【摘 要】
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古以色列族群性与宗教性高度同构,对其族群建构的探源事实上也即是对其宗教生态的把握.迦南三大主神厄勒、亚舍拉、巴力在不同方面成为亚卫一神崇拜的源泉.伴随着农业革命而
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古以色列族群性与宗教性高度同构,对其族群建构的探源事实上也即是对其宗教生态的把握.迦南三大主神厄勒、亚舍拉、巴力在不同方面成为亚卫一神崇拜的源泉.伴随着农业革命而来的神王迭代叙事,显示出早期希伯来人由逐水草而居向定居耕作演进的历史信息.历时空变换,因应不同支派之需,亚卫合和众神,逐渐成为独一至高神,但直至巴比伦之囚,其周身仍遍及迦南众神的印记.追根溯源,如同亚卫崇拜会消失在厄勒崇拜、巴力崇拜之中,以色列人也会消失到迦南人、埃及人之中.巴力与亚卫缠斗及后者的最终胜出,折射出族群依托宗教重塑其身份认同的诉求.
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