今天马里奥·巴尔加斯·略萨怀着惊喜庆贺自己获得了诺贝尔文学奖，长期以来他一直认为自己“太自由主义”而无法获得瑞典皇家学院的认可。这位74岁在秘鲁出生的作家在黎明前收到一个来自纽约的电话时认为这只是一个玩笑，目前他正在那里的普林斯顿大学担任一个学期的课程教学。
　　“数年来我从来考虑过获得诺贝尔奖。近年来他们也没有提我的名，因此我对此也没有什么奢望。这令人称奇，很爽，但确实很意外。起初我认为是在开玩笑，”他说。颁奖委员会在一个声明中说之所以选择巴尔加斯·略萨是“因为他对权力结构的描绘以及他对个人存在、反叛和失败的尖锐描写。”
　　自从1963年突破性的小说《英雄时代》发表以来，曾经是秘鲁总统候选人的他一直是拉丁美洲的主要声音。他的30多部小说、戏剧和散文已经被翻译成30多种语言。其代表作包括《胡利娅姨妈与作家》和《公羊的节日》。
　　《胡利娅姨妈与作家》于1982年在美国发表，这是一部半自传体小说，讲述了一位名叫马里奥想要成为作家的年轻人的学徒生涯，以及他未来生活中陆续出现的两个人物：他追求并娶了性感的朱莉娅姨妈为妻：他的古怪朋友佩德罗·卡马乔是一位广播剧天才作家，创作了数十个肥皂歌剧角色，这些角色的故事都渐渐交杂重叠，引发出越来越滑稽的结局。
　　《胡利娅姨妈与作家》聚集于浪漫与创造性的私人世界，而《公羊的节日》着眼于广大的政治公共范畴。这本小说基于拉斐尔·特鲁西略统治多米尼克共和国的三十年及随后发生的事件，该书不仅拓宽了传统历史小说的界限，而且还融入了加夫列尔·加西亚·马尔克斯的《元老之秋》和奥古斯托·罗亚一巴斯托斯的《唯我独尊》这些经典拉丁美洲小说的水力学分析和绝对强权的后果。
　　特鲁西略这个角色被诠释为一个“恶魔”，他给这个国家带来的苦难超过了在其历史上“被海地所占、西班牙和美国入侵、内战、党派和元老之间的战役”所造成的苦难，以及所有降临在多米尼克人头上的来自天空、海洋以及大地深处的大灾难——地震、龙卷风——所有的苦难。
　　不管小说是否基于历史事实或自传经历，还是来自其作者的口若悬河，瓦尔加斯·略萨先生认为，它发挥了一个关键作用：它以文字的魔力重新诠释了“现实——不管是夸大或掩盖”，在他给1984年写给《纽约时报书评》中的文章中写道。
　　“小说中的谎言并非无根无源——它们填补了生活的缺陷”，他写道。“于是当生活显得充实而绝对，而人们出自全身心的信仰而服从于他们的命运时，小说就毫无意义了。宗教文化滋生出诗歌和戏剧，而非小说。小说是社会所产生的艺术形式，在其中信仰受到危机的影响、信念被人们需要、一神论信仰与绝对幻想被粉碎的理想所取代以及我们生存的世界及后世都充满了不确定性。”
　　他成为自1982年哥伦比亚加夫列尔·加西亚·马尔克斯获奖后的第一位南美作家。曾经是亲密的朋友，他们两人自从1976年在一家墨西哥电影院中发生争吵后就一直关系不睦，、皇家学院的终身秘书彼得·英格兰德称这位秘鲁人是一位具有神奇天赋的作家，获得1000万克郎(942000英镑)也是名至实归。“他的书在写作风格上经常很复杂，拥有不同观点、不同声音和不同的时间地点。他还以新的方式进行创作，他帮助进化了叙述艺术。”实际上，叙述故事本身在这位作家的作品中保持了一个中心思想，无论是他所爱好的刻意复杂化的叙事手法还是他注入哲理的方法，让我们的主观意识成为理解世界的棱镜。
　　数年来很多人都预言巴尔加斯·略萨将会在其获得塞凡提斯文学奖奖后赢得诺贝尔文学奖，但他却说他的自由主义——他将其定义为保护民主和自由市场——意味着他“完全没有机会”获得诺贝尔文学奖。“我做了所有可能的预想，但从未想到他们会把该奘颁给我，”去年他在接受采访时说。
　　1936年巴尔加斯·略萨出生于西班牙血统的中产家庭中，15岁时他在利马一家报社担任报道犯罪的记者，4年后的1955年与他的姨妈朱莉娅·乌尔吉蒂私奔。在1975年重新返回秘鲁前他在巴黎、伦敦和巴塞罗纳担任学者和新闻记者。
　　他曾经是菲德尔·卡斯特罗的支持者，由于公开指责古巴领导人是一位专制君主而激怒了左派人士。他小说中剖析了权力、暴政和身份，经常贯穿着多种声音，最后在作者1990年失去总统选举时成为现实，他败给了阿尔韦托·藤森。此时，由于腐败和侵犯人权正在监狱服刑的、
　　由于受到失败的打击，巴尔加斯，略萨移居西班牙并获得了西班牙国籍。他说获得诺贝尔奖的部分原因是由于他在第二祖国所获得的支持。这并没有阻止住秘鲁人的兴高采烈。“这是一个伟欠的日子，因为全世界都认可了马里奥·巴尔加斯·略萨的幻想天资和其自由主义及民主理想，”秘鲁总统阿兰·加西亚说。