年,作者无一日不在思念的痛苦中度过。人死不可复生,活着的人应节哀顺变,面对新的生活,因此自我告诫要“不思量”,然而满腔凄凉又向谁诉说呢?亡妻的孤坟远在千里之外。因此作者只好做出一个有悖常理的假设,“纵使相逢”,希望亡妻起死回生,前来抚慰。而结果却是更令人沉痛悲哀的“应不识”,因为政治上的压制,心情的悲愤已将他折磨得“尘满面,鬓如霜”了。读到此处,婉约之悲又加深了一层。现实中不成立的假设即使能成立,也将是对面不相识,凄凉之情最终无以寄托,便只有做梦,因为梦境可以满足人在现实中无法满足的愿望,李白不也曾经梦游过天姥山吗?
于是苏词也就有了下片中的五句梦境的描写。作者凭借梦幻的翅膀回到了故乡,回到了与爱人共度甜蜜岁月的地方。那小轩窗前,亲切而熟悉,而她呢,情态容貌依稀当年,正在梳妆打扮。夫妻久别重逢,却没有卿卿我我的亲昵之态,却是“相顾无言,唯有泪千行”。“无言”即是万语千言,表现了“此时无声胜有声”的沉痛。本想通过梦境得到一点慰藉,谁知梦也是这般凄凉。结尾三句,从梦境回到现实,“明月夜,短松冈”是词人想像长眠于地下的爱人以后所要面对的凄清幽独的环境,与杜甫的《月夜》有异曲同工之妙。
全词凄婉迷离,读来满纸是泪,比柳永“杨柳岸,晓风残月”有过之而无不及。纵情豪放的一代大家也有婉约之气,这并不奇怪,大丈夫也有柔情绵意、柔肠寸断的时候。苏词在写宇宙、人生、怀古题材时豪放,如《念奴娇·赤壁怀古》;在写伤春怀人等题材时婉约,如《蝶恋花·花褪残红青查小》。由此可见,作为一代豪放大家的风格并不是单一不变的。高中语文新教材选入这篇作品目的就在于此。