范蠡离开越国，放弃高官之位后迁徙多地，每到一地，都能够通过经商获得巨大财富。最后，范蠡定居于陶，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃我国道德经商——儒商之鼻祖。作为一名商人，范蠡有着自己的一套经商之道，艰苦奋斗、诚信经商、为富为仁等，时至今日，这些思想对于现代的企业很有借鉴价值。
　　慧眼择地  艰苦奋斗
　　范蠡经商并不是盲目出击，而是经过精心选择地点，充分发挥自然环境的优势，以追求最好的经济效益。他离开越国到齐国，齐国具有良好的从事生产的条件，为范蠡致富奠定了基础。在齐地，他从事农业和海上经营。到陶后，除了经营农产品他还倡导多种经营。他曾向鲁国穷士猗顿传授致富经验：子欲速富，应当饲养五种牲畜。他还提倡养鱼，《齐民要术》记载的《养鱼经》，据说这就是范蠡所作。在现代，一个企业选择厂址，也会充分考虑落户地的区位因素。如在选择门店位置时，人们就会考虑附近的人流量、交通等地理因素。
　　“生意要勤快，懒惰百事废。用度要节俭，奢华钱财竭”。范蠡在经商前期，经常带领全家人共同艰苦奋斗。他从越国的上将军一下变为普通的劳动者，在当时官为本的时代，多少人都在仰慕高官厚禄，而范蠡却坦然改变自己的身份，选择埋头苦干，劳动致富。这种以身作则，艰苦奋斗的精神在今天仍然给人启迪。反之，哪些靠走歪门邪道敛财的行为虽然在短期能够有所收益，但却不能长久，通过艰苦奋斗创造的财富，才会心安理得。
　　把握行情  精准销售
　　范蠡经商的首要目标是满足人们生活与生产的需要，这种需求不仅仅是多方面、多层次的，而且与时间、季节的关系也相当密切。范蠡离开越国之后，来到了齐国海边，在这里建起了一个集农、工、渔、商为一体的海滨大家园，家园建好后，范蠡经常会去各地考察当地的市场状况，依据各地的市场需求，相应的将自己所有的货品对应销售，从而获得利润。正是由于他能够把握时机，掌控详细的农资信息，适时为市场提供人们需要的东西，这样一种经营模式，自然只赚不赔。
　　同时，范蠡还运用农业丰歉循环论，合理调节物资，进行“待乏贸易”，具体说就是“夏则资皮，冬则资絺（细麻布），旱则资舟，水则资车，以待乏也。”比如在遇到农业丰收之年，粮价跌落时，范蠡就大量地收购储存粮食。等到农业受灾之年，再把储存的粮食，以平价出售给周边的国家或平民。这样一来，在经商赢利之余，还平抑了物价、打击了奸商、解了国家的燃眉之急，也提高了自己的声誉。这样的饥渴营销做到了让货等人，不让人等货，做到了有别人所没有的，才能够在市场上占据最高点。
　　不求暴利  诚信经商
　　范蠡经商，不仅善于抓住时机，而且不追求暴利。大多数人都明白，经商之道在于贱买贵卖，但是范蠡在追求利润时，却是薄利。据《史记》记载，范蠡“侯时转物，逐十一之利”。也就是说，他只要求能够有10%的利润，这是非常人性化的主张，符合中国传统思想中经商求“诚信”、求“义”的原则。薄利多销，不求暴利，时间久了，必然能积累财富。
　　在贱买贵卖过程中，范蠡也十分重视交易公平，为了解决交易过程中多种度量衡之间的矛盾，他发明了先进的十六两秤，用南斗六星和北斗七星，外加福禄寿三星，组成了十六两秤的十六个“秤星”，告诫商人，缺一两折福，缺二两折禄，缺三两折寿，这表现了范蠡高尚的商业道德和对商业欺诈的贬斥。
　　范蠡有一套自己的贮存货物原则。他说：“积著之理，务完物，无息币，以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵”。即重视货物质量，资金要流通，不图侥幸获利。此外，范蠡对商品的质量要求很严格，他要求“工作要精细，粗糙出劣品”，同时，他也要求“货物要面验，滥入质价减”、“出入要谦慎，潦草错误多”、“优劣要细分，混淆耗用大”、“货物要修正，散漫查点难”，正是这样严谨的经商之道，才造就了范蠡的财富之道。今时今日，依然适用。
　　
　　尽散其财  富好行德
　　范蠡经商思想中最可贵的是“富好行其德”。《史记》记载，范蠡在齐国致富后，就曾“尽散其财，以分与知友乡党”;后来经商，“十九年中，三致千金”。他把钱分给贫穷人和远房兄弟，受到人们的高度赞扬。范蠡富有，是凭借自己的勤奋和智慧创造的，他不和官商相互勾结，不做假冒伪劣产品。在获得巨额财富以后，他又非常慷慨地来回报社会。这是中国有记载的最早的慈善家。现代，一些知名的企业家，在拥有巨额财富以后，也大多投身于慈善行业。这是好的现象，这样的有德之行就应该被一代代传承下来。
　　范蠡所在的时代虽然离我们相隔上千年，但是他的经商思想却很值得现代的企业家借鉴传承。让历史照进现代，学习历史，借鉴历史，学习前人的优秀思想，才能让企业和个人有更好的发展。
　　（编辑：沈仲义）