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本文在前贤研究的基础上,对《论语·为政》'有耻且格'、《礼记·缁衣》'民有格心'、'言有物而行有格'等处'格'字的词义作了重新探讨,通过与金文、《郭店楚墓竹简·缁衣》、《上海博物馆藏战国楚竹书·(才)衣》以及《易·家人》象辞中相应文字的仔细比对,得出结论:上述诸'格'字皆是'亘(恒)'的一音之转,上述内容与《论语》、《礼记》中孔门其他相关表述都体现了孔子对恒德的