【摘 要】
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自宋以后,儒、道、佛三教合一日趋明显,禅宗发展步入一个不同的时代。禅宗话语阐释主体由过去以僧众为主逐渐转变为以居士、普通民众为主;禅宗话语阐释形式历经＂文本为主＂发展
【基金项目】
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江西省高校人文社会科学重点研究基地“宜春学院宗教文化研究中心”2014年立项课题“两宋之后禅宗话语的‘过度解读’与‘误读’研究”（项目编号：2240214005）
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自宋以后,儒、道、佛三教合一日趋明显,禅宗发展步入一个不同的时代。禅宗话语阐释主体由过去以僧众为主逐渐转变为以居士、普通民众为主;禅宗话语阐释形式历经＂文本为主＂发展到从＂正义＂向＂明义＂、尔后再以＂理学＂为主的阐释＂范式＂的转换。基于理论阐释风格变化,在儒教和道教理论影响下,专注于禅宗经典理论解读方式已逐渐失去市场,对禅宗话语的有意＂误读＂与无意＂误读＂的情形越来越明显,这种现象从某种程度上使禅宗发展出现衰微之势。
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