阿里古格佛教壁画的艺术特色

来源 :西南民族学院学报(哲学社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:slow1223rabbit
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中国西部阿里古格藏传佛教壁画艺术,在近千年的发展历程中,上承古象雄文明和本土本教文化的内涵遗风,外溶中亚、西亚、南亚文化之优势,内纳卫藏多康之精髓,下启佛教后宏期文化之先河.以审美性极强的艺术形式、大体量的规模型制,多彩多姿的表现内容题材、绚丽浓烈的色彩渲染,细密精工的线条勾勒、装饰性极强而又多变的构图,优美婀娜、律动感极强的生动造型、入木三分的民间世俗风情描绘.成为佛教后宏期文化中独具民族风采、地域特色,本土神韵格调的一朵奇葩而蜚声雪域净土,从而开创了藏传佛教后宏期美术的一片新天地.古格壁画的艺术特色和开放性格代表了后宏期藏传佛教美术发展中的又一个文化高峰.
其他文献
设计专业在西方发达国家从上世纪30年代就已建立,在1919年德国的包豪斯设计学校和瑞士巴塞尔设计学院就将设计素描的理论、形式及功能就从绘画性素描中划分出来,创建了艺术设
中国画已经发展出一种理性和非理性合一的绘画,现代中国画家中,有许多是维护或坚持传统绘画的基本模式,不接受西方绘画影响的.他们之中又分为两支:一支以模仿、传承前人技巧
新课程改革“动态生成”的核心理念,要求从生命的高度,用动态生成的观点看待课堂教学,为此,我们必须在师生平等对话的基础上、追求真实自然教学过程、设计有弹性的教学方案、
当今的中国社会里有许多热爱声乐,有志于投身音乐事业的青少年希望能进入高等学校声乐专业学习深造。青少年学习声乐大致要经过热衷期,厌烦期,稳定期和成熟期几个阶段。这其
中国人物画从诞生到每一种形式的重建历程,可以看出:文化的道统力量是不可低估的,道统思想对美学和绘画思想的发展又起决定作用,而绘画思想的发展对技法的发展是起到了积极推
领导者的权威来自权力因素和非权力因素。非权力因素与职权没有必然联系 ,但却是领导者正确行使职权的基础。新时期的领导干部应把权力因素和非权力因素统一起来。 The auth
本文分析指出了:业务与终端将决定网络的演进,即决定NGN的最终形态;NGN应该是业务与终端驱动的一个长期演变的过程;今后十年将是网络转型期、终端转型期和运营商的服务转型期
本文基于旅游开发的角度,通过对我国南方草原与北方牧区草原资源背景条件的综合比较、分析研究,认为这两类地区虽然在自然条件方面有一定相似性,但在文化背景方面有较大差异,
在城市保险市场竞争越来越激烈的情况下,一些保险公司已经把注意力转移到农村市场.然而,到目前为止,农村保险市场发展仍然缓慢,其市场有效需求明显不足,其中一个重要的原因就
目的 研究外源性p1 6基因对肺癌细胞生物学特性的影响。方法 利用脂质体介导的基因转染方法将外源性p1 6基因转入p1 6基因缺陷的人肺腺癌细胞株A54 9中 ,用逆转录聚合酶链