孙伯翔：
　　光阴荏苒，岁月流年，我与建会已是四十多年的师生情缘。他从青少年起直至中年，嗜酷书法几十载，可谓岁岁年年、朝朝暮暮、孜孜矻矻，不计寒暑，笔耕不辍，矢志不渝。建会以隶书书体立足于书坛，致力于经典，苦学了《礼器》《乙瑛》《史晨》，继转向《张迁》《西狭颂》等诸碑。学而思，思而学，逐步确立自我，在不失隶书高古的主轴上，尽量简泯蚕头雁尾，尤其是与古有别的全局处理上，打破泾渭分明格式，无论多大画面，建会都自信地行式分明，横式无列，既是打破了传统模式的有意尝试，又大胆地突破。大多数向前进的追求者，无不是行百里路而半九十，我作为一个老年人，希冀诸位中年书法家担当起历史责任，将中国书法艺术传承下去。
　　唐云来：
　　欣赏建会的书法作品，人们无不为他的坚实的功力和对传统法书的继承、融化而i成一格所折服。他的隶书作品，一眼看去便感受到浓烈的汉碑气象。具体到其作品的笔法也是一点一画无不蕴涵着汉碑的神韵，然而若将其笔画与汉碑比对，又无一笔与汉碑笔画雷同。其正做到了』翰不虚动，下必有由』，又做到了『超以象外，得其环中』。其对传统汉碑领悟、融化而呈现的『不缚不脱』之境，加之很微妙地吸收了汉简、魏碑的笔意和气息，使其书作的笔法、结体乃至章法，无不给人以广阔而深刻的咀嚼和体会空间。其行草作品，也像其隶书作品一样，都是从传统法书中游弋出来的，从而可以看到其对魏晋、唐宋、明清法书驾驭、领悟和融化的能力。平正中寓奇险，凝练中寓神采。建会的书法实践，就是当今书法继承、创新、发展的成功之路，正确之路，经典之路。
　　朱以撒：
　　我注意建会的书法比较久了。他有一个特点，就是写自已的，不管时风如何，都专注于自已的感受，不随风飘浮。书法创作毕竟是很个人的事，是自已的精神需要。其次，建会在稳定创作的同时有了递进。他的书法主要在隶书范畴，多年来他广博汲取，细致分析比较，不在外形式上下功夫，而是注重其味其韵的滋长，使人阅读颇能回味，古拙、质朴，以内在胜。一个书法家相对固定地进行自己的创作、研究，逐渐形成自己的表现形式，时日过去，有更细微的感悟，有不断的进步，实在可喜。
　　陈新亚：
　　建会的隶书，古拙而生动。他在对秦汉之际隶书技巧把握上，似已通过艺术想象与笔墨体验，达于无技巧和纯真状态。看他书写，无笔顺，笔笔有便是了；无结体，字字成便是了。从而于字构之外，将上古书写直觉生成性，与当代书法视觉表现性，作别致沟通与审美感会。所谓既雕既琢，复归于朴也。
　　吴振锋：
　　讷言敏行，行必履正之建会兄，近年官位愈升，艺事益精，可谓『革命生产两不误』矣。置诸当下书坛，实属鲜例。兄长于隶书-现基汉碑，游走于《张迁》《衡方》《邴阁颂》古朴一脉，参较简帛之精神。初书朴茂雄强，继求苍古浑逸。浸淫经年而后，力追简直，削去装饰，始得骨炼神凝之意味。所书近作，体势取方整，刚健含婀娜；挥斥方圆之笔，化裁篆隶之意，洒然而敦厚，清刚却稚拙。故能见功见性，拙巧互生，风流蕴藉而高标独幽。建会以其灵性兴会氤氲出一个自我，一种书写高度。正所谓『可以精神解领，未可以言语求觅也。』