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摘要：达斡尔族是我国北方古老的游牧少数民族，人口主要分布在黑龙江省齐齐哈尔市、内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、呼伦贝尔市鄂温克族自治旗以及新疆维吾尔自治区的塔城。17世纪中叶前，大部分达斡尔族人居住在黑龙江北岸，这里天然资源丰富。由于地理位置的特殊性，达斡尔族先民一直以游牧、捕鱼、打猎和农业为生。勤劳朴实的达斡尔人凭借得天独厚的自然环境和坚韧不拔的性格，用自己的双手与智慧为子孙后代创造出了许许多多的宝贵财富，一些珍贵的民俗文化现在看来也极具研究价值。本文对达斡尔族民俗文化在文创产品设计中的表现进行研究分析，旨在为达斡尔族民俗文化的传承与发展提供一定的帮助。
关键词：达斡尔族;民俗文化;文创产品;产品设计
中图分类号：TB472 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）06-0-02
1 达斡尔族的民俗文化
1.1 手工艺文化
达斡尔族的传统手工艺文化作为民俗文化的主要特色，其造型样式具有鲜明的民族特征，主要的手工艺制品有刺绣、雕刻、编织等。因为是普通的劳动生产工具，所以制作质朴粗放，而这恰恰反映了达斡尔族的独特气质[1]。其中，刺绣是达斡尔族最具代表性的手工艺品，汉族和满族的刺绣艺术都对其产生了影响。早期的达斡尔族刺绣只存在于皮毛制品上，清代中期后才在布匹和绸缎上面出现。调研发现，达斡尔族的刺绣存在于绣片、妇女服饰、烟袋、枕头及鞋面、荷包、钱袋上面，纹样和色彩及外部造型都极具民族特点。其中，花纹以飞禽走兽为主，包括小桥流水、亭台楼阁、神话传说等;外部形状有葫芦形、方形、圆形、宝瓶形、倒扇面形等。
剪纸工艺也是达斡尔族极具特色的民俗文化，分为“哈尼卡”剪纸、玩具车马剪纸、图样剪纸和装饰剪纸等。其中最具特色的是“哈尼卡”剪纸，“哈尼卡”是达斡尔语，即玩具纸偶[1]。其由头部和圆雏形的人体组合而成，呈直立形态，头部有发簪、插花、耳环等装饰，身体部分的服装剪纸造型有纹样作为装饰，外表十分华丽精致，没有重复的样式。现在的一些达斡尔族民间手工艺人对“哈尼卡”的造型样式进行了创新，对传统“哈尼卡”的样式进行了改造，出现了各种各样的新颖的样式。例如，丰富了手的造型及饰物样式，还有人专门把“哈尼卡”的头部剪纸部分分离出来，成为一门独特的剪纸艺术，造型丰富，粗犷中夹杂着柔美，极具民族特色。“哈尼卡”在达斡尔族不仅仅是一种剪纸文化，更是女孩子们丰富业余生活和交流感情的载体。车马剪纸以车、马的轮廓为形态，设计出动态的样式。图样剪纸以动植物纹样居多，蕴含着各种美好的寓意[2]。装饰剪纸一般用于室内天棚装饰，以边角纹样居多，自交对称，有云卷纹、蝴蝶纹等。
1.2 服饰文化
达斡尔族的服饰文化也具有代表性的民族文化之一，作为精神文化的外在表现，服饰具有文化传播的重要作用（如图1、图2）。從最初狩猎时穿着的皮衣到后来的布衣，达斡尔族的服饰发生了巨大的变化，这也说明达斡尔族的生产生活经历了巨大的变迁。其服饰的造型、面料及纹样都体现着达斡尔族的文化特征，样式简洁、大方。因为达斡尔族人的生产生活离不开大自然的赐予，常年在外打猎的生活使达斡尔族人对大自然产生了敬畏的心理，所以服饰装饰纹样以植物和动物纹样为主[2]，如鹰的图案。达斡尔族的民族图腾就是“鹰”，鹰在蓝天中展翅飞翔，象征着达斡尔族人民顽强不屈的民族精神，符合达斡尔族人勇敢无畏的性格特征。由于地理环境特殊，达斡尔族人早期靠打猎生活，身着皮衣，具有保暖抗寒的功能，衣服边角处，装饰有抽象纹样，一方面是为了让袖口、领口耐磨，另一方面也具有装饰效果。
1.3 体育文化
达斡尔族有很多具有民族特色的体育活动。达斡尔族先民常年在户外劳作，衍生出了滑雪、摔跤、赛马等户外体育活动，其中最负盛名的体育运动是曲棍球。曲棍球又称“波依阔”，在达斡尔族已流传千年。2006年，达斡尔族传统曲棍球被列入国家非物质文化遗产名录。它源于契丹族的“马球”，因为在马上打球行动受限，所以发展到地上活动，逐步形成了如今的曲棍球[1]。曲棍球这项体育运动极受达斡尔族人重视，每逢节日，就会举行曲棍球活动，也培养出了不少优秀的曲棍球运动员，可见曲棍球在达斡尔族中占重要地位，是民间一项重要的体育文化活动。
2 达斡尔族民俗文化在文创产品设计中的表现
2.1 人群定位及文创产品类型
在打造民族文创产品的过程中，最不能忽略的一点就是对民俗文化的传承，在传承的过程中还要向民众普及，只有让民众领略到民俗文化的魅力，民俗文化才会拥有更广阔的发展空间。除向本民族人普及外，还要向其他地区的人普及。对于民众来说，生活是用品是平时接触最多的东西，无论哪类群体都离不开生活用品，因此进行生活物品的设计是文创产品设计的主流方向。但是不同人群接触的环境不同，使用的生活用品也有所不同，对产品和目标人群进行针对性的分析是设计前的首要任务，应运用各种调研方法深入探究不同人群对不同类型的物品的需求。例如，学生倾向于选择文具产品，年轻的上班族更关注办公用品，老年人更注意休闲用品及家居用品。只有了解并满足目标人群的需求，才能提升文创产品的销量。文创产品是民俗文化传播的优质载体，设计前对目标人群及其需求进行调研是十分重要的环节。
2.2 提取达斡尔族民俗文化特点
在设计达斡尔族文创产品的过程中，要对传统元素进行传承与创新，把传统民俗元素运用在文创产品中，使产品具有民族性和时代性是民族文创产品设计的核心。在设计过程中，应提取具有民族特色的部分，如从达斡尔族人崇尚自然的特点入手，提取手工艺及服饰产品中的动植物纹样元素，并参考其传统服饰及手工艺产品的造型与色彩，衍生出新的文创产品。还可以运用一些具有民族特色的体育元素，如曲棍球。曲棍球在达斡尔族民间流传千年，是最具民族特色的体育运动，可以把曲棍球运动的一些形态元素融入设计中。除要保持本民族的文化特色以外，还要使产品具有时代性，迎合现代人的审美观念也是设计时要考虑的重要因素。 2.3 表现出达斡尔族文化特色
达斡尔族民俗文创产品应体现出鲜明的民族特色，但是现在一些设计者对文创产品的设计存在错误看法，认为文创产品的创新设计就是“生搬硬套”民族元素。事实上，传承民族文化要传承它的“灵魂”，要在设计中把握好民族原有的审美特点，这是创造民族文创产品的重中之重。达斡尔族至今传承的一些文化产品仍然延续着崇尚自然、抽象、粗犷的审美特点，现在一些达斡尔族服饰设计，样式上虽然融入了现代元素，但是仍然能让人感受到民族传统审美特征。所以，设计时要保持原有的民族特征，让民族文化得到持续的发展。
2.4 文创产品对传递达斡尔族民俗文化的重要性
当前，生活节奏的加快使很多人没有时间和精力去当地了解传统民俗文化，但是民俗文化的传承与发展是十分必要的，因为任何国家的现代化都无法脱离民俗文化实现。只有让更多的人接触并了解民俗文化，才能让民俗文化获得更广阔的发展空间。所以，结合民俗文化设计文创产品尤为重要，可以通过这种方式让具有民族特色的产品走进人们生活，让更多的人了解达斡尔族文化，为民俗文化提供更好的展示平台，让更多有兴趣的人了解民族传统文化，并推动其发展。随着社会的进步，未来也许会衍生出更多、更便捷的方式带领我们去了解民俗文化，民俗文化也会随着人类社会的进步得到进一步发展。
2.5 达斡尔族民俗文化在文创产品中的表现对当今民族文化传承的启示
习近平在主持十八届中央政治局第二十九次集体学习时强调，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。要努力从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，展现精神魅力①。要以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，把传承和弘扬中华优秀传统文化同培育和践行社会主义核心价值观统一起来，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感①。习近平总书记在讲话中多次提到“文化自信”，可见文化对一个国家和民族的重要性。文化可以提升一个国家的软实力，丰富人民的精神世界，增强人民的精神力量，所以传承民族的传统文化是当今文化工作的重中之重。在现实社会中，存在文化传播力度不够、搞形式主义、实际效果不佳等现象。例如，在达斡尔族民俗文化中，列入非遗目录的项目比较多，但当地对其的传播力度不大，一些当地民众对民俗文化傳播的认识不够[3]。所以，增强人们的文化传播意识，丰富民俗文化传播手段，是后续工作的重点内容。
3 结语
达斡尔族遗留的风俗文化具有深厚的历史底蕴，在吃穿住行等方面都有鲜明的民族特色。其民俗文化是人类宝贵的财富，将其传承并发扬下去是达斡尔族文化发展的根本保证。本文只列举了达斡尔族民俗文化的一部分，还有更多的民俗文化等待我们去探究、了解。以文创产品的形式表现达斡尔族民俗文化，只是文化传承表现形式之一，未来还有会更多、更便捷的载体对其进行传播，这些问题有待我们钻研、解决。传承并发扬优秀民俗文化是每一个设计工作者义不容辞的责任。
参考文献：
[1] 钟建波，金开诚.达斡尔族[M].长春：吉林出版集团有限责任公司，2010：64-71.
[2] 赵艺旋.达斡尔族传统服饰纹样艺术研究[D].哈尔滨：哈尔滨师范大学，2017：17-21.
[3] 齐丹丹.文化产业视域下的非物质文化遗产保护与传承策略研究——以达斡尔族为例[J].新西部，2018（14）：71-72.
作者简介：王聪（1994—），女，黑龙江绥化人，硕士在读，研究方向：视觉传达设计。
关键词：达斡尔族;民俗文化;文创产品;产品设计
中图分类号：TB472 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）06-0-02
1 达斡尔族的民俗文化
1.1 手工艺文化
达斡尔族的传统手工艺文化作为民俗文化的主要特色，其造型样式具有鲜明的民族特征，主要的手工艺制品有刺绣、雕刻、编织等。因为是普通的劳动生产工具，所以制作质朴粗放，而这恰恰反映了达斡尔族的独特气质[1]。其中，刺绣是达斡尔族最具代表性的手工艺品，汉族和满族的刺绣艺术都对其产生了影响。早期的达斡尔族刺绣只存在于皮毛制品上，清代中期后才在布匹和绸缎上面出现。调研发现，达斡尔族的刺绣存在于绣片、妇女服饰、烟袋、枕头及鞋面、荷包、钱袋上面，纹样和色彩及外部造型都极具民族特点。其中，花纹以飞禽走兽为主，包括小桥流水、亭台楼阁、神话传说等;外部形状有葫芦形、方形、圆形、宝瓶形、倒扇面形等。
剪纸工艺也是达斡尔族极具特色的民俗文化，分为“哈尼卡”剪纸、玩具车马剪纸、图样剪纸和装饰剪纸等。其中最具特色的是“哈尼卡”剪纸，“哈尼卡”是达斡尔语，即玩具纸偶[1]。其由头部和圆雏形的人体组合而成，呈直立形态，头部有发簪、插花、耳环等装饰，身体部分的服装剪纸造型有纹样作为装饰，外表十分华丽精致，没有重复的样式。现在的一些达斡尔族民间手工艺人对“哈尼卡”的造型样式进行了创新，对传统“哈尼卡”的样式进行了改造，出现了各种各样的新颖的样式。例如，丰富了手的造型及饰物样式，还有人专门把“哈尼卡”的头部剪纸部分分离出来，成为一门独特的剪纸艺术，造型丰富，粗犷中夹杂着柔美，极具民族特色。“哈尼卡”在达斡尔族不仅仅是一种剪纸文化，更是女孩子们丰富业余生活和交流感情的载体。车马剪纸以车、马的轮廓为形态，设计出动态的样式。图样剪纸以动植物纹样居多，蕴含着各种美好的寓意[2]。装饰剪纸一般用于室内天棚装饰，以边角纹样居多，自交对称，有云卷纹、蝴蝶纹等。
1.2 服饰文化
达斡尔族的服饰文化也具有代表性的民族文化之一，作为精神文化的外在表现，服饰具有文化传播的重要作用（如图1、图2）。從最初狩猎时穿着的皮衣到后来的布衣，达斡尔族的服饰发生了巨大的变化，这也说明达斡尔族的生产生活经历了巨大的变迁。其服饰的造型、面料及纹样都体现着达斡尔族的文化特征，样式简洁、大方。因为达斡尔族人的生产生活离不开大自然的赐予，常年在外打猎的生活使达斡尔族人对大自然产生了敬畏的心理，所以服饰装饰纹样以植物和动物纹样为主[2]，如鹰的图案。达斡尔族的民族图腾就是“鹰”，鹰在蓝天中展翅飞翔，象征着达斡尔族人民顽强不屈的民族精神，符合达斡尔族人勇敢无畏的性格特征。由于地理环境特殊，达斡尔族人早期靠打猎生活，身着皮衣，具有保暖抗寒的功能，衣服边角处，装饰有抽象纹样，一方面是为了让袖口、领口耐磨，另一方面也具有装饰效果。
1.3 体育文化
达斡尔族有很多具有民族特色的体育活动。达斡尔族先民常年在户外劳作，衍生出了滑雪、摔跤、赛马等户外体育活动，其中最负盛名的体育运动是曲棍球。曲棍球又称“波依阔”，在达斡尔族已流传千年。2006年，达斡尔族传统曲棍球被列入国家非物质文化遗产名录。它源于契丹族的“马球”，因为在马上打球行动受限，所以发展到地上活动，逐步形成了如今的曲棍球[1]。曲棍球这项体育运动极受达斡尔族人重视，每逢节日，就会举行曲棍球活动，也培养出了不少优秀的曲棍球运动员，可见曲棍球在达斡尔族中占重要地位，是民间一项重要的体育文化活动。
2 达斡尔族民俗文化在文创产品设计中的表现
2.1 人群定位及文创产品类型
在打造民族文创产品的过程中，最不能忽略的一点就是对民俗文化的传承，在传承的过程中还要向民众普及，只有让民众领略到民俗文化的魅力，民俗文化才会拥有更广阔的发展空间。除向本民族人普及外，还要向其他地区的人普及。对于民众来说，生活是用品是平时接触最多的东西，无论哪类群体都离不开生活用品，因此进行生活物品的设计是文创产品设计的主流方向。但是不同人群接触的环境不同，使用的生活用品也有所不同，对产品和目标人群进行针对性的分析是设计前的首要任务，应运用各种调研方法深入探究不同人群对不同类型的物品的需求。例如，学生倾向于选择文具产品，年轻的上班族更关注办公用品，老年人更注意休闲用品及家居用品。只有了解并满足目标人群的需求，才能提升文创产品的销量。文创产品是民俗文化传播的优质载体，设计前对目标人群及其需求进行调研是十分重要的环节。
2.2 提取达斡尔族民俗文化特点
在设计达斡尔族文创产品的过程中，要对传统元素进行传承与创新，把传统民俗元素运用在文创产品中，使产品具有民族性和时代性是民族文创产品设计的核心。在设计过程中，应提取具有民族特色的部分，如从达斡尔族人崇尚自然的特点入手，提取手工艺及服饰产品中的动植物纹样元素，并参考其传统服饰及手工艺产品的造型与色彩，衍生出新的文创产品。还可以运用一些具有民族特色的体育元素，如曲棍球。曲棍球在达斡尔族民间流传千年，是最具民族特色的体育运动，可以把曲棍球运动的一些形态元素融入设计中。除要保持本民族的文化特色以外，还要使产品具有时代性，迎合现代人的审美观念也是设计时要考虑的重要因素。 2.3 表现出达斡尔族文化特色
达斡尔族民俗文创产品应体现出鲜明的民族特色，但是现在一些设计者对文创产品的设计存在错误看法，认为文创产品的创新设计就是“生搬硬套”民族元素。事实上，传承民族文化要传承它的“灵魂”，要在设计中把握好民族原有的审美特点，这是创造民族文创产品的重中之重。达斡尔族至今传承的一些文化产品仍然延续着崇尚自然、抽象、粗犷的审美特点，现在一些达斡尔族服饰设计，样式上虽然融入了现代元素，但是仍然能让人感受到民族传统审美特征。所以，设计时要保持原有的民族特征，让民族文化得到持续的发展。
2.4 文创产品对传递达斡尔族民俗文化的重要性
当前，生活节奏的加快使很多人没有时间和精力去当地了解传统民俗文化，但是民俗文化的传承与发展是十分必要的，因为任何国家的现代化都无法脱离民俗文化实现。只有让更多的人接触并了解民俗文化，才能让民俗文化获得更广阔的发展空间。所以，结合民俗文化设计文创产品尤为重要，可以通过这种方式让具有民族特色的产品走进人们生活，让更多的人了解达斡尔族文化，为民俗文化提供更好的展示平台，让更多有兴趣的人了解民族传统文化，并推动其发展。随着社会的进步，未来也许会衍生出更多、更便捷的方式带领我们去了解民俗文化，民俗文化也会随着人类社会的进步得到进一步发展。
2.5 达斡尔族民俗文化在文创产品中的表现对当今民族文化传承的启示
习近平在主持十八届中央政治局第二十九次集体学习时强调，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。要努力从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，展现精神魅力①。要以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，把传承和弘扬中华优秀传统文化同培育和践行社会主义核心价值观统一起来，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感①。习近平总书记在讲话中多次提到“文化自信”，可见文化对一个国家和民族的重要性。文化可以提升一个国家的软实力，丰富人民的精神世界，增强人民的精神力量，所以传承民族的传统文化是当今文化工作的重中之重。在现实社会中，存在文化传播力度不够、搞形式主义、实际效果不佳等现象。例如，在达斡尔族民俗文化中，列入非遗目录的项目比较多，但当地对其的传播力度不大，一些当地民众对民俗文化傳播的认识不够[3]。所以，增强人们的文化传播意识，丰富民俗文化传播手段，是后续工作的重点内容。
3 结语
达斡尔族遗留的风俗文化具有深厚的历史底蕴，在吃穿住行等方面都有鲜明的民族特色。其民俗文化是人类宝贵的财富，将其传承并发扬下去是达斡尔族文化发展的根本保证。本文只列举了达斡尔族民俗文化的一部分，还有更多的民俗文化等待我们去探究、了解。以文创产品的形式表现达斡尔族民俗文化，只是文化传承表现形式之一，未来还有会更多、更便捷的载体对其进行传播，这些问题有待我们钻研、解决。传承并发扬优秀民俗文化是每一个设计工作者义不容辞的责任。
参考文献：
[1] 钟建波，金开诚.达斡尔族[M].长春：吉林出版集团有限责任公司，2010：64-71.
[2] 赵艺旋.达斡尔族传统服饰纹样艺术研究[D].哈尔滨：哈尔滨师范大学，2017：17-21.
[3] 齐丹丹.文化产业视域下的非物质文化遗产保护与传承策略研究——以达斡尔族为例[J].新西部，2018（14）：71-72.
作者简介：王聪（1994—），女，黑龙江绥化人，硕士在读，研究方向：视觉传达设计。