日本因素影响下的赖特草原风格

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  【摘要】:赖特一生的作品大致可分为三个时期:第一黄金期(草原风格期)1900——1910;不毛期1910——1936;第二黄金期1936——1959。本文主要从赖特早期草原风格时期建筑作品来分析日本因素对他的影响。文章整体共分为两部分,第一部分主要结合赖特生平经历对其早期草原风格建筑作品中的日本因素进行阐述,第二部分主要分析论述赖特受日本因素影响的原因。
  【关键词】:赖特;建筑;草原风格;日本;影响
  1.赖特早期建筑草原风格
  1.1赖特生平
  赖特1867年6月8日生于威斯康星州里奇兰森特。幼年时期善于玩弗勒贝尔积木,从小培养了他对于几何形体的认识,锻炼了其空间感及解析的能力。少年被寄养在舅舅家,此阶段的农场生活,加深了他对自然的了解与热爱,这也许是赖特草原风格思想的来源。大学攻读土木工程期间,作为教授的助理,习得绘图知识,扎实的专业功底为其以后的设计生涯打下基础。另外,赖特的祖先威尔士信仰自然神秘力量,这潜移默化地影响了赖特的“有机建筑”的实践和理论。
  1887年,在席尔斯比工作室工作期间,受席尔斯比及其表兄的影响[1],开启了赖特对日本艺术研究的萌芽。
  1888年,进入建筑师D.阿特勒和L.沙利文的建筑事务所。
  1889年,赖特与第一任妻子结婚,并在芝加哥西郊的橡树园建立了自己的家庭住宅,他对自己的住宅进行了探索性的设计和改进,可看做其草原风格的雏形。
  1893年成立自己的工作室,开始了建筑生涯的第一个黄金期——草原风格时期。
  1.2日本因素影响下的草原风格建筑
  1893年赖特受邀参加芝加哥博览会,参观了日本馆,受日本建筑与自然结合的设计理念影响,揭开其了解日本建筑文化的序幕,建筑风格也深受其影响。
  1.2.1温斯洛别墅
  1894年建成的温斯洛住宅可看做是赖特草原式观念确立的代表性建筑。住宅重视与周围环境相联系,恰恰符合日本传统建筑的形体自然性原则。构图自由简洁,平面严肃却没有完完全全的对称。大大的坡屋顶和四周的深挑檐也印证了其建筑中的日本因素。
  住宅的水平构图及比例尺度这两大特点,恰恰就是日本传统建筑风格。立面上构图和内部处理虚实结合、水平与垂直结合,以及矩形与多边形结合的相当恰当,这一点将日本木构建筑中直线造型的几何形体借鉴的相当得体。
  1.2.2威利茨住宅
  1902年建造的威利茨住宅是赖特的草原风格的代表性建筑。从平面图上看,威利茨住宅的客厅是一个开敞的活动空间,整体中央部分设置壁炉。围绕壁炉周围布置十字形对称空间,壁炉前置起居室,后置服务空间,左为餐厅,右为入口、楼梯厅和会客室。内部错位,非轴线对称,打破了传统的方盒子建筑,房顶有大四坡屋顶遮蔽。平面布局上围绕大体量壁炉设置功能分区是受日本住宅神龛影响。
  立面有日本木构民居的味道存在。建筑采用了两个不同的立面:沿街立面中轴对称,入口置于中央;而花园立面非对称,入口置于边,且立面水平线条与垂直线条的窗挺和木筋的交叉反映了内部的木骨架。上下两层硕大的挑檐,把成排的窗户当做结构基本组成部分来处理,饶有节奏的被加以组合。
  此外,赖特建筑色彩也深受日本影响。赖特早期建筑色彩分为两大特点,一是黑白;另多为暖色。日本的“黑木白壁”“在《古事记》中,用纯粹的日本固有语言表示色彩的词汇只有赤、青、黑、白四个词,赤与黑与白相对,青是环境色……因而白色、灰色在日本極受重视……”[2]另外,赖特建筑中的暖色调深受日本浮世绘版画的影响,赖特在自传中也曾说过“我在伊利诺伊州橡树园事务所的时候就开始对日本版画产生了浓厚的兴趣,并且从中受益匪浅,他们的艺术与大地更为接近……”[3]
  总的来说,赖特建筑色彩中黑色的木柱和梁,深深外挑的屋檐,深色木框之间的白色隔扇,多层次的流线关系以及建筑与大自然的紧紧相连。布局中开敞的内部空间,推拉门,空间与线的交替,门头水平划分,等等都是深受日本传统的建筑手法的影响。
  2.赖特草原风格建筑中日本因素影响
  赖特早期作品中的东方传统因素表现的十分强烈,并且从相关论著中可发现其对老子及道教非常崇敬,但为何在其建筑中的东方因素涉及比较广泛的主要为日本文化,其原因是多方面的。
  2.1日本艺术对西方的影响
  同一时代下的中国、日本、西方却有着不同的艺术偏向。19世纪早期日本处于江户幕府时代,正值版画流行。同时期的西方浪漫主义与新古典主义还在进行着激烈的争论。而中国还沉醉在传统的东方艺术中。19世纪中叶,日本内乱,德川庆喜将军为积累资金维持幕府的地位,把日本的艺术珍宝送往1867年巴黎国际博览会,浮世绘开始在西方国家流传,西方画家不断在自己的作品中运用浮世绘的美学风格,就此掀起关注日本主义的热潮。
  日本的近代化要早于中国,对世界近代艺术运动的影响也远大于中国。日本传统文化较好地保存并传承了东方文化的精髓。19世纪晚期掀起的“日本风”使世界各国更直接的了解日本的文化,而赖特也将日本作为他了解东方文化的桥梁。
  2.2日本艺术中有让西方艺术家耳目一新的东西
  与中国文人画家不同的是,日本画家并没有把纯美术和实用美术划分严格的界限。而西方人更偏爱日本工艺性重于绘画性、装饰性重于写实性的浮世绘等艺术。另外,日本美学中对“小”的特殊爱好与西方的“大”形成对比,这一点对西方影响巨大。德国思想家施马哈“小为美”的观点就是在日本美学的影响下提出的,以及英国艺术家约翰莱顿于1863年在皇家学院作了关于日本艺术的讲座,强调日本人比之“苦心经营,但缺乏创造性的‘中国人’要优秀的多”。[4]可见当时西方对日本艺术的重视远远超过了对中国艺术的重视。
  结语:
  就赖特建筑的草原风格而言,本身也是可以溯源到日本的影响,但其本质上还是以西方的视角来审视自己的建筑,所以他并没有完完全全的日本化。比如,赖特在室内设计中用可移动的隔断来达到他空间的流动性特点的确受日本的影响,但也是在欧洲古典的基础上逐渐演变的。另外,平面构图多喜用十字构图,这与西方建筑史中信奉神的信仰也是分不开的。可见赖特的早期建筑中的草原风格是将日本传统文化与西方建筑进行完美的融合。
  注释:
  [1]表兄是一位当时美国东方艺术研究领域的权威。
  [2]武云霞著:《日本建筑之道》黑龙江美术出版社1997p13
  [3] Julia Meeh-Pekarik, Frank Lloyd Wright and Japanese Prints, Metropolitan Museum of Art Bulletin,New Series,Vol.40,No.2(Autumn,1982),pp.48-56
  [4]逸弓《欧洲对远东艺术的欣赏:一个历史刚要》1997.3第38页
  参考文献:
  [1]武云霞.日本建筑之道[M].哈尔滨:黑龙江美术出版,1997
  [2]刘晓路.从中国风格到日本主义_东西方视线的交错[J].新美术,1997(03).
  [3][美]弗兰克·劳埃德·赖特著,于潼译.建筑师之梦[M].济南:山东画报出版社,2001.
  [4][英]內奥米·斯汤戈. F.L.赖特[M].李永钧,译.北京:中国轻工业出版社,2002.
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