论文部分内容阅读
“坏体说”即“七言、五言最坏赋体”，是清代学者王芑孙在其《读赋卮言》中针对赋体所提出的一个经典论断。“七言、五言”的文体涵义既包括以歌行为代表的古体诗七、五言句式，也囊括了今体诗（律、绝诗）句式；所坏的“赋体”是“今赋”之体。“坏体”的原因在于诗体七、五言句式对赋体造成体性之坏和体式之坏。此说与现今“赋的诗化”研究密切相关，但此说袁明“坏体”的时间下限不能局限于初唐，而是沿流至清代。王芑孙的纯正赋体观实质上是一种融合古、今之体，追求雅与丽和谐统一的赋体理念。