论文部分内容阅读
摘要:外八庙是承德避暑山庄外围的重要建筑之一,其整体风格以及历史传承与承德避暑山庄几乎相差无几,而且与承德避暑山庄一样在漫长的历史沉淀中,承载了丰富而深刻的历史及文化内容,成为我国民族文化里面不可或缺的重要部份。本论文从承德避暑山庄外八庙的历史背景以及价值进行研究,并且针对当前所处的具体环境以及发展背景,对其提出合理性的保护建议,从而在对其历史价值进行合理保护的前提基础上,促进其展现出更加丰富深刻的文化及历史内涵。
关键词:外八庙;避暑山庄;历史价值
承德避暑山庄的北边以及东边,总共有12座皇家寺庙坐落于此,而且这些寺庙里面有八座是喇嘛庙,再加上这八座喇嘛庙都是处于避暑山庄外围,并且在清朝时期属于理藩院管辖的内容,因此一般也将其称作外八庙。与避暑山庄一样的是,外八庙也拥有自身独有的历史特色,尤其是在文化以及建筑风格上,将满族、蒙古族以及藏族等不同民族的文化特点融合进来,并且展现出每一个民族所特有的文化价值,因此外八庙也是当前我国历史文化价值传承的经典所在,在清朝时期甚至被视作不同民族和谐团结的重要标志。
一、关于外八庙的概述及历史价值
(一)外八廟的概述及介绍
承德避暑山庄的建设,有着独特的历史背景,由于当时清朝刚刚成立,蒙古族以及藏族地区都是信奉喇嘛教为主,而且这些地区的宗教领袖在当地有着极高的权威性。而且清朝建立初期,不仅汉民族无法接受清朝的统治,同样的其他少数民族也对统治阶级虎视眈眈。这种情况下,清朝统治者急需要一个可以借助宗教教义对内部进行各个民族统治的加强,因此在避暑山庄的基础上,建设外八庙的决策就此决定,并且付诸于具体的实践开展,清朝统治者也希望能够借助外八庙的宗教关系,对中央及地方进行统治强化,并且集合各个少数民族的力量,强化国防,抵御外侵。而且在清朝时期,外八庙还是统治者接见少数民族首领的重要地方,并且与许多外族进行民族事务处理,因此外八庙无论是在历史方面还是民族问题处理上都有着极为重要的价值和意义。
(二)外八庙的历史价值
承德避暑山庄和外八庙整体建筑风格有着明显的清朝色彩,而且这两大建筑的建设其主要的出发点还是为了对统治阶级的统治地位进行巩固,而且也为了对少数民族进行更加强化的民族及宗教统治政策的便利实行。从整体建筑风格上,外八庙的建筑风格融合了汉族以及蒙古族还有满足和藏族等不同民族的特点,整个建筑不仅仅丰富展现了不同民族文化的特色及魅力,同时也展现出极为明显的宫廷色彩,而且外八庙整体建筑在艺术及文化上和避暑山庄已然融为了一体,更加丰富表明了清政府的极权统治思想。因此,从这个方面来看,外八庙其实是清政府实现多民族统治级团结的重要产物。而且在文化上,外八庙不仅仅及时的将汉民族文化进行了及时的吸收和沉淀,同样的也在此基础上将汉民族文化与不同民族的文化以及统治阶级的统治思想进行融合起来,从而让我们能够在外八庙的基础上,看到康干盛世的荣耀和光辉,而这些也是我国探究多民族和谐共存发展的重要历史文献,蕴藏极为丰富的历史文化价值。
二、外八庙历史价值保护的重要措施及建议
(一)推进外八庙就避暑山庄的基础保护工作开展
首先,针对当前外八庙的相关文物以及古迹进行整体的档案整理及分类处理,对这些档案进行管理工作的完善,从而避免有些档案信息无法进行合理系统的管理开展,而出现遗漏或者混乱的情况。其次,对当前古迹相关的指示牌以及说明进行完善管理,让这些古迹以及文物得到更加直观的展现,以及历史文化价值的呈现。并且,还要推进合理的保护措施开展,对古迹里面的文物以及历史遗迹乃至周边的环境进行良好的保护开展,并且借助积极合理的保护措施及工作的螺狮,全面推进有条理、有科学、有依据的历史遗迹保护开展。第三,针对一些文化以及历史古迹进行保护的时候,对于一些古建筑存在残破问题进行及时合理的修缮处理,例如避暑山庄以及外八庙这些古建筑,历经长时间的沉淀及时间磨练,其整体建筑主体已然经历了时间严重的侵蚀,还有一些人为的破坏情况也对这些古建筑造成了严重的不良影响,因此必须要借助现代化的先进技术对其进行修缮处理,从而对建筑的主体进行强化,对其生命进行延长。但是在对这些古建筑进行修缮处理的时候,必须要对其原有的形态和外貌进行保护,从而对其原有的形态进行有效延续,并且促使其历史价值能够得到有效的保存。
(二)实现合理有效的管理机制建设
针对外八庙进行日常管理工作开展的时候,要实现合理有效的管理机制建设,并且将这种管理机制应用到实际的避暑山庄以及外八庙的保护管理中,从而促使外八庙以及周边的民族建筑乃至自然环境都能够得到合理有效的保护开展,并且借助这种科学的管理机制建设,促进当地旅游建设的开发及发展,不断推进合理的旅游建设及拓展,也在这个基础上有效推进周边环境的良好保护。
(三)重视文化保护及传承,实现开发与保护的平衡
在对外八庙进行文物保护的时候,要从思想上对其进行足够的重视,并且在对其进行开发发展的过程中,实现其开发与保护的平衡发展。在当前外八庙的所有古迹附近开展工程建设的时候,必须要依照一定的标准进行开展,而且在进行项目开展之前,对当地环境以及历史古迹造成的危害进行合理的评估开展,并且在环保部门以及文物保护部门进行确认及允许之后,才能正式进行开工。另外在对外八庙各类古迹进行保护的时候,对其保护管理工作要进行有效性开展,强化各类管理工作的执行力度,并且及时进行管理制度的更新及发展,进而能够更加适应当前时代及市场发展的需求,并根据当前的市场发展及具体需求对其进行新的管理条例及制度的添加。而且在进行附近景区的开发方面,要进行完善的调研开展,对景区当前所能承载的最大受力以及周边的生态环境需求等进行及时全面的了解,进而在此基础上进行合理开发、有效保护。
(作者单位:承德市文物局外八庙管理处)
作者简介:董燕,1978年生,女,文博助理馆员,研究方向:文博方面。
参考文献
[1]孙东波.避暑山庄及外八庙的政治作用[J].承德民族师专学报,2002,22(3):12-13.
[2]李建厂.从避暑山庄外八庙看古建筑防火[J].山东社会科学,2014(s2):169-170.
关键词:外八庙;避暑山庄;历史价值
承德避暑山庄的北边以及东边,总共有12座皇家寺庙坐落于此,而且这些寺庙里面有八座是喇嘛庙,再加上这八座喇嘛庙都是处于避暑山庄外围,并且在清朝时期属于理藩院管辖的内容,因此一般也将其称作外八庙。与避暑山庄一样的是,外八庙也拥有自身独有的历史特色,尤其是在文化以及建筑风格上,将满族、蒙古族以及藏族等不同民族的文化特点融合进来,并且展现出每一个民族所特有的文化价值,因此外八庙也是当前我国历史文化价值传承的经典所在,在清朝时期甚至被视作不同民族和谐团结的重要标志。
一、关于外八庙的概述及历史价值
(一)外八廟的概述及介绍
承德避暑山庄的建设,有着独特的历史背景,由于当时清朝刚刚成立,蒙古族以及藏族地区都是信奉喇嘛教为主,而且这些地区的宗教领袖在当地有着极高的权威性。而且清朝建立初期,不仅汉民族无法接受清朝的统治,同样的其他少数民族也对统治阶级虎视眈眈。这种情况下,清朝统治者急需要一个可以借助宗教教义对内部进行各个民族统治的加强,因此在避暑山庄的基础上,建设外八庙的决策就此决定,并且付诸于具体的实践开展,清朝统治者也希望能够借助外八庙的宗教关系,对中央及地方进行统治强化,并且集合各个少数民族的力量,强化国防,抵御外侵。而且在清朝时期,外八庙还是统治者接见少数民族首领的重要地方,并且与许多外族进行民族事务处理,因此外八庙无论是在历史方面还是民族问题处理上都有着极为重要的价值和意义。
(二)外八庙的历史价值
承德避暑山庄和外八庙整体建筑风格有着明显的清朝色彩,而且这两大建筑的建设其主要的出发点还是为了对统治阶级的统治地位进行巩固,而且也为了对少数民族进行更加强化的民族及宗教统治政策的便利实行。从整体建筑风格上,外八庙的建筑风格融合了汉族以及蒙古族还有满足和藏族等不同民族的特点,整个建筑不仅仅丰富展现了不同民族文化的特色及魅力,同时也展现出极为明显的宫廷色彩,而且外八庙整体建筑在艺术及文化上和避暑山庄已然融为了一体,更加丰富表明了清政府的极权统治思想。因此,从这个方面来看,外八庙其实是清政府实现多民族统治级团结的重要产物。而且在文化上,外八庙不仅仅及时的将汉民族文化进行了及时的吸收和沉淀,同样的也在此基础上将汉民族文化与不同民族的文化以及统治阶级的统治思想进行融合起来,从而让我们能够在外八庙的基础上,看到康干盛世的荣耀和光辉,而这些也是我国探究多民族和谐共存发展的重要历史文献,蕴藏极为丰富的历史文化价值。
二、外八庙历史价值保护的重要措施及建议
(一)推进外八庙就避暑山庄的基础保护工作开展
首先,针对当前外八庙的相关文物以及古迹进行整体的档案整理及分类处理,对这些档案进行管理工作的完善,从而避免有些档案信息无法进行合理系统的管理开展,而出现遗漏或者混乱的情况。其次,对当前古迹相关的指示牌以及说明进行完善管理,让这些古迹以及文物得到更加直观的展现,以及历史文化价值的呈现。并且,还要推进合理的保护措施开展,对古迹里面的文物以及历史遗迹乃至周边的环境进行良好的保护开展,并且借助积极合理的保护措施及工作的螺狮,全面推进有条理、有科学、有依据的历史遗迹保护开展。第三,针对一些文化以及历史古迹进行保护的时候,对于一些古建筑存在残破问题进行及时合理的修缮处理,例如避暑山庄以及外八庙这些古建筑,历经长时间的沉淀及时间磨练,其整体建筑主体已然经历了时间严重的侵蚀,还有一些人为的破坏情况也对这些古建筑造成了严重的不良影响,因此必须要借助现代化的先进技术对其进行修缮处理,从而对建筑的主体进行强化,对其生命进行延长。但是在对这些古建筑进行修缮处理的时候,必须要对其原有的形态和外貌进行保护,从而对其原有的形态进行有效延续,并且促使其历史价值能够得到有效的保存。
(二)实现合理有效的管理机制建设
针对外八庙进行日常管理工作开展的时候,要实现合理有效的管理机制建设,并且将这种管理机制应用到实际的避暑山庄以及外八庙的保护管理中,从而促使外八庙以及周边的民族建筑乃至自然环境都能够得到合理有效的保护开展,并且借助这种科学的管理机制建设,促进当地旅游建设的开发及发展,不断推进合理的旅游建设及拓展,也在这个基础上有效推进周边环境的良好保护。
(三)重视文化保护及传承,实现开发与保护的平衡
在对外八庙进行文物保护的时候,要从思想上对其进行足够的重视,并且在对其进行开发发展的过程中,实现其开发与保护的平衡发展。在当前外八庙的所有古迹附近开展工程建设的时候,必须要依照一定的标准进行开展,而且在进行项目开展之前,对当地环境以及历史古迹造成的危害进行合理的评估开展,并且在环保部门以及文物保护部门进行确认及允许之后,才能正式进行开工。另外在对外八庙各类古迹进行保护的时候,对其保护管理工作要进行有效性开展,强化各类管理工作的执行力度,并且及时进行管理制度的更新及发展,进而能够更加适应当前时代及市场发展的需求,并根据当前的市场发展及具体需求对其进行新的管理条例及制度的添加。而且在进行附近景区的开发方面,要进行完善的调研开展,对景区当前所能承载的最大受力以及周边的生态环境需求等进行及时全面的了解,进而在此基础上进行合理开发、有效保护。
(作者单位:承德市文物局外八庙管理处)
作者简介:董燕,1978年生,女,文博助理馆员,研究方向:文博方面。
参考文献
[1]孙东波.避暑山庄及外八庙的政治作用[J].承德民族师专学报,2002,22(3):12-13.
[2]李建厂.从避暑山庄外八庙看古建筑防火[J].山东社会科学,2014(s2):169-170.