顽固性肝硬化腹水治验

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顽固性肝硬化腹水治验福建省中医药研究院(350003)赵文发福建省第二人民医院(350003)顾恒强患者林某某,女性,61岁。以腹胀、少尿、伴双下肢浮肿3个多月为主诉于1994年1月17日入院。该患者肝硬化史6~7年,1993年10月因腹部进行性膨胀
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以墓葬位置、规格和随葬品数量为标准厘定墓葬的级别,以随葬品种类和器物组合为标准确定墓主的社会阶层,将选取的凌家滩墓地8座高等级墓葬细分为四个等级、五个群体,并以此为切入点探讨各等级人群的社会身份、权力以及与之相对应的财富占有能力。另结合墓地的用玉传统和公共祭祀遗迹等,认为凌家滩墓地时期的社会已具有权力相对集中的领导模式,但由于集权阶层下专职占卜的巫觋阶层和掌握军、政权力的贵族管理阶层的存在,尚未达
在整本书阅读活动中,有效的评价策略能激发学生深度阅读的动机。阅读评价的主体不局限于教师,构建由学校、教师、学生共同参与的"三位一体"的阅读评价体系,能推动整本书阅读走向深处。
凌家滩遗址第四次发掘以墓地为重点,兼及村南的红烧土密集区,旨在进一步了解墓地布局、红烧土密集区的性质等。发掘共发现新石器时代墓葬21座,但各墓出土遗物较少,玉器更少,反映出该墓地不同墓区的性质可能存在差异。村南的红烧土密集区分布面积约3000平方米,最厚可达1.5米左右,应属某种重要的建筑设施。
2016年底,凌家滩遗址考古队对遗址区内现代坟(万氏坟)底部残存的一座新石器时代墓葬进行了清理,发现50余件玉、石器及少量陶器,其中玉器有玉雕人头像、璜、玦、环等,石器有钺、锛,陶器有高柄豆、细长颈壶。此次清理对于进一步了解凌家滩遗址与红山、良渚等考古学文化的交流具有重要意义。
中国从大约8000多年前开始,就在高庙、牛河梁和凌家滩等遗址,出现低地"天梯"类和山巅"圜丘"类祀天遗迹及其他祀天遗存,表明在新石器时代长江、黄河和西辽河流域就已经有了比较复杂的宇宙观、明确的敬天观念和祀天行为,并在此后传承、交融和发展,延续至夏商周三代,乃至于秦汉以后的整个古代中国。敬天观念还和古天文学同步发展,对中国古代的政治制度、哲学思想、科学技术等产生了深远影响,和祖先崇拜一样,成为中华民
《周易·系辞下》有谓"天地之大德曰生",这种观念不仅体现了先民对于万物生养的普遍重视,更反映了其对自身宗族繁衍的渴望,事实上从人类社会发展的角度讲,人类繁衍的意义显然比物质的生产重要得多,这种祈生的朴素追求成就了中国文化的固有传统。群体社会的形成必须建立在家庭与宗族繁盛的基础之上,子孙的凋零势必导致宗族的萎缩,古人尊祖敬宗的目的也正在于此。
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夏日里,知了嘶鸣,骄阳当空。没有一丝的风。围墙一角,塌有一个缺口。跨进去,一股热浪迎面袭来。首先映入眼帘的,竟是垃圾场。显然,这是偷倒的界地,已有时日了。穿过垃圾场,眼前豁然开朗,一大片绿色坡地,铺展开来,跌宕起伏,地势绵延。这里野草疯长,杂树葳蕤。平坦坡地上,一畸畸菜地随意撒布,玉米、辣椒、蕃茄、豆荚……竞相生长,争红斗艳,充满了田园气息。
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我们从1980年以来,用自拟的利水合剂治疗肝硬化引起顽固性腹水7例,疗效显著,介绍如下:方药组成:琥珀2g、甘遂10g、二丑各10g、商陆8g、防已8g、白术10g、泽泻10g、柴胡10g、青皮10g、茯苓皮10g、大腹皮8g、桑皮10g、三棱10g、生牡蛎15g、炒鳖甲10g、生姜6g、大枣5枚引。在应用中可随症加减。
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浅谈肝硬化腹水的临床体会樊文有,樊学中河南中医学院(450003)周运娥河南省息县七里医院(464300)主题词肝硬变/中医药疗法,医话肝硬化腹水属于祖国医学“臌胀”范畴。笔者经多年治疗此病,多有体会,现简述于下。1湿热是肝硬化腹水主要病因肝硬化腹水...