无产阶级革命文学中的“我们”

来源 :山东社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:chinaoristand
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
强调集体主义,认同“我们”的力量,是中国无产阶级革命文学的鲜明特色。“我们”成为革命文学惯常的叙事主语。从最初对马克思主义革命真理的真诚信仰,到底层民众自我阶级意识与反抗的觉醒,再到革命党以“唯我们独尊”的姿态掌控文坛,“我们”的叙事可谓历经波折。总体上,无产阶级革命文学以表述“我们”作为阶级共同体的历史发展为使命,但在“我们”的汇流中,理性的认同越发呈现出非理性化的态势。“我们”的叙事,最终演变为对政党政治的绝对服从。“我们”的文学史,尽管充满集体主义的激情,但作为改造思想、服务革命斗争的工具,“我们”
其他文献
放眼晚清“实业兴国”之格局,此种政商关联,实属正常,“因人成事”、“政商两栖”是时代和国情所铸就的,不宜由个人来负责任。
在多元化的纠纷解决机制中,农村人民法庭对民事案件实行就地立案、就地开庭、当庭调解、当庭结案,调处大量农村法律纠纷,民事裁判取得一定成效。但由于受新类型诉讼案件数量
<正>教育的基础目标除了知识以外,更重要的是能力及情感、态度和价值观。我们的游戏化学习正是致力于培养学生的能力及情感、态度和价值观。国家重视创新能力的培养,社会需要
中国与西方社会基于地缘、民族、源流、历史、宗教等原因,在文化心理和社会发展方面存有客观差异。对于西方社会而言,他们更多地强调竞技规则的程序性与公正性,职业态度趋向
共产党领导的多党合作和政治协商制度,坚持以马克思主义理论为指导,把马克思主义政党建设理论同我国革命、建设、改革实际相结合,形成了有别于西方资产阶级的两党制、多党制,