论被定义的同义性——浅议奎因关于经验论第一个教条的批判

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奎因认为,经验论存在两个教条,一是分析判断和综合判断之间有明显的区别;其二是还原论.奎因批判了这两个教条,笔者却认为这样的批判有待商榷,本文从对经验论的第一个教条的批判人手,首先从逻辑上指出其批判的困境;其次,重点分析其批判的第一个分论点,即“定义”与“同义性”的关系,以说明这一论证中存在的三点问题,即:1.否定了“定义同义性”的可能,2.“语境意义”的概念有待澄清,3.承认以缩写为目的的定义具备同义性将导致理论陷入自相矛盾之中.
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