【摘 要】
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朱熹"性即理"思想不仅论证了作为儒家道德的核心价值——仁义的根源与形上依据,即人性之善源于天理,是存在于天下万物的"所以然之故",也是人日常生活的"所当然之则",呈现出化
【基金项目】
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江西省社会科学规划项目(12ZX09)
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朱熹"性即理"思想不仅论证了作为儒家道德的核心价值——仁义的根源与形上依据,即人性之善源于天理,是存在于天下万物的"所以然之故",也是人日常生活的"所当然之则",呈现出化当然为必然的趋向,而且揭示了其伦理本性在于普遍性与特殊性的统一,赋予了社会伦理以客观必然性以及对社会个体的先在规定性,论证了社会伦理的普遍性与有效性。从社会伦理到个体德性无不在天理的客观必然性的统摄下,实现了个体道德与社会伦理的统一。朱熹以"心与理一"命题的阐发,诠释了道德的本质是主体性与规范性的合一,确立了道德的自律原则。
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