论文部分内容阅读
《文选》五臣注以降,形成了以比兴讽喻诠释阮籍《咏怀》诗的传统,在南宋曾原一《选诗演义》和元末刘履的《选诗补注》中,阮籍忠于曹魏并且在司马氏篡权的背景下选择韬晦自保的形象被建构出来;与之相对的是,东晋南北朝士人对阮籍的认识偏重于其作为名士的一面,这一传统由《世说新语》肇端,唐修《晋书》阮籍本传继之,两者均甚少涉及其政治活动.由此看来,两种不同性质的文本在各自的传统中,构建了两种相对独立的阮籍形象,然而《咏怀》诗的注家以“知人论世”的批评方式,在勾连诗义和阮籍轶事的同时,亦沟通了阮籍形象建构的两个传统.