【摘 要】
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康有为穷其一生都在坚持他的"今文经学"思想,并试图用其博大精深的理论框架容纳和建构西方自然科学和社会科学的价值体系。康有为基于儒学并不拒斥以西方科学理性为前提,对今
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康有为穷其一生都在坚持他的"今文经学"思想,并试图用其博大精深的理论框架容纳和建构西方自然科学和社会科学的价值体系。康有为基于儒学并不拒斥以西方科学理性为前提,对今文经学的努力与突破,这既是对儒学"外王学"价值的弘扬,又是对儒家"通经致用"思想的发展和创造;既是对儒家陈腐观念的一种决裂,同时又是寻求解释这种决裂的一种工具。在清末民初那个特殊时期,康有为今文经学思想的功绩在于它唤醒了国人对儒学现代化价值的探索和体认,他的今文经学理论对于处于风雨飘摇中的中华民族,在面临着存亡绝续的关键时刻另寻出路提供了一种可能途径。
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