近日，一则“有关西安曲江财神庙借壳ST长信准备上市”的新闻，引起了人们大范围的讨论。舆论几乎一边倒，财神庙上市一事遭到了多数媒体和公众的批评。看这些题目就知道，如“财神庙上市，开国际玩笑”、“财神庙上市，神鬼不宁”、“财神圈钱，百无禁忌”等。然而仔细梳理事件始末，却发现这场大讨论中，“财神庙”这一碎片在传播中被过分放大。
　　这家受众人指责的财神庙的背后，是西安最大旅游集团——西安曲江文化旅游(集团)有限公司(简称“曲江文旅”)。曲江文旅已筹划多年旅游资产上市计划。在2010年，ST长信就开始向曲江文旅发行不超过9600万股A股股票，并由此开启了曲江文旅借壳上市的序曲。通过借壳ST长信，曲江文旅置入麾下景区、酒店和旅行社资产，包括著名的西安城墙、大雁塔景区等，财神庙仅是其中之一。曲江文旅认为，财神文化景区并不是一个庙，而是一个民俗文化的旅游区，类似于大唐芙蓉园、寒窑遗址公园。
　　为什么几年前就开始的资本运作，如今却备受媒体关注。可以肯定说，媒体的“标题党”起了很重要的作用。中国上市公司舆情中心对此事件进行了统计，自6月8日至6月14日，在1000多篇的新闻报道中，有51%媒体在报道标题中使用了“财神庙上市”五个字。“财神庙”一词吸引了众多公众的眼球。
　　到底是财神庙上市，还是曲江文旅的旅游资产上市？财神庙是宗教场所还是民俗文化景点？在碎片化的传播过程中，甚并没有得到充分的论证。我想这个信息在被网友疯狂转载时，大部分网友是不太了解整个事由的。
　　而财神庙上市被质疑的真正原因是，虽然法律并没有明确约定，但国家宗教局有关领导曾先后表示，不得将宗教场所作为企业资产打包上市。而在A股市场，含有宗教景观资源的上市公司其实早已存在，如北京旅游拥有潭柘寺、戒台、灵山、妙峰山景区等多处宗教旅游地的商业开发和收费权。但随着舆情危机爆发至今，曲江文旅并没有进一步的澄清财神庙是民俗文化景点还是宗教场所，曲江政府也保持了沉默，这就更助涨了舆论更加一边倒的局面。
　　近日有媒体报道，因借壳上市备受争议的财神庙，香炉、功德箱等物件已从曲江财神广场景区中消失，曲江文旅似乎在以沉默“还俗”的方式与庙宇划清界限。或许曲江文旅多年的上市计划也不想因为一个“财神庙”而功亏一篑。
　　如果曲江文旅和曲江政府以及相关权威第三方能够出来对“财神庙”的身份进行更系统的澄清，解释其是一个真正的文化旅游景区，并表明旅游景区上市后采取良好措施来保障游客的权益，那么媒体关于ST长信重组上市的报道也许不会再出现一边倒的解读，而公众对此类景区商业模式的批评，或许也会慢慢消除。