个性是人在一定的社会环境系统中能动地形成的个体相对稳定的心理品质，包括动机、意志、气质、情感等，是一个内涵非常广泛的概念。在人的个性品质中，既有惰性、保守性、依赖性等不良个性品质，又有独立性、开拓性、进取性、坚定性等积极个性品质。思想政治教育在当代人个性培养中的作用就是最大限度地抑制消极个性品质的作用，激发积极个性品质的发挥。
　　当代人的个性培养重在个体主体性的培养，因为主体性是人作为对象性活动的主体所具有的本质特征，是作为认识主体的人在处理外部世界关系时表现出来的一种功能特性，是主体在作用于客体的活动中表现出来的能动性。每个人的主体性是不同的，不同主体性在个体身上的表现就是哲学上的“个性”。在马克思的“人学”思想中，人的个性与人的主体性始终统一：主体性越强，其个体性也越强，反之亦然。当然对于当代人个性的培养，决非一朝一夕的过程，它需要一系列的条件和相关服务，需要思想政治教育为其提供思想保证、环境保证、方法保证和责任意识保证。
　　
　　1.思想保证
　　
　　马克思的“人学”思想包括了四个方面的内容：人的需要，人的主体性，人的价值，人的发展，这也是思想政治教育的哲学基础，所以也要以此来审视思想政治教育的理念和实践。思想政治教育的对象是具有鲜明个性心理特征的活生生的人；思想政治教育的基本职能是为社会主义现代化培养合格的建设者和接班人。合格的建设者和接班人绝非意志薄弱、情感脆弱、理智丧失、缺乏主见、盲目随从的个体，绝非“单面化”和“畸形化”的个体。思想政治教育要从人的需要出发，了解人，尊重并激发人的主体性，培养人的能力并使之发挥出来从而实现人的价值，促进人的发展。
　　
　　2.环境保证
　　
　　现代思想政治教育要鼓励人们作“出头的椽子”、“出林的鸟”，还要为之营造出宽松、包容、健康、积极的社会氛围；对他人的思想和行为，只要不涉及原则性的问题，不论多么与众不同，都要宽容；在坚持自己观点的同时，对不同的观点也要持虚怀若谷的态度，包容别人一些非原则性的错误，对别人不能求全责备，不能要求尽善尽美，要作到兼容并包，以形成宽松、包容、积极、健康的氛围，以促进个性发展。
　　
　　3.方法保证
　　
　　要培养千姿百态的性格，需要因材施教的方法。几千年前，圣人孔子就提出了“因材施教”的教育方法，在传统思想政治教育中，也提倡针对不同的对象采取不同的教育方法。但是，他们所提倡的“因材施教”是在“统一”的要求下进行的，其最终仍然是为了达到统一与整齐的目的，为其统治培养听话和服从的个体，这就为“因材施教”留下了深刻的局限性。现代思想政治教育的“因材施教”，既承认个体先天素质的差异性，又承认后天教育效果的差异性和多样性。因材施教培养的是具有鲜明个性特征的个体，他们具有独立性、创造性。因材施教所要达到的理想效果是“社会道德意识个性化”，即将作为间接、渐进、普遍性的原则转变为具体的、丰富的、个性化的信念、理想、守则，使之成为个人的精神支柱，转化为个人的行为。建立在这种思想指导上的“因材施教”，其针对的“材”不仅包括受教育者的思想、政治、道德素质，还包括他们的心理、生理、需要、动机、情感、欲望等人格特征；它所實施的“教”不再是直接灌输、强制执行，而是真正从不同个体出发，“一把钥匙开一把锁”，对不同个性特征进行不同的教育，将社会要求向个体需要转化，将认同的社会主体道德准则和规范转化为个体头脑中的品德观念，使社会道德作为规范成为个体的道德愿望，内化为个性心理品质保留于个体的心理结构之中。
　　
　　4.责任意识保证
　　
　　在个性培养的过程中，思想政治教育首先要让受教育者正视自己，认识到自己的优缺点，对自己有一个正确的评价，坦然接受现实的自我，根据自身的特点，克服消极个性，培养积极个性。特别是在个性塑造的过程中，可能会遇到一些困难和障碍，受到种种限制，这就要增强主体的个人意志，培养其适应能力与承受能力。
　　在个性培养的过程中，不仅要正视自己，还要正确处理个人与他人、与国家、与社会的关系。个性培养不仅在于个体的完善和发展，更重要的是为社会发展而培养，个体还要对社会负责，践行其社会功能。在社会主义条件下，人的个性发展是同祖国和人民的事业紧密联系在一起的，只有把个人的前途理想和能力置于祖国和人民的事业中，才能有正确的方向和实现的可能，任何游离于祖国和人民的个性和张扬都是极端个人主义的。我们所要培养的积极个性决不是无视社会责任与义务的个性，决不是绝对意义上的自由，它是以对社会的责任与义务为底限的。
　　思想政治教育要引导个体正确处理个人需要的多样性与社会现实的条件性的关系，正确处理个体活动的随意性与社会生活的规范性的关系，正确处理个体活动的选择性与社会发展的规律性的关系，正确处理索取与奉献、享受与创造的关系，增强个体主动的接受教育和自觉地进行自我教育、分辨是非、自主选择和自我教育的能力。