莫高窟第166窟东壁门南侧地藏菩萨图像及相关问题考证

来源 :美术大观 | 被引量 : 0次 | 上传用户:edyzhang1979
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
地藏菩萨是敦煌莫高窟初唐起流行的题材之一,且产生较多图像组合形式。盛唐时期开凿的莫高窟第166窟,东壁门南侧绘制地藏菩萨一身,并存有榜题,菩萨右手拇指与食指相捻,放出卷云状云烟,云上绘制七身坐佛,这种“化七佛地藏菩萨”的形式并不多见,值得探究。因此,本文以此铺地藏菩萨图像为中心,从图像组合遗存、相关佛教经典及民众信仰等角度出发,探究“云中七佛”的尊格及相关问题。
其他文献
建筑工程项目建设对周围环境不可避免地会产生一定的负面影响,如何降低负面影响、落实节能环保施工方法成为现代工程项目管理的重点。为了进一步提升节能环保施工水平,本文在明确节能环保施工技术在工程项目中应用必要性的前提下,以嘉兴市秀洲区妇幼保健院医院迁建工程为研究对象,重点探讨了工程施工中节能环保技术方法,以期降低施工产生的负面影响,为相关工作者提供参考。
<正>在数字化转型落地过程中,要抓住三个要点:第一个要点是对准用户体验;第二个要点是对准业务作战;第三个要点是基于“技术驱动、平台先行”。产业互联网时代加速企业数字化转型从企业的发展历程来看,中小企业的挑战是产品周期(5-7年),大企业的挑战是产业周期(30-50年),从九十年代末诞生互联网到现在的20多年期间,是数字化技术在消费者市场里大量应用的黄金时代,这个过程改变了人的生活方式,并诞生了一批
期刊
小麦醇溶蛋白(GLI)是小麦中的主要过敏原,为降低其致敏性,研究酶法改性对 GLI 致敏性的影响,并对酶解工艺进行优化。首先,以致敏性特征值OD450为评价指标,筛选出碱性蛋白酶和复合蛋白酶进行同步酶解。然后以 OD450和水解度为指标进行单因素试验,并通过响应面试验优化酶解工艺,得到降低 GLI 致敏性的最佳酶解工艺:酶添加量为 3 080 U/g,底物质量浓度为 32 g/L,酶解温度为 50
现阶段,社保审计全覆盖工作的落实对我国的审计系统提出了全新的要求,并且在民生大数据平台的建设与使用过程中,也产生了全新的挑战。毕竟,当前我国正处于重要的历史转折期,为切实保障群众的利益,只有提升社保工作的质量,并推进各项工作的进程,这样才能够起到积极作用。基于此,本文主要探讨社保审计工作中大数据使用时产生的作用,同时对大数据时代下社保审计工作中所存在的问题进行分析,进而结合民生大数据平台的构建,实
<正>自1977年高考恢复以来,高考的考查方式与命题理念经过几次革新,已经发生了很大的变化,但始终未变的就是高考极为稳定的社会地位。因为高考不仅是社会对高等人才选拔的最佳参照,也是学校与教师的社会价值体现的主要参考。因此,从主观上讲,高考是学生人生中极为重要的一个转折点,从客观分析,高考就是高中阶段教学的风向标。对高考试题特点与规律的研究,能让教育工作者清晰地知道自己教什么,如何教等问题,进而让课
期刊
本篇翻译实践报告的翻译材料选取自爱尔兰女作家葆拉·麦格拉斯(Paula Mc Grath)的女性主义小说《逃离史》(A History of Running Away)第十章。该小说以“逃离”为故事主线,联结起三位不同时空、不同际遇的女性,直指女性群体面临的性别限制,聚焦并探讨了女性成长问题,其传达的女性实现自我建构、追求自我成长的思想是爱尔兰女性主义文学一直以来所宣扬的主题。本篇报告主要由以下四
本文系统地对企业价值评估中的主要理论及其在实践中的应用进行概览归纳,并作进一步的研究与评析。在全面分析三大基本方法中各具体方法的适用与选择的基础上,本文聚焦于资产基础法中的所得税影响和股权投资评估中的特殊情形,收益法项下的盈利预测、资本结构和资本成本,以及市场法涉及的可比公司选择、价值比率确定及其修正等要点事项,作出概括介绍与重点解析。此外,本文还就流动性调整、控制权调整以及股权价值分配专题展开深
期刊
目的 探讨肺康复训练联合延续性护理模式在慢性阻塞性肺疾病(COPD)患者缓解期中的应用效果。方法 将该院50例COPD患者随机分为观察组和对照组各25例。入院后两组均予常规内科治疗,对照组采用肺康复训练,观察组在肺康复训练的基础上联合延续性护理模式。比较两组患者治疗后临床疗效、肺功能检测、血气指标、凝血指数及炎性因子水平。结果 经治疗后观察组临床有效率明显高于对照组,观察组肺功能检测指标、凝血因子
从世界范围看,“躺平青年亚文化”呈现为一种世界性的存在。对于它在中国的流行,在肯定“躺平”所蕴含的对物质主义、消费主义的批评的意义与价值的同时,也要指出其内在所蕴含的走向另一个极端所可能带来的问题与危害,更要从中国传统文化和五四新文化中汲取智慧、力量。要建构21世纪中国新青年文化,要从国家、社会结构层面提供基本的安全生存保障,为青年的发展提供一个天高任鸟飞、海阔凭鱼跃的自由环境;要重建劳工神圣、劳