【摘 要】
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在先秦佚文中,对文艺的基本态度有肯定和否定两种.否定性的言论从上层统治者如何保持清正、廉明、爱民的政治层面出发,将诗书礼乐、'声色'、'雕文刻镂'、
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在先秦佚文中,对文艺的基本态度有肯定和否定两种.否定性的言论从上层统治者如何保持清正、廉明、爱民的政治层面出发,将诗书礼乐、'声色'、'雕文刻镂'、'锦绣纂组'等视为政治动乱、国家混乱、人民饥寒的根源,缺乏对文艺特征、文艺作用的深刻了解.持肯定态度的佚文则颇具开创意义,其对文化知识与社会实践辩证关系的揭示、对语言与闻见知识关系的阐说、关于文学对作者个人作用的概括等,都具有重要的文学理论价值.李斯对文艺的意见,颇具先秦文艺思想的集大成性质,具有重要的理论价值和
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