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国外艺术家对艺术的痴迷和坚韧曾让我感动。德国科隆大教堂始建于1248年,1880年建成,其间精雕细刻历时600多年。米兰大教堂始建于1386年,历时4个多世纪才大功告成。
直到我参观了重庆的大足石刻,一睹它具有震撼力的恢弘和美轮美奂,我才意识到,中国人更具有坚韧性,是最能坚持的民族。大足石刻是国务院首批全国重点文物保护单位与世界文化遗产,是我国石窟艺术及世界石窟艺术的代表。它开凿于公元650年,历经唐、五代时期,到两宋时期最为兴盛,后延至明清、民国余绪不绝。现存摩崖造像多达75处,雕像10万余尊,铭文10万余字。整个工程前后历时1300多年之久。
1300多年,一项连绵不绝的工程,就像我们的长城一样,很有可能是世界唯一。
自初唐永徽年间始,艺术家和工匠们就披荆斩棘来到这几座大山,安营扎寨,开始了艰苦卓绝的旷世工程。可以想象,建设初期,一切从零开始,要防狼袭蛇毒、蚁虫叮咬;要砍树伐木,结草为庐;要推石填沟,平整土地,修建寺庙宇舍。然后,在艺术家们的指导下,利用手中简陋的斧凿,开山凿石,在叮当咣嚓、火星四溅、挥汗如雨中进行着艺术创作。孩子们从父辈手中接过斧凿,继续着艺术事业,“子子孙孙无穷匮也”。就这样,一辈辈,一代代,经过四五十代人坚持不懈的努力,在北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山等处,斧凿出了震惊世界、辉耀千古的大足石刻——一个万世不朽的艺术殿堂。
大足石刻是靠着诸多坚持不懈的艺术家和工匠们的苦心孤诣倾注心血完成的。这里的造像从形式的设计到施工,从内容的筛选到组合,每一个环节都浸润着科学思想与审美情趣的结合,凝聚着古代艺术家们的心血和智慧。可以说,设计构思的艺术家是工匠,艰苦作业的工匠也是艺术家,二者的有机融汇,使得大足石刻成为浓缩宗教艺术和民族文化的宫殿,成为“中国石窟艺术的优秀代表作”。
凡是目睹石刻魅力的人无不为之赞叹折服。一位外国元首曾评价:“这个地方刻有丰富的中国历史,这个地方让人思考生命的意义。大足石刻不管在精神感受、意識联想,或者在实体接触和形象观赏等各个方面,都能让您得到美的享受、美的教育和真的启迪。透过它的光华,我们能看到蕴藏其中极为丰富的智慧和自立于世界之林的民族精神!”
愚公移山,其实愚公并没有移走山,是神仙们帮助愚公完成了心愿。大足石刻,没有神仙插手,靠的是艺术家和工匠们的血肉双手和千年的坚持。一斧斧,嶙峋顽石变成了流传千古的艺术品;一凿凿,荒山野岭变成了美轮美奂的石刻博物馆。
(秋树摘自《重庆晚报》2010年3月2日)
直到我参观了重庆的大足石刻,一睹它具有震撼力的恢弘和美轮美奂,我才意识到,中国人更具有坚韧性,是最能坚持的民族。大足石刻是国务院首批全国重点文物保护单位与世界文化遗产,是我国石窟艺术及世界石窟艺术的代表。它开凿于公元650年,历经唐、五代时期,到两宋时期最为兴盛,后延至明清、民国余绪不绝。现存摩崖造像多达75处,雕像10万余尊,铭文10万余字。整个工程前后历时1300多年之久。
1300多年,一项连绵不绝的工程,就像我们的长城一样,很有可能是世界唯一。
自初唐永徽年间始,艺术家和工匠们就披荆斩棘来到这几座大山,安营扎寨,开始了艰苦卓绝的旷世工程。可以想象,建设初期,一切从零开始,要防狼袭蛇毒、蚁虫叮咬;要砍树伐木,结草为庐;要推石填沟,平整土地,修建寺庙宇舍。然后,在艺术家们的指导下,利用手中简陋的斧凿,开山凿石,在叮当咣嚓、火星四溅、挥汗如雨中进行着艺术创作。孩子们从父辈手中接过斧凿,继续着艺术事业,“子子孙孙无穷匮也”。就这样,一辈辈,一代代,经过四五十代人坚持不懈的努力,在北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山等处,斧凿出了震惊世界、辉耀千古的大足石刻——一个万世不朽的艺术殿堂。
大足石刻是靠着诸多坚持不懈的艺术家和工匠们的苦心孤诣倾注心血完成的。这里的造像从形式的设计到施工,从内容的筛选到组合,每一个环节都浸润着科学思想与审美情趣的结合,凝聚着古代艺术家们的心血和智慧。可以说,设计构思的艺术家是工匠,艰苦作业的工匠也是艺术家,二者的有机融汇,使得大足石刻成为浓缩宗教艺术和民族文化的宫殿,成为“中国石窟艺术的优秀代表作”。
凡是目睹石刻魅力的人无不为之赞叹折服。一位外国元首曾评价:“这个地方刻有丰富的中国历史,这个地方让人思考生命的意义。大足石刻不管在精神感受、意識联想,或者在实体接触和形象观赏等各个方面,都能让您得到美的享受、美的教育和真的启迪。透过它的光华,我们能看到蕴藏其中极为丰富的智慧和自立于世界之林的民族精神!”
愚公移山,其实愚公并没有移走山,是神仙们帮助愚公完成了心愿。大足石刻,没有神仙插手,靠的是艺术家和工匠们的血肉双手和千年的坚持。一斧斧,嶙峋顽石变成了流传千古的艺术品;一凿凿,荒山野岭变成了美轮美奂的石刻博物馆。
(秋树摘自《重庆晚报》2010年3月2日)